《剑来》的新章节之中出现了刘十六，这个是文圣当年座下的第四个弟子。关于他的一些描写十分少，按照早年间的一些猜测，刘十六很有可能已经去往了别的天下，就算齐静春当年身死道消，刘十六也都没有回来。
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现如今我们不知道应该怎样来定位刘十六这个人，但还是可以通过先前书中所出现的一些蛛丝马迹来论断刘十六究竟是人还是妖。
是人还是妖？
原文之中是这样描写刘十六的：“那个被老秀才称呼为傻大个的，真名始终没有定论，哪怕是文圣一脉的师兄弟，也习惯称呼他为刘十六，当年此人离开功德林，就不知所踪。
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有说他是年纪极大的十境武夫，也有说是位鬼魅之身的仙人，甚至与那位最得意，都有些渊源，相传曾经一同入山采药访仙，关于此人，文庙那边并无记载。约摸是早先写了，又给老秀才偷偷抹掉了。”
“此人言语不多，是文圣一脉最沉默的人，一些个说法，多是阿良外传，信不得。秋风肃*，此人唯一一次出手，就惹下一桩天大的风波，不过此事最后还是老秀才出面。”
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真不知该说是收拾烂摊子，还是捅出更大的娄子，使得一座山岳下沉。不过浩然天下如今只知后事，不太清楚真正的起因了。……所以有传闻说此人已经去了别座天下，去了那座西方佛国。”
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文圣座下的四大弟子有着春夏秋冬之说，那么刘十六就是那个秋，所谓秋就是肃*之气，又有白虎之说。故此，刘十六的真实战斗力其实是很强的，最有可能就是在左右和阿良之上。
当然，刘十六当年和白也是好友，说明两个人属于同一个时代，那么他和其他师兄弟比起来并不是年龄小，更有可能是因为，他在拜入老秀才的门下的时间比较晚。
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关于刘十六的真身究竟是什么？其实并不是妖，也不是人，就是一个鬼仙，和钟馗类似。不然都不会有白也为了自己的这位朋友而特意地护送一程，因为他在赶路的过程中所造成的声势太大。其实这样的护送主要还是为了掩盖蛮荒天下的一些大妖，还有浩然天下一些读书人，毕竟刘十六并不是单纯意义上的人或者妖。
白云歌送刘十六归山
在《剑来》这本书中经常会用到一些典故，还有诗句。刘十六这个人其实也是脱胎于一首诗，这首诗就是《白云歌送刘十六归山》。
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这首诗的内容如下：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
通过看这首诗，我们就可以看出白也对于刘十六这个人是十分敬重的。
再者女萝衣：指的是屈原《九歌·山鬼》中的山中女神。所谓的“山鬼”多多少少是带着一定鬼魅的意味，这也是刘十六人物的设定来源
