原出自楚国，后为秦始皇所有，收藏于咸阳宫内，天下没有几人亲眼见过此剑，但是却出现在男主角荆天明残留的记忆中。
渊虹，纵横家盖聂的佩剑，风胡子剑谱“十大名剑”排名第二。
渊虹前身系墨家铸剑师徐夫子之母为荆轲打造的佩剑残虹。荆轲刺秦失败牺牲后，其佩剑残虹为秦王政所得。渊虹是在残虹之上，由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成，增加了它的威力，消除了其中的*气。此后，渊虹被赐给护驾有功的盖聂。
太阿，儒家掌门人伏念的佩剑，风胡子剑谱“十大名剑”排名第三。
太阿乃欧冶子和干将两大剑师联手打造，据传是一把威道之剑，只有持剑之人内心之威才能激发出剑道之威，出炉时天时、地利、人和三元归一，剑未成而剑气已存于天地之间。扶苏评价：此剑大巧不工、端凝沉雄，非眼力、见识和胸襟得兼者难窥其妙。
干将、莫邪，农家田赐所佩的雌雄双剑，风胡子剑谱“十大名剑”排名第五。
干将剑与莫邪剑是一对雌雄双剑，徐夫子当年评鉴，干将、莫邪两位铸剑大师，原本就是恩爱夫妻。与徐夫子父母铸造“鲨齿”、“残虹”比赛斗气不同，两人齐心铸剑，剑分雌雄，你中有我，我中有你，刚柔并济，这是它们最不同凡响之处。
雪霁，道家历代掌门人的信物，风胡子剑谱“十大名剑”排名第六。
三百年前，道家因为对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，一直争斗不休。天宗、人宗分裂之后，争夺的焦点便是那把祖师传下的镇门之剑“雪霁”。双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。现为道家人宗掌门逍遥子所佩。
水寒，墨家统领高渐离的佩剑，风胡子剑谱“十大名剑”排名第七。
此剑以高渐离的大哥荆轲的诗句“风萧萧兮易水寒”命名。独属绝技也名为“易水寒”。剑如其名，性阴寒，是与排行第二的渊虹相生相克的剑，平时被高渐离藏于乐器筑中。水寒剑剑风轻盈灵敏，剑身纤长锋锐，能够发出寒气甚至结冰，是一把美观而实用的名剑。
秋骊，道家天宗掌门晓梦的佩剑，风胡子剑谱“十大名剑”排名第九。
雪霁虽在剑谱“十大名剑”中排名第九，又是道家天、人两派的镇门之剑，但是传闻晓梦所持的秋骊，威力却还在雪霁之上。扶苏称见此剑感叹道“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，果然是绝代神器”。赵高认为，秋骊与名列剑谱第三的太阿相比，还是稍逊一筹。
凌虚，儒家三当家张良的佩剑，风胡子剑谱“十大名剑”排名第十。
楚国著名相剑师风胡子点评：“剑身修颀秀丽，通体晶莹夺目，不可逼视，青翠革质剑鞘浑然天成，嵌一十八颗北海‘碧血丹心’，虽为利器却无半分血腥，只见飘然仙风，果然是名器之选，剑虽为凶物，然更难得以剑载志，以剑明心，铸剑人必为洞穿尘世，通天晓地之逸士，虽为后周之古物，沉浮于乱世经年，然不遇遗世之奇才，则不得其真主。
巨阙，农家“黑剑士”胜七的佩剑，风胡子剑谱排名第十一
传说为铸剑大师欧冶子为越王勾践所铸的巨剑，钝重非常，非天生神力，力大无穷者不能舞之，一旦挥出威力无穷，可轻易开山裂石，有“天下至尊”之美称。因很少有人能驾驭此剑，所以它的威力也就逐渐被世人所忘，剑谱排名落至二百之后，后落于胜七之手，重新发挥出它的威力，使它在三年之内重回剑谱第十一位。
虎魄，农家蚩尤堂堂主田虎的佩剑，风胡子剑谱排名第十二
梅三娘对田虎的“虎魄剑法”其霸道大加赞赏，而田仲认为虎魄剑虽排名剑谱第12名，比巨阙还下降了一名，但是田虎武力长进，两个人的实力不可与其佩剑的排名挂钩 。
天照，阴阳家长老云中君徐福的佩剑，风胡子剑谱排名第十三。
据传始皇三年，国泰民安，疆域无战事，举国兴土木。有一徐姓方士名福者，于东海之滨偶拾奇石一枚，形似剑，重如金，虽孔武男子双手不能举也。福以阴阳之法炼足九九之数，石破，剑乃出。当是时，都内夜白如昼，始皇惊，问左右，乃知徐福其人。福蒙觐见，奉剑阅，“弧若寒月，云霞灼灼”，帝令众臣传视，皆称奇，始皇大悦，乃赐名“天照”。
含光，儒家二当家颜路的佩剑，风胡子剑谱排名第十六
传说中的无形之剑。剑柄犹如碧玉，前后皆有剑刃，同时剑刃在光下才会现形。“视之不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。”锋芒含而不露，是含光的本色。“罗网”组织曾四处搜寻“含光”，想不到竟然在颜路手中。赵高因此疑惑颜路的来历。
