5G无可替代,武当剑普及于世,已非道家独享,时代赋予新要求

5G无可替代,武当剑普及于世,已非道家独享,时代赋予新要求

首页角色扮演诀剑行更新时间:2024-05-05

武当剑术不仅很好地继承体现了我国传统剑术的特点,而且在理论上、技术上形成了独特的风格。近代武术理论家徐哲东先生在《国术要略》中称之为“太极腰,八卦步,实为别开生面之剑法”。

道内剑法至今崇尚轻灵舒展,缓疾得当,适应不同年龄、不同性格及体弱多病者作为修心养性,练功强身的秘法不辍习练,并可大获俾益;民间武当剑练法上略有不同。在遵循共性的基础上,在演练速度和难度上都有所变化。据推测,可能是侧重技击应用需要所致。

但综合推究,武当剑术特色可以概括为以下五种:

(一)含而不露,隐而自悟

含而不露,隐而自悟,这是武当剑术习练的基本要求。剑与拳、功同为一源,共存一理。动作协调自然,势式紧密相连,如飞云流水,穿连不断,各法贯通,随心所欲。以左旋右转,划圆舞圈为动作要领,动静、虚实、快慢、刚柔相配合,不用拙力,以意导势,气势合一,剑身合一,给人一种轻松、愉快、舒适的感觉。

(二)因敌变化,不拘成法

因敌变化,不拘成法,这是武当剑术的战略指导思想,也是我国剑术的理论精髓。武当剑术以套路为体,散剑为用。其理论取我国古代太极、八卦等变易之理,主张“剑法通乎易术也”,“易者,变化之总名,随时变易,乃从天道也”,认为万变无穷是天地间规律,也是指导剑术的规律。因而从战略上强调“剑无成法,因敌变化而制胜”。“用剑之要诀,全在观变,彼微动,我先动;动则变,变则着”。

(三)乘虚蹈隙,避青入红

乘虚蹈隙,避青入红,这是武当剑术的战术原则。它主张顺人之势,借人之力;以静待动,后发先至。交手时,避实击虚,以斜取正,迂回包抄,两剑成犄角之势(即所谓对剑三角诀),“使敌人不能善其后”。它还强调,“不论何种兵器,两下冲锋,莫大接之截之,迎之架之,互相争胜。唯是剑法,绝然不同。交锋时不接不截,不迎不架,凭空一击,无不命中,名曰:‘不沾青,入红门’也”。所谓“不沾青”,是指不以硬力争夺对方兵器;“入红门”,是指出剑见线,一击命中。人们常把这种避实就虚、两剑三角、以逸待劳、后发制人的剑术称之为“内家剑法”。

(四)身与剑合,剑与神合

身与剑合,剑与神合,这是武当剑术的技法要领。它强调以身运剑,身法、步法、剑法融为一体,身行如龙,剑行如电,步法灵活,身法柔韧,故有“太极腰,八卦步”之称。还强调剑神合一,意到、神到、剑到,力贯剑锋,气透剑端;出入竖劲,使剑如使枪。将神、意、气、力贯于剑法之中。静中要保持全神贯注,镇定从容,伺机而发的气概;动中要做到凝神息虚,察觉对手,以变应变,达到乘虚蹈隙,每发必中,战而胜之的目的。

(五)走化旋翻,轻稳疾快

走化旋翻,轻稳疾快,这是武当剑术的剑法运行特点。武当剑术素以丰富多变的剑法著称。无论何种剑法,在进退翻旋中,皆要求轻快稳健,动如轻风,稳如山岳,一发即至。“翻天兮惊飞鸟,滚地兮不沾尘。一击之间,恍若轻风不见剑;万变之中,但见剑光不见人。”歌诀不仅是对武当剑术“妙手”的称颂,也是对其剑法疾快风格的写照。

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