引言
忙碌喧嚣的现代生活，让很多古老又美好的事物渐渐的流失：活字刻版，苎麻织布，手工造纸……竹编器物也是其中之一。
曾几何时，竹编制品还融合在老一辈人的生活中，每每常见，家家使用，出现在日常生活中的每一角落，奶奶带去市场的竹篮，使用的针线盒，日光下晒谷物的竹匾，闲坐的小竹椅……而今，它们的踪影已然难以寻觅，现代人也对它非常陌生了。
在此，笔者撰写此文，简单的介绍一下竹编，希望能唤起许多人心中的回忆。
O往常生活中随处可见的竹编器物
竹子的历史和产地
竹子的利用在我国有着悠久的历史，苏轼曾经说：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，可谓不可一日无此君也。”
其实，早在距今六七千年以前的新石器时代，我们的祖先就能用竹来编织器具。至战国时期，编织技法已经十分发达，不少出土的竹编文物，包括竹席、竹帘、竹笥（即竹箱）、竹扇等近百余件。
O湖北江陵马山砖厂楚墓出土战国竹编扇
在清代《康熙字典》里，收录了竹部首的文字有960多个，1979年版《辞海》收录209个，大部分都是竹制器具的名字。
这些流传下来的文字，代表着竹制品悠久的历史，如“篓”、“笛”、“笙”、“笼”、“箫”、“笥”等等……
而各朝各代的名家诗词，也有不少有关竹器的吟咏之作：
“金刀劈翠筠，织似波文斜”——陆龟蒙《奉和袭美茶具十咏》
“山南之竹，不扶而直，斩而为箭，射而则达”——《儒家学说》
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长”——蔡确《夏日登车盖亭》
“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”——陆游《观村童戏溪上》
“红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明”——白居易《后宫词》
其实中国的竹材不仅历史悠久，而且生长广泛，中国是世界上最主要的产竹国，无论是竹子的种类、面积、蓄积量及竹材的产量，都雄居世界首位。我国竹子品种繁多，有约500多种。
如楠竹、水竹、紫竹、慈竹，还有少见的湘妃竹、龟甲竹等……不同的地域，生长有不同的竹材，根据不同的需要，各地也会生产出不同的竹编制品。
O《石寿竹谱》
因为竹材的易取得和竹制器具的实用性，竹编技艺也曾在中国大地上遍地开花，浙江、四川、福建、广东等地都有各具特色和代表性的竹编技艺。特别是浙江竹编，建国后在出口创汇的工艺美术行业得到了一定的扶持，如东阳、嵊州、乌镇、杭州等等。
但随着现代生活节奏的加快，手作的竹编渐渐成为入不敷出的行业，如今坚持的不多篾匠师傅，凭着自己的高超手艺和韧性匠心还在坚持和传承。作者本人也有幸随一位大师学艺，不但学习了传统竹编技艺，更领悟到澄澈的传承之心。
O何福礼大师作品
竹编的制作过程
砍竹时节，一般在入冬到立春之间，这个时节天气寒冷又干燥，竹材组织结构紧密。比较不易生虫，所选竹材一般为三五年生，过早则强度不够，过老则韧性不佳。
具体来说，则有更多的分类。比如毛竹以两年为一纪，用新竹、青皮、炉化、白皮来代表一到四纪的竹材，根据不同需要采用不同年纪的竹子。
竹材砍伐之后，还要经过劈竹，卷节，刮青，破篾，过剑门等几个步骤，才可以变成一根根柔软轻盈的篾条，以供编织。为了让竹篾更加坚韧耐用，还要经过多重处理工序，包括碳化、蒸煮来防蛀防霉、染色油漆以丰富颜色等。使之适应竹编的各种需要。
O上海劈竹的老者
虽然现在已有机器可以协助劈篾，但会损坏竹材原有纤维结构，所以真正做器具编织的篾条都是手工劈成。不但如此，竹编几乎核心的重要工艺流程都是靠手工完成。它真正的体现了手艺之美，技艺之美。
竹编主要分为平面编织和立体编织，具体技法包括有十字编，如挑一压一，挑二压二、六角编、三角编、绞丝，菊花底、插筋、雪花编、和尚头等多种编法。
复杂的工艺，考验的是熟练的技巧和眼力，就不完全统计，传世的竹编技艺已有二百多种，自然是没有人能够全部掌握，同时技艺高超的竹编师傅，还在不断的创新之中。
O钱利淮 竹芸工房
上图中的弹篾是将扁篾插在编织体面上，主要式样有人字弹，菠萝弹，孔雀尾等等。
而穿丝则是先用扁篾编出六角编，再用蔑丝在上面做一层或多层的穿插。常见有梅花穿丝、雪花穿丝、直径穿丝、方块穿丝等。
由于文化断层，各地域失传，竹编更需要我们去整理，记叙，传承。
O竹编技艺传承由来已久
如何欣赏一件好的竹编器物？
随着人们对传统文化的重新重视，对竹编器具的鉴赏和收藏也开始进入大众的视野之中。相比瓷器书画等，好的古典竹器售价并不高，又具有实用价值，也适合入手及收藏。
简单而言，好的竹编器物平整紧实， 轻巧坚韧。细看器物，主要看三点：
一是竹篾，不同编法，不同器物对竹篾的要求也不一样，竹皮处较坚韧，适合承重架构，竹黄（内部）较柔软，适合缠绕花样。精细的物品一定会用到最适合的竹篾，并且根据经纬、转折、器型等，换用不同粗细厚薄的竹篾。
O竹编常用工具
二是编法，竹子的编法有六角编，绞丝编，十字编等等，据说共有二百多种编法传世。一件好的器物，会随着匠人的创作意向采用不同的编法，既不繁复，也不会过于粗略，从而生成不同的表情与姿势。
三是收口，竹编品全程都是手工制作，收口类似于乐曲的终章，收口大多做夹口缠藤处理。缠藤用的藤宽往往仅为一二毫米，即使是一个小小器物的口沿，也需要不断往复，缠绕多重，还需要组成对称整齐的花样。收口的精美，代表了匠人的坚持不懈，以及对细节的最终关注。
O笔者范凌作品
竹制器具与木器一样，都是大自然的馈赠，质朴温润的材质，让人忍不住生亲近之感。而且它的重量轻巧坚韧，器物花样多变，可以在日常生活中随意使用。竹制器具源于自然，用于生活，又归于自然，不留痕迹。竹编技艺亦是一门美丽的手艺，让它消失实在是很可惜的事情。
现代人对自然的重视，对生活品质的要求，对手工心思的欣赏，对传统的印记，这些都是让竹编回归的最好原因。谨以此文，希望能将竹制品重新带入读者的生活之中，承载着生活中的每一刻的小小感动。
后记
《考工记》中有这样的文字：“知者创物，巧者述之，守之世，谓之工”——真正的工匠，不仅仅是简单的制作，而是创造，记录，坚守，每一个步骤都缺省不得，这些手工技能被祖先传承下来，被我们接过，带着年月的年轮，带着水土的厚度，带着感受的温度，再传递到更多人们的手里。
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