名不正则言不顺，言不顺则事不成。作为人族赖以生存的两大修行体系，武道的发展始终被炼气之道压制，后者不仅修行门类众多，包括以*力著称的剑修一脉、近道的道家一脉、养浩然正气的儒家一脉等，手段千奇百怪，而且在寿元方面也占尽优势，更重要的是炼气之道的登天之路非常完善，从铜皮境到十五境皆有迹可循，可谓相当之繁盛！
而相对来说人间武道的发展之路就要坎坷得多，虽然其才是人族真正意义上的“启蒙大道”，在远古时代也曾极为繁盛，大量人族先辈凭借武道崛起，打破神灵设定的金身境“瓶颈”，不仅完善了炼神三境，更是在远古至高神灵披甲者的帮助下定义了代表人间武道极致的“止境三层”，可祸福相依，武道的兴盛导致人族的崛起速度过快，从而也引发了远古神灵的忌惮。
一场血腥的大清洗自此拉开帷幕，除了兵家初祖被披甲者保下外，人间其余的金身境以上者纷纷被远古神灵屠*，人族武道自此衰落，直到持剑者传下四脉剑术，人族方才重新走上崛起之路。而后期虽然人族成功推翻了远古天庭的统治，可与远古神灵一脉牵扯极深的武道自此也成为了“断头路”，“武神”和长生成为愿景，武道也彻底失去了和炼气之道竞争的资本。
其中最致命的一点就在于山巅之上的极致力量竞争，天人境本就是一道难以逾越的天堑，没有武神境出现，武夫根本难以与之抗衡。更可怕的在于即便同样代表了人间大道极致，飞升境的力量似乎也不是武道止境神到所能对抗，这一点从当初张条霞在海上面对吴霜降时的表现似乎便能看出，即便是一座天下的武道扛把子，似乎也没有绝对把握面对一位“飞升修士”。
当然，祭官和女子武神的存在打破了这种力量壁垒，可万年以降，人间也只出了这一男一女而已，余者包括张条霞在内似乎都差点意思，而个体的差异并不能说明太多问题，就好像同样是寻常炼气士出身，有的修士反而能够压制同境剑修，这并不代表剑修的*力出众是假的，所以同样是人间大道极致，难道武道止境巅峰真的就要逊色飞升境吗？
其实不然，最新情节中陈平安的一番话点明了武夫和修士之间在巅峰境界上的对比，虽然不是正面说明，但是从“飞升”一事的境界要求便能清晰获知，止境神到武夫在层次上稳稳对飙飞升境修士。前文曾经说过修士想要顺利飞升其他天下或者是天外，飞升境是起点，而且这还不够保险，至少像南光照和冯雪涛这种飞升就不大可能成功飞升，相对而言他们弱爆了！
而神到武夫却能够做到赤手空拳地飞升，某种意义上说止境神到武夫很可能还要胜过一般的飞升修士，不过这也不保准，毕竟武夫最强的就是肉身，这一点上武夫确实占优，但其至少能够说明神到在境界层次上足以比肩飞升境。而很久之前发生在北俱芦洲的一场高水平对决也从侧面证明了这一点，大剑仙嵇岳和止境武夫顾佑历经生死搏*后最终同归于尽。
其中嵇岳身为大剑仙，其战力本就足以比肩飞升修士，更何况他还是出身北俱芦洲的剑修，相对来说比之其他地方的浩然剑修还要犹胜一筹，所以如南光照这等纸糊修士还真未必敢说一定能胜过前者；而顾佑本身的境界其实并不明确，但他既然能够和大剑仙分生死，虽然是有取巧之法，但也证明了顾佑本身至少拥有能够直面飞升的战力。
而最终二人的战果也证明了这一点，大剑仙和止境武夫同归于尽，这也从侧面证明了飞升境大概率和止境神到层次武夫对等，武夫也并没有想象中的那么不堪，唯一的缺陷还是寿元问题，武夫至多五百年的寿元终究还是不如修士动辄千载寿命来得香。好在经过持剑者的官方认证后，武夫同样可以做到肉身成神、真灵不朽的地步，长生对武夫并不歧视，武道未来可期，让我们拭目以待吧！
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