列仙传之第十一篇 涓子
涓子者齐人也，好饵术，接食其精。至三百年乃见于齐，著《天人经》四十八篇。后钓于荷泽。得鲤鱼腹中有符，隐于宕山，能致风雨。受伯阳《九仙法》。淮南山安，少得其文，不能解其旨也。其《琴心》三篇，有条理焉。涓老饵术，享遐纪。九仙既传，三才乃理。赤鲤投符，风雨是使。拊琴幽岩，高栖遐峙。
涓子是齐国人。喜欢服食养气之术，吸食日月精华。过了三百年，竟在齐国出现，著《天人经》四十八篇。后来在荷泽钓鱼，在鲤鱼腹中得一符，于是隐居到宕山中，能呼风吹雨。受学老子的《九仙法》。淮南有个叫山安的人，年轻时得到《九仙法》一书，但不能理解书中的意思。涓子著的《琴心》三篇很有条理。涓子喜食气，享此无穷年。九仙经既传，三才始可研。红鲤送符，风雨听呼唤。弹琴幽岩上，高隐深山巅。
从年代来说，涓子属于周朝时候的世外高人，修炼的道术比较奇特，被称为为饵术。对于饵术的解释有两种，一种解释是服食苍术，这里的苍术指的是一味中药材；另一种解释是吃药修道，但不管怎么解释，都属于道家修行的一种法门。涓子是有文字记载中，第一个修行饵术的人，属于道术中的偏门。
涓子的主要事迹有，修炼饵术，节食养神，能够呼风唤雨，寿命超过三百岁，传授伯阳九仙法，鲤鱼腹中得到玉符，编写了《天地人精》四十八篇。从涓子的生平经历来看，涓子基本上没受过其他仙人的指点，修道全靠自己，九仙法和《天地人精》应该都是涓子独创的修道法术和秘诀。
