生命进化启示录

与这地狱的惨烈不同，浑浊的海水中悄悄地酝酿着小小的故事：有机分子在闪电和宇宙射线中诞生，它们碰撞、融合、裂解。这场漫长的积木游戏，持续了五亿年。终于，一根分子链颤抖着，分裂，复制出另一根完全相同的分子链，然后吸附周围的有机小分子，再次复制自己……

在这场积木游戏中，产生这样自我复制的分子链的几率如此之小，如同一阵龙卷风卷起一堆金属垃圾，落下后就组装成一辆奔驰车一般。

但这事竟然发生了。于是，长达35亿年的生命历程开始了。（摘自《三体》，作者刘慈欣）

生命的起源，决定了这样一个事实：

生命的本性，就是首先要生存，然后要繁殖。除此之外，没有什么其它的“意义”。

而且，生存和繁殖，都需要靠生命体自己来“自我完成”——你得自己想办法延续自己的基因，压根不要奢望大自然能给你任何的刻意帮助。

“天地不仁，以万物为刍狗”。

如果那个小小的有机分子不分裂、不复制自己，则根本不会有后来的寒武纪生命大爆发，更不会有人类。

后面35亿年的生命历程，全都是围绕着“生存和繁殖”的利益而进行的。

那根小小的分子链，为了生存，天生就要维护自己的利益。否则它便不能生存。

哪怕世间最亲密的母子关系，也会为了各自的利益而产生纠纷。

由于胎儿只继承了母亲50%的基因。于是在另外50%上，就产生了利益争夺。这种争夺在子宫中就开始了。是标准的“宫斗剧”。

女性的身体进化出了一种机制，会在孕期探查染色体。一旦发现异常，就让胚胎流产，以尽快停止对不健康的孩子进行投资（这在金融市场中称为止损）。事实上，多达78%的受精卵要么无法着床，要么在孕早期就流产了，甚至很多人都不知道自己曾经*。

然而从胎儿的角度看，他拥有自己100%的基因，因此他会尽一切努力避免流产，让自己活下来。他会向母亲血液中分泌一种“人类绒膜促性腺激素（hCG）”,这种激素会骗过母亲，让母亲误以为胎儿很健康。

一旦受精卵着床成功后，胎盘细胞就会破坏母体的动脉血管平滑肌，增大血液供应量；同时限制母体的其它动脉，使血压升高，以让更多营养流向胎儿。但是高血压却会损害母体的健康。

数据显示，如果孕妇在*期间血压升高，那么她出现自发性流产的比率往往更低。

然后，在孕期的头三个月（主要器官的形成期），胎儿会让母亲远离肉类、咖啡、油炸或烧烤等含有致畸因子较多的食物，哪怕闻到这些东西的气味也会产生呕吐反应。用这种方式来避免自己畸形，保障健康发育。

临床数据表明，头三个月没有妊娠反应的孕妇，自发性流产的概率是有妊娠反应的三倍之多。

当我们从基因的视角看待这个现象，就非常明了了：那根小小的分子链，要想尽一切办法生存下来。

人类历史中99%的时间，都是过着打猎、采集果实的生活，都在和各种野兽作斗争。所以：

为了生存，进化出了害怕的本能。

尤其是对狗、蛇、大型哺乳动物等最为敏感。虽然在现代社会中，汽车撞死的人比狗咬死的还多，但是人们也不害怕汽车，而是害怕狗。

害怕是一种自我保护，它使人躲避危险，继续生存。有恐高症的人，才会更懂得远离悬崖峭壁。如果一个人不知道害怕，则他不可能活太久。

为了抵御疾病，人体会发烧。

发烧就是身体激活免疫系统，进入战斗状态的表现。而服用退烧药则会延长患病时间：在一项感冒实验中，给一半患者服用退烧药，给另一半患者只服用安慰剂。结果前一半患者的症状更严重，抗体反应更差，而且康复时间更长。

为了储蓄能量，人类爱吃香甜的食物。

香味通常意味着高脂肪，而甜味则意味着高糖。这两样都是能量极高的食物，在石器时代艰苦的条件下，多吃这些食物当然更容易存活。虽然现在食物富足了，我们却仍然长着石器时代的大脑，那就难免患上高血压和糖尿病了——进化仍在继续。

为了远离病菌，人类进化出了对肮脏东西的厌恶情绪。

厌恶情绪是用来减少接触致病源的。腐烂的肉、发臭的食物、死虫子、沾染的粪便，都会让人极度厌恶。因为它们含有非常多的毒素和病菌。

另外，女性因为要照顾孩子，所以对卫生的要求比男性更高，对有可能携带病菌的东西的厌恶情绪更强烈。

为了更好地繁殖后代、复制基因，人类进化出了各种寻找配偶的策略。

女性所偏爱的男性，需要拥有一些对女性有益的品质（价值）。比如勤奋上进、情绪稳定、有经济资源、智力较好，这样才能更好地抚养后代。

女人总是“情”谊绵绵，男人总是“性”致勃勃。女人比男人更看重“情”，是因为爱情比性欲更能使双方保持持久而稳固的关系。毕竟*、分娩、哺乳都是需要女方付出的代价，而关系稳固才能使男方共同照料孩子。所以女人注重安全感（不被抛弃），才会反复追问这样的问题：

——你爱我吗？

——那当然了！

——爱我哪一点？

——爱你这个人，你的性格，你的一切。

——具体一点嘛……

——比如你温柔/体贴/知心/乐观/漂亮……

——那是不是出现了另一个比我还要温柔/体贴/知心/乐观/漂亮……的，你就会去喜欢她了？

——傻瓜，这世界上哪有比你还要温柔/体贴/知心/乐观/漂亮……的人呢？

——油嘴滑舌！你到底爱不爱我？

……

林徽因给出的答案是：

答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？

这应该是对“爱情”的功用的最佳诠释了吧。

女性喜欢低沉（磁性）的噪音，是因为它预示着（1）性成熟，（2）体型大，（3）良好的基因品质，（4）较高的社会地位。数据表明，嗓音好听的男人发生初次性行为的时间更早，一生中也会拥有更多的性伴侣。

女性更喜欢比自己年龄大的男性，因为年长通常意味着经济实力雄厚。

而男性对女性的择偶考察，基本围绕着一个核心诉求：生育力。

男性已经进化出了从女性外貌来判断其生育力的本领。

首先，要年轻。通过对不同种族、不同文化的数据调查发现，各个年龄阶段的男性，对女性年龄的偏好，都集中在16岁到30岁之间。这是生育力最旺盛的阶段。而青春期间的小男生，往往会喜欢比自己年龄稍长的女生，也是看重生育力的体现。

第二，长得“漂亮”的审美标准，也是反映女性健康和基因品质的标准。丰满的嘴唇、光洁的皮肤、清澈的眼睛，都代表了年轻和健康。研究者通过核磁共振成像技术扫描男性的大脑，发现男性在观看漂亮的女性时，大脑的伏隔核区域非常活跃，而观看长相平平的普通人则没什么反应。伏隔核是大脑中的一个奖赏回路，负责制造快乐——看美女时的开心，是大脑给你的一种奖励，只为选择优良的基因。

第三，就要关注胸部和臀部了。乳房丰满，意味着对子女的哺乳充足。臀部丰满意味着容易*。因此男性普遍偏爱腰细而臀部大的女性，即“腰臀比”值较小。比值越小，*成功率越高。

第四，男性能通过一些细微的线索来辨别女性是否处于排卵期。在单身酒吧，排卵期的女性比平时被触碰的次数更多；在男士俱乐部工作的职业脱衣舞女，在排卵期会赚到更多的小费。

睾丸激素能激发男性去追逐女性，但持续高水平的睾丸激素会危害免疫系统。所以男性在结婚之后，为了自保，激素水平就会降低21%。激发状态消失，进入稳定状态，这是婚后男性容易发胖的原因：不用追了，已经到手了。

基因只愿意投资自己的后代。

“亲情”的实质是遗传相关度。普遍来讲，基因的重合度越高，亲情越浓。子女继承了父母各50%的基因，是所有关系中重合度最高的，所以父母和子女的关系最为亲近。

但是父亲和母亲还是有差别：

通过记录父母亲近孩子、抚摸孩子、教育孩子的时间，大量的跨文化的研究表明，女性在抚育子女方面远比男性投入的更多。为什么呢？

原因是，父子关系存在不确定性！

母子之间的遗传关系，都是百分之百地确信、毫无疑问地拥有50%的相同基因。而男性却不可能绝对“确信”，因此男性会避免把资源投给与自己不相关的基因。

在婴儿出生后，为了解除男性的顾虑，母亲通常给婴儿这样的评价：“长得像你”。“感觉像你”，“跟爸爸真像”，“他像你，头发和你一样”。

基因只愿意投资那些回报率高的后代。

假如有多个孩子，父母为了把有限的资源投资给回报率更高的孩子，往往就会放弃有先天缺陷的孩子（比如脊柱裂、唐氏综合症等）。数据显示，有先天缺陷的儿童遭受虐待的比率远高于普通儿童。

即便是双胞胎中，母亲也是对更健康（繁殖价值更高）的婴儿表现出更积极的母性行为，比如亲吻、搂抱、注视、抚慰等。

就像金融市场中，基金、银行做投资时，都会选择健康的企业，对资金链断裂的企业是不会雪中送炭的。

唉，残忍的人类！

如果一味地自私就能成功，那么这个世界倒是简单多了。

可是人类历史中99%的时间，都在对付剑齿虎、披毛犀和猛犸象。自然环境极其恶劣。仅仅依靠自身的能力远远不够，于是进化出了社会合作、利益交换的能力。

利益交换的能力，起源于这样一件事情：

一个猎人能否成功逮到猎物，有很大的不确定性。

猎人A这次很幸运，打到了一头野牛。但是他们一家人根本吃不完。3天后就变质，腐烂掉了。

于是他想：不如分给邻居B一份吧。B已经饿了两天了。

这样一来，B感激涕零。如果B足够聪明，就会在下次情况完全倒过来时，也把食物分给A一份。

如果B比较愚蠢呢，不愿意回报别人。那么A就认为B是一个“自私的、不懂感恩的人”。下次宁可扔掉也不给他了。

这就是自古以来颂扬“投桃报李”，贬斥“忘恩负义”的原因：只有得到回报，付出才会变得有意义。

只因为没有征信系统，没法给他差评，所以必须依靠“友情”的纽带来维持信任关系：这一次我救济你，我相信下次在我遇到困难的时候，你也会来救济我的。这是最原始的利益交换，以“朋友”的形式存在。账单记在各自的心里，不必立即结清。

这就是“友情”的功用。和“爱情”类似，友情也是用来维持稳固的信任关系的，以便于利益交换。

我们说一个人自私，就是说的像B这样，愚蠢而短视的自利。说一个人乐于助人，就是说的像A一样富有智慧的自利。但是本质都是一样的：自利。

自利只有境界的高低，而没有本质的不同。

富有智慧的自利，在客观上是利他的。这种利他行为发展开来，发展到与陌生人之间的利益交换，就是商业的雏形了：所谓商机，就是找到别人的困难所在。你帮他解决问题，他给你报酬。

由此可以预见，越是商业文明发达的地方、发达的阶段，就越是不依赖于友情了。商业制度的完善，使得“君子之交淡如水”。

你需要去XX处送一份材料，但是你今天太忙，实在走不开。照例，是需要请朋友帮个小忙：

“兄弟，现在有时间吗？我这会儿走不开，你帮我把这个东西送到XX处吧！”

但是在商业发达的社会，有了跑腿公司。你只需要打开APP，点几下按钮。10分钟内就有人上门服务。

虽然表面上看，让朋友帮忙不用花钱。可是这个记在心里的隐形账单，早晚还是要结清的。

越是落后的地区、落后的社会，越是需要建立帮派，歃血为盟，结成互相帮助的利益团体来抗衡对手。

在传统的熟人社会，做事需要“有关系”，你认识的人少，那么给你帮助的人就少。因为没有建立起完善的陌生人商业规则，所以就更需要依赖熟人之间的“友情”。相比之下，商业文明发达的地方，利益交换更趋向于透明化、规范化。不需要“友情”也可以交易。这是陌生人社会。

比如美国人，对友谊就看得比较淡了。他们交友的门槛很低，很愿意和陌生人交往，但基本不会成为像中国传统观念中“患难与共、两肋插刀”的老铁。尤其不愿延伸到彼此的个人生活和工作领域。

人性的深处，是倾向于欺诈的：每个人都想既得到好处，又不用付出回报。

但是商业交换，是反欺诈的。因为力的作用是相互的，你欺骗我，我也欺骗你。互相伤害的最终结果就是同归于尽。每个人都能意识到，这样下去是不行的。

于是，在漫长的进化过程中，人类具备了“合作互利、防范欺骗”的本领：

• 辨认不同的个体，最多能够认出34年未曾见面的故人——永远记得谁骗过自己；
• 当自己背叛别人时，会产生内疚感；
• 当别人背叛自己时，会发怒让对方感到恐惧；
• 喜欢八卦别人的私事，以了解他的人品；
• 产生同情心，能够理解他人的需求；
• 喜欢和懂自己心思的人做朋友（知己），因为他很清楚你的愿望和需求，也就更懂得该怎样帮助你；
• 对交换物的价值进行抽象表征，用来衡量：搏斗时给予的帮助=几筐浆果；
• 通过无偿的赠送、捐助，向别人展示自己慷慨大方，是一个极好的合作对象。

什么是善，什么是恶？

无论基督教还是佛教，他们是在教人行善吗？

不不，他们教化世人的，其实是“如何获取最大的利益”。什么香车豪宅，在上帝和佛佗眼里实在太low了！放在宇宙的时间尺度里，那不过是电光石火的一瞬间。哪有极乐世界来得彻底？

耶和华、释迦摩尼都比我们更懂得“生命的真谛”。他们表面上教我们行善，其实是在教我们获取最大利益的方法。

单次博弈，背叛是最佳策略。但是现实世界的复杂性和连续性，决定了必须善良和诚信才能走得更远。

如果你全然不顾他人，市场会淘汰你的——没人愿意和你玩。商业文明，是反欺诈的。诚信的人，才有市场。

我们从小的教育，最受赞美的品德是“毫不利己专门利人”。不幸的是，这个品德存在一个逻辑上的悖论：

自己的生命和他人的生命有何不同？为何要故意忽略自己、奉献别人？

可以说，这是从“愚蠢的自私”的极端走向了另一头“愚蠢的奉献”的极端。

无私奉献，在逻辑上是站不住脚的：

• 如果一部分人奉献，另一部分人不奉献：那么奉献的人多付出，不奉献的人多受益，这公平吗？
• 如果每个人都能做到无私，那么奉献给谁呢？
• 如果每个人都互相奉献，我打了羚羊给你，你打了野牛给我。可是我不爱吃野牛肉啊！——你不可能比我自己更了解自己的需求。这样无端地交换一下子是为了什么？

怎么看，这逻辑都是不成立的！

恐怕，我们所宣扬的“无私奉献”，内心戏是这样的：

你们都要多做奉献啊，多多发扬高尚风格啊（我自己除外）……

我们不如就干脆承认人是自利的这个客观现实。一切从实际出发。

善恶只有一条标准：是否危害他人。

儒教中，给我们灌输了太多被设定好的道德标准。什么三从四德、二十四孝。这是孔圣人以为的道德。

“他以为”的道德，是真正的道德吗？

计算机之父、数学天才图灵，因为同性恋，被当时的卫道士扣上了“明显的猥亵和性颠倒行为”的罪名。在接受了为期一年多的“化学阉割治疗”后，难忍其辱，在1954年6月7日咬下抹了氰化钾的苹果自*，结束了短暂又传奇的一生。

印度素来有烧死寡妇的传统。或者烧死，或者装进麻布袋里扔进河里祭奠亡夫。即便到了21世纪的今天，寡妇们也会被剃成光头，穿上白色衣服，不允许参加任何活动。青灯古佛一辈子。

一百多年前的美国，女孩们需要穿着“得体”。哪怕在海边玩水，也不能裸露过多肌肤。岸上巡逻的警察会测量并计算裸露面积，如果超出标准就会被逮捕。终于有一次，在马萨诸塞州的里维尔海滩，警察抓捕了一个名叫Annette Kellermann的女孩。当时她身着无袖连体泳衣。她是一名职业游泳运动员 。

这些“卫道士”们是道德的吗？

在他们的人设中，自己是否像奥特曼一样，是绝对正义的化身？面对世风日下，挺身而出。何等壮烈！

可惜他们不明白，真正的道德，不是用来衡量别人是非的标尺，而是构建自身价值的工具。

道德应该完全交给市场来评价，而不是由一个“圣人”来制订标准。

“他以为”的道德，是最大的不道德。

而善恶，就需要交给法律了。善恶只有一条标准：是否危害他人。

自由的边界，是另一个人的自由。只要你没有危害别人，你就没有作恶。失去丈夫的女士，完全有寻找新生活的自由。

什么？这会让丈夫的亡灵感到屈辱？对不起，所有的“感觉”都是你自己的事，我们不接受情绪勒索！

生命的所有行为，都围绕着基因的利益——生存和繁殖。

人也只是一种生物而已。据此，我们推导出人性第一定律：

人的本性是自利的，自利是一切生命存在的前提；

利他是自利的高级阶段，利益交换是利他的实现方式。

自利只有境界的高低，而无本质的不同。

因为生命的本质决定了，必须自利才能存活。

要想推翻“人性自利”这个命题，其实也简单。只需要找到这样一种人：

他整天想着怎样帮助别人，即使别人恶意伤害他，他也毫不在乎。事实上，他从儿童时期开始，就朦朦胧胧地认为：把自己的玩具给予别人而丝毫不要回报，是生活中最快乐的事。哪怕他只有一个苹果，也一刻不想拿在手里，非要让别人吃掉才开心。而且他没有夭折，活到了平均寿命。

在找到这种人之前，我们不妨先把这个定律当成真理。

人性第一定律，是经济学坚如磐石的基础之基础。

人为了维护自己的利益，会根据环境（政策）调整自己的行为（钻空子）。

• 这在生物学上叫“应激性”；
• 在物理上叫“反作用力”；
• 在组织中叫“上有政策下有对策”；
• 在哲学上叫“主观能动性”；
• 在成功学中叫“只要你知道自己去哪里，全世界都会为你让路”。

人性自利，在有些人看来，那是理所当然的事。简直是废话。

而对另一些人来说，却总是在潜意识里生起质疑，抱怨“上方的政策是好的，只是被人性钻了空子”。

人之初，性既不善，也不恶，仅仅自利而已。

是的，本篇花费这么大功夫，只为论证这句废话。

我们不如就干脆承认人是自利的这个客观现实。一切从实际出发。

这样，我们才不会总是制订被钻空子的政策。得想个长久的法子啊。

始发于微信公号《功夫趋势》

（钟天，2018年9月13日）