农历五月十三，为关圣帝君降临日、关帝磨刀日。关帝即三国大将关羽，封号为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
关圣帝君宝诰
志心皈命礼。
关圣大天尊。伏魔真上帝。灵着玉泉山。英风常震世。至大与至刚。浩然成正气。砥柱立纲常。日月揭心事。头戴九旒冠。衣穿龙衮袍。足摄紫云履。腰悬白玉绦。人间察善恶。雷部与天曹。生*惟所令。青龙偃月刃。一念自灵通。不从修证入。非亥亦非牡。太极本无极。元始肇天尊。救苦同太乙。真君古来传。崇窗推至德。
关圣帝君，即在中国道教神话传说和民间信仰的三国时期蜀国大将----关羽，五虎上将之首，字云长，美须髯，武勇绝伦，与刘备、张飞结义于桃园，即所谓桃园三结义。平定西蜀，督师荆州，曾经大破曹军，他的忠义大节，永垂青史。
民间宗教信仰自汉朝以来，渐渐融合儒、释、道三教而为一的民间信仰。然而民间所信仰的神明，大多数可分出其所属的系统，如妈祖属于道教，孔子属于儒教，如来佛祖属于佛教，神明的界限相当清楚。
但是，关帝圣君乃儒、释、道三教均尊其为神灵者，在儒家中称为关圣帝君，另有文衡帝君之尊称，佛教以其忠义足可护法，因此，尊他为护法伽蓝神、盖天古佛，於道家中，由于历代封号不同，有协天大帝、翔汉天神、武圣帝君、关帝爷、武安尊王、恩主公、三界伏魔大帝、山西夫子、帝君爷、关壮缪、文衡圣帝、崇富兵君等，民间则俗称恩主公。
关公不但被佛、儒、道三家称为神，更被历代皇帝加封二十三次之多，由「候」加封至「圣」。汉后主（260年）追谥关公为「壮缪侯」；北宋徽宗崇宁元年（1102年）追封关公为「忠惠公」；徽宗崇宁三年（1104年）进封关公为「崇宁真君」；大观二年（1108年）复封关公为「武安王」；宣和五年（1123年）再封关公为「义勇武安王」；
南宋高宗建炎二年（1128年）封关公为「壮缪义勇武安王」；南宗孝宗淳熙十四年（1187）封关公为「壮缪义勇武安英济王」；元文宗天历元年（1328年）封关公为「显灵义勇武安英济王」；明太祖朱元璋明令拜关公，并於洪武廿七年敕建南京关公庙；明宪宗敕令重建关公庙；明神宗万历十年（1528年）封关公为「协天护国忠义帝」；後敕赐解州关帝庙为「英烈庙」；
明神宗万历四十二年（1614）加封关公为「三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君」又敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰，任陆秀夫、张世杰为关公左右丞相，岳飞为元帅，尉迟恭为伽蓝，封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，关公长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，周仓为威灵惠勇公；
清世祖顺治元年（1644年）封关公为「忠义神武关圣大帝」；清雍正元年，加封「灵佑」；清康熙时封「伏魔大帝」；1703年康熙亲临关公故乡解州拜灵题匾；清乾隆五十三年，加封「忠义神武灵佑关圣大帝」；
清世宗雍正三年（1725年）追封关公曾祖父为「光昭公」， 祖父为「裕昌公」，父亲为「成忠公」。清仁宗嘉庆十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾，道光八年，加封「威显」二字，咸丰年间，再加封「精诚」二字，旋又加上「绥靖」二字，亚御书「万世人极」匾额，同治加封「翊赞」二字，光绪加封「宣德」二字。
直至清德宗光绪五年（1879年），关公全部长达26字封号为：「忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝」。 并勒全国府县建庙，春秋虔诚致祭。
“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。
因为商人认为有三，一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
关公的忠义勇武仁信等品质集中了中华民族的传统美德，体现了民众的社会愿望和理想人格，因此， 他千百年来得到了世人的拥戴，被历代加封，宋代封为“显灵王”，宋徽宗时封为“义勇武安王”。
明神宗时将其神位晋级为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天 尊关圣帝君”。清代顺治皇帝加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。
《关圣帝君觉世宝训》
经名：关圣帝君觉世宝训。又称《觉世篇》、《觉世真经》，简称《觉世经》，成书年代不详，一般认为是清初。
自十八世纪以后，《感应篇》、《阴骘文》与《觉世经》三部最受尊崇的善书，结集一起以“三圣经”之名刊行。一卷。底本出处：《藏外道书》。
人生在世，贵尽忠孝节义等事，方於人道无愧，可立身於天地之间，若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是为偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神，故君子三畏四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明监察，十目十手，理所必至，况报应昭昭，不爽毫发，淫为诸恶首，孝为百行原。但有逆理，於心有愧者，勿谓有利而行之，凡有合理，於心无愧者，勿谓无利而不行。若负吾教，请试吾刀。
敬天地，礼神明，奉祖先，孝双亲，守王法，重师尊，爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙，时行方便，广积阴功，救难济急，恤孤怜贫，创修庙宇，印造经文，舍药施茶，戒*放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟借福，排难解纷，捐资成美，垂训教人，冤雠解释，斗秤公平，亲近有德，远避凶人，隐恶扬善，利物救民，回心向道，改过自新，满腔仁慈，恶念不存，一切善事，信心奉行，人虽不见，神已早闻，加福增寿，添子益孙，灾消病灭，祸患不侵，人物咸宁，吉星照临，若存恶心，不行善事，淫人妻女，破人婚姻，坏人名节，妒人技能，谋人财产，唆人争讼，损人利己，肥家润身，恨天怨地，骂风呵雨，谤圣毁贤，灭像欺神，宰*牛犬，秽溺字纸，恃势辱善，倚富压贫，离人骨肉，间人兄弟，不信正道，奸盗邪淫，好尚奢诈，不重勤俭，轻弃五谷，不报有恩，瞒心昧己，大斗小秤，假立邪教，引诱愚人，托说升天，敛物行淫，明瞒暗骗，横言曲语，白口咒诅，背地谋害，不存天理，不顺人心，不信报应，引人作恶，不修片善，行诸恶事，官词口舌，水火盗贼，恶毒瘟疫，生败产蠢，*身亡家，男盗女淫，近报在身，远报儿孙，神明监察，毫发不紊，善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临，我作斯话，愿人奉行，言虽浅近，大益身心，戏侮吾言，斩首分形。有成持诵，消凶聚庆，求子得子，求寿得寿，富贵功名，皆能有成，凡有所祈，如意而获，万祸雪消，千祥云集，诸如此福，惟善可致，吾本无私，惟佑善人，众善奉行，毋怠厥志。
福生无量天尊
