梁冬 | 你看问题的角度多了,你的纠结就少了

梁冬 | 你看问题的角度多了,你的纠结就少了

首页角色扮演绝对演绎诸相之降临更新时间:2024-06-17
“ 知大一,知大阴,知大目,知大均,知大方,知大信,知大定,至矣。大一通之,大阴解之,大目视之,大均缘之,大方体之,大信稽之,大定持之。”

冬天来的时候,大家应该进入一种收藏的状态。南方的朋友可能没有那么深的体会,而生活在北方的朋友,在深夜来临时,走出家门站在院子中间,你就会感受到一种天地往里收的状态。

所以《梁注庄子》也该收了。“收”是为了明年的“放”。

12月23日是喜马拉雅的“知识狂欢节”,3月21是小梁《睡睡平安》的开启日,那一天刚好是2018年的春分,也是世界睡眠日。

小梁一直在思考一个问题——跟谁睡?为什么睡?什么是“睡”?小孩子应该怎么睡?小学生在睡眠当中如何学习古诗词?老人家为什么睡得少?老人家补肾和睡眠有什么关系……

《Science》杂志对于睡眠的最新研究报告是什么?呼吸暂停综合征如何与脾虚、肾虚关联影响我们的睡眠?为什么我们在睡觉之前要让心放松下来?我们如何看待每一天的梦?我们是否有能力孵化每个晚上自己想做的梦?梦是不是可以联网……

这些话题,小梁都将在3月21日春分那天开启的《睡睡平安》中与大家一起讨论。

2018年我有一个计划,我想尽可能多地采访这个世界上对禅定、睡眠、如何醒、如何睡、如何在睡梦中修行、如何在睡梦中学习、如何催眠等方面有实修心得的老师,当然也有自己的阅读感受和分享。

相信《睡睡平安》可以和大家一起努力寻找那些睡好觉的、平平安安的、快快乐乐的生活状态。

01

用全息的视角看问题

今天,我们继续讲《徐无鬼》。之前讲到了“知大阴”,接下来讲“知大目”。

什么叫“大目”?目者,见也。“大目”就是全息地看。

比如看一个问题,要正面看,反面看;外面看,里面看;站在过去看现在,站在未来看现在……

总之,要建立一个不受时间、空间以及价值观左右和限制的全息视角——“知大目”。

我们之所以有情绪,是因为我们对一件事情有成见——固定的视角。结果,因为有成见,所以起了分别心——符合我们成见的就是善,不符合的就是恶。

因为有了分别心,就有了憎恨与欢喜;因为有了憎恨与欢喜,就造成了荷尔蒙和激素分泌紊乱;因为荷尔蒙和激素分泌紊乱,所以造成了气血不畅。

“停驻于心”便是心病,“停驻于肝”便是肝病,“停驻于脑”便是脑病。所以养生其实是要“全目”——拓展思维的视角以开拓智慧。

“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”意思就是没有关于我的成见,没有关于时间长短的成见,没有“大家都这么说”的成见,没有“这件事情非得这样”的成见。

最后能对因为好坏而造成的分别心不那么在意,如此,人就活得顺了——眼神充满了祥和,声音充满了达观。

你看见过慌慌张张的人很有魅力吗?没有!当看见那些遇见大事,内心如定海神针一般的人,你才觉得此为英雄豪杰。所谓“沧海横流,方显英雄本色”。

不管潮退潮涨,你都在裸泳,那也是一种境界。这叫“知大目”——知道世界有很多看问题的维度。

比如,大家都知道现在房价太高,太高了就会引发种种不爽。虽然涨价的房子会让当前一部分已经买了房子的人,有种“我很有钱”的错觉。

但总体上来说,房价上涨,其实还有个隐隐的好处——你有没有发现过去的五年、甚至十年,除了房价涨得很厉害以外,汽车几乎没怎么涨价。

我大学毕业的时候一部桑塔纳就要二十八万,还没有天窗,而且是手动挡。当时一部手机要五万八千八百块,还是水壶形的——大哥大。

之前朋友帮我买了几个苹果和番茄,一问才几块钱,跟我大学的时候价格差不多。西瓜两三块钱一斤,总体来说,是比较便宜的。

那么,这是为什么呢?因为房价涨得足够多,所以货币被房子以水泥的形式吸出了,因此货币才没有泛滥。现在房地产有一系列限购限售的政策,这些钱又不能随便炒(现在你敢去炒大蒜,肯定有很多人盯着你)。

钱能去哪儿?钱都去了股市。

02

看问题的角度越多,就越不容易被情绪绑架

之前一段时间,中国股市进入了价值回归的状态。

那些被恶意炒作的股票由于信息透明,终于hold不住了。而那些白马股、蓝筹股,真正长期创造价值的股票,都稳步上扬,令人叹为观止。

其实这背后隐藏的是资金的流向。

如果没有前期房地产的升值,那么其他东西——比如我们吃的食物就会变得很贵。

如果不是因为现在房地产价格凝固在那儿——既不涨,也不怎么跌(尤其是大城市的房价几乎不怎么跌),那些钱就不会从房地产里挤出来,进入资本市场,配合资本市场的管理完善,让这些钱流向大众的实体经济,流向高科技创业企业。

如果360从美股回到A股,让中国股民能够分享到中国互联网腾飞而带来的资本增值的话,下个阶段你可以看得见,排名前五、前十的互联网公司会以各种方式(要么是分拆,要么是某种合并),把他们资产的一部分回归A股。

这时再配合退市机制的推出,那些不好的企业就应该从资本市场中退出来,让好的企业成长,这就是房价在这个阶段涨不上去的好处,叫作“大目”。

长短总是相互依存的,好坏总是同时存在的。当然这也会有一些弊端,所以我们要建立起“复眼机制”。

什么叫复眼机制呢?你知道一只苍蝇有多少只眼睛吗?它可以从多个角度看问题。

所以当我们从后面拍苍蝇,它是看得见的,因为它的视线是一圈的。我们只能看一百八十度,有些人眼睛长得开一点儿,最多能看到两百度。

正常人类的眼睛是朝前看的,所以我们只能看见一部分,如果不配合脖子的转动,不配合镜子的话,我们是看不到全息的东西的。

但苍蝇可以,苍蝇可以看到后面,因为它是复眼。

所以,打破时间、空间以及思维模式的局限去看问题,世界就会呈现出“不以物喜,不以己悲”的平衡状态。庄子基本上一直在讲这句话。

还有一个很有意思的观点——一个人情商和智商的高低,主要看他是否能够从多个维度来看同一件事情。

我们受到的所有教育,都应该以这个维度展开。

你看问题的角度越多,就越不容易陷入纠结,也就越不容易被自己的情绪绑架。

03

要有超然物外的心态

接下来说“知大均”。“均”,平均的“均”,普遍的公平。

自然造化万物,并没有特别偏爱谁,它对待世间万物都是平等的。

在一个具有宏大视野的人眼中,世界每样东西都有它独特的价值,这叫“知大均”。

“大均”不是所有人都一样,而是所有人都有他存在的价值,所有事情都有它得以涌现出来的因缘际会,也都符合成住坏空的道理。

如此看来,“大均”不是“平均”,而是超越普通的平均;“大仁”不是

“仁”,是超越普通的仁。

有一句话叫“存天理灭人欲”,一般我们都认为这是封建礼教对人性的扼*。

但这中间可能有误会。因为“存天理灭人欲”不是对普通人的要求,而是你把自己的频率调到与宇宙同频,而不是活在一般动物的趣味当中,这叫“大仁”,就像“知大目”“知大均”。

在相信每个状态都自有它存在的道理的前提下,我们会慢慢慢慢地生出超然。

一个有超然心态的人煮的抄手,和一个没有超然心态的人煮的抄手有什么不一样?当你内心坚定的时候,你的心手不粘连,抄手在你手里“唰”一下就捏成一坨,然后扔到旁边,客人就不会吃到糊的抄手。

我吃过最完美的抄手是一片清汤,每个抄手都是独特涌现,上面漂着的葱花也是如碧波荡漾,再小的抄手里也有一丁点儿肉,而且是用猪油和的馅儿,天哪!

你看那些真正得道的人,为什么有些人泡茶泡得好,煮水、沏茶,动作如行云流水般,因为他的心没有杂念。

一个人泡茶泡得拖泥带水,抄手包得像一坨面,呼呼地跟疙瘩汤一样就端上来了,你只能够点头表示赞许——又见一个痛苦的众生。

真的,我见过那些抄手包得好的人一定是超然物外、专注于当下的。左手握着抄手皮,右手一个小竹签,“啪”地把肉点在皮里,用左手一捏,随手一甩就扔在旁边,而且还排列地整整齐齐。

一个在攀枝花这样的小城市,吃着路边摊的抄手长大的人,得拥有多么超然物外的心态啊。明明知道碗都没洗干净,还吃得那么高兴。


你的童年是吃什么食物长大的?

家乡的什么食物,

会让你肚子里的菌群欢呼雀跃?

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