昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
来如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》（部分）
一段剑舞让杜甫看得叹为观止，张旭更是因为这段剑舞领悟草书的新境界。
诗里剑如游龙，诗外轶事勾人，引起后来人的无限遐想，这首诗描写的不论是叫做剑舞，还是舞剑，其实都可以算是对于传统武术用于表演的记载。
（图）舞剑。图片来源网络
传统武术的假想敌
之所以我说不论是剑舞还是舞剑，都可以算是对于传统武术用于表演的记载，是因为这两种形式是可以在一定条件下转化的，非要分出这两种形式有多大区别的人，可能是忘记了历史上另一个著名的故事，就是“鸿门宴”。
“项庄舞剑，意在沛公”，之所以常说“舞剑”、“舞刀弄棒”，用“舞”字，是因为使用“剑术”往往需要灵活的步伐，不断地移动，这和我国传统武术产生的背景有关。
几乎世界上所有国家的传统武术都是源于战争，“武”为止戈，“戈”则可以追溯到商周时期，可见我国传统武术源流之早，而最早的武术形式，多为矛术、剑术等等。
（图）鸿门宴。图片来源网络
周朝礼制，以两千五百人为一师，五师为一军，《周礼》中说“天子六军，大国三军，中国两军，小国一军”，可见当时就已经具备了发动大规模战争的条件，由战争中衍生出的单兵战斗技术，即使是战阵冲锋，也必然要针对来自四面的敌人而做出设计。
我国历朝历代大规模战斗不胜枚举，那种应战斗而生的武术，由于敌人位置不定，所以必然忽而攻前，忽而攻后，左遮右挡，变化无方。
从诸多流传下来传统武术套路就能明显看出，传统武术往往不停移动方位，忽左掌，忽右拳，假想敌来自四面八方，诸如八卦掌等移动中进攻的拳种，更利于实际交战，想老舍先生《断魂枪》里孙老者的查拳“来回六趟，把院子满都打到”便也是如此。
作为对比的是日本的剑道，日本战国时期（明中叶）大名争斗，往往只是数百人间的战斗，武将之间互道姓名，捉对厮*，所以像足利义辉、宫本武藏那种在战斗中斩*十几人乃至几十人，就被奉为剑豪、剑圣，他们的剑道表演，往往站在原地，移动不多，敌人通常来自正面，这一点和现代搏击、综合格斗有很多相通的地方，也就是为击倒面前敌人而进行训练。
（图）日本剑道。图片来源网络
传统武术技击方式
再说回公孙大娘的“舞”，因为手中有剑，所以剑锋一过，便可*一人，当然，这剑锋必是要划到要害。
大家比较熟悉的三国时代，武将战阵冲锋，用矛刺脖颈、头颅*人，如果是刺到胸口，即使利用马匹带起的惯性，又能有力气*多少敌军士兵？所以从中吸取经验的传统武术，也是通过训练身体，以达到可以通过一指、一掌击中敌方要害而制敌的目的（现代搏击、综合格斗等也是直接训练如何击倒对方）。
由此导致真正擂台较量时，往往有一方或死或伤，随着近代中国相关法制的完善，“生死状”也应运而生，平常武林中的切磋，往往也就是比划一两下，表面上看上去谁占了便宜，谁就略胜一筹。
实则随着社会文明进步，到了清末民国，国内武术家间真正交手，斗个你死我活的情况已不多见，而之所以民国武术声望能够达到顶峰，与当时中国武术家对抗外国侵略者的挑衅有很大关系。
（图）公孙大娘舞剑图。图片来源网络
传统武术扬我国威
有一部老电影《武林志》，里面的主人公，学习八卦掌击败俄国大力士的东方旭，原型就是近代武术名家韩慕侠，据说他曾任黄甫军校的首席国术教官，后来受张伯苓之邀任南开中学国术教师（周总理当时曾随他习武），而他打败的大力士，绰号“震寰球”的康泰尔，身高2米出头，在俄国十月革命前曾偕夫人周游列国，不到两年时间打遍欧美四十六国无敌手，赢得“震寰球”世界第一大力士的美誉，二人在中央公园比武，韩慕侠用八卦掌、形意拳的招式迂回试探，最终韩慕侠以一招借力打力的方式将之击倒。
除他之外，还有一次击倒十几个德国兵的“眼镜程”程廷华，随义和团对抗八国联军的“单刀李”李存义，击败德国力士的张占魁等等许许多多武林人士，在国势孱弱的时代，通过个人，扬我国威。
（图）《武林志》剧照。图片来源网络
传统武术实际应用
民国武术家往往有当镖师（“单刀”李存义）、保镖（如孙中山先生的保镖杜心武）、国术馆教习（如电影《夺标》里的张之江）、军队教官（“活猴”孙禄堂），乃至北洋军阀（历史课本里提到过的“剑仙”李景林）的经历，需要有实战本领，而且有实战的机会。
但实战不完全等同于平日的练功，现在影视作品中往往一演武林人士，不是练套路，就是打坐练气功，其实不然。
传统武术为了出于实用性的目的，往往练的都是单式子，而且常年如此，像杨露禅学拳十八年，可不是光练套路练了十八年。
《隋唐演义》中的程咬金，善使三板斧，大多数人就不是他的对手了，练家子也是一样，很多名家都有“绝招”，比如被称作“半步崩拳打天下”的郭云深。
郭云深年少之时本是学习八极拳，后恩师刘晓兰让他去拜见山西形意拳师李老能，十二年尽得形意真传，后来因为产出恶霸，锒铛入狱，狱中郭云深仍然不断练习形意，由于有手铐脚镣的限制，只能迈出半步，故而郭云深将形意拳中的跨步变短（李连杰电影《宇宙追缉令》中，就有狱中连形意的情节），反复练习形意五行拳，终以“半步崩拳”名扬天下。
这种以单式为主的训练方式，和古代战争中战将的训练方式极为相似，每日刺枪以千次计，才有战场上枪头点喉，一点致命。
（图）《隋唐英雄》程咬金。图片来源网络
同时，结合环境改变拳路也是武术的一大特征，如北派武功适宜平原战斗，往往大开大合，枪术、剑术流传较广，而南方多巷战，故而功夫发展为短打，招式紧密，武器发展出八斩刀等适宜近战的武器，元彪、林正英电影《败家子》就极有这方面特点，片中二人站在八仙桌上对练，充分体现了贴身近战的特点。
还有很多武术动作都是相通的，诸如一些肘的用法，咏春、八卦、少林乃至泰拳都有极为相似的用法，可是有些人以为非要分清楚是哪门哪派的，以至于固化到现在一些人用时，也必要让人看出其门派。
难道说大家普遍看到太极拳打起来慢慢悠悠的，实际搏斗中，为了能让人看出他学的是太极，就也要慢慢悠悠的打吗？
（图）《败家子》剧照，图片来源网络
传统武术套路之旅
到了新zhongguo成立之后，由于传统比武方式容易造成伤亡（大多数武术招式学完之后不敢用，要考虑法律后果），且没有了战乱割据的时代背景，武术高手渐渐走出人们的视野，传统武术也逐渐演变为强身健体的工具，传统武术的套路比赛得到国家扶持，渐渐发展壮大，传统武术的学习、修炼方式也随之渐渐改变。
很多香港老电影里都有各种训练方式的介绍，如《醉拳1》中成龙捏核头，用水杯倒立舀水等等，虽有戏谑成分，但确实反映了修炼传统武术绝非只是套路训练。
诸如捏木棍、铁饼锻炼指力，用点燃的香头锻炼目力，都是实际中存在的，还有很多人认为练哑铃锻炼肌肉来自西方，其实中国早就有通过石锁、石墩锻炼力量，可惜很多练武之人忽视了这一点，甚至一些学习太极拳的人，被“四两拨千斤”等概念混淆，认为锻炼力量违背太极拳理，忘记了很多太极拳大师都是由外家拳练起。
一度看到一个纪录片，在日本有些空手道馆，还保留着从中国传来的使用石墩锻炼指力、臂力的方法，反倒在中国国内，这些锻炼方法被忽视，这和提倡武术套路化不无关系。
（图）1947年日本空手道老照片。图片来源网络
我们首先来说说套路有什么用，刚才提到练得使得往往都是单式，有人就会问套路还有什么意义？
其实套路主要还是用于门人记住自己本门功夫都有哪些单式，起到了穿针引线的作用，每个门派中，每个人擅长的内容都有所差别，善用的招式也都不尽相同，套路的规范则利于传承，孔子所提倡的有教无类、因材施教在武术传承中也能体现。
相传董海川教徒，依据徒弟体型、悟性等等诸多因素因材施教，比如他的两名徒弟，尹福的八卦掌掌形为“牛舌掌”，程廷华的八卦掌掌形则为“龙形掌”。
再比如杨露禅在北京打出名号，被安排教授八旗子弟太极拳，可由于八旗子弟生活奢靡，根本无法适应大强度的训练，所以杨露禅只有选简单的式子加以融合，让八旗子弟能够学会，并以之健身，那就已经和现在很多学校教的、广场上练的差不多了，由此开始出现简化套路。
同样，传统武术的套路比赛，也是由最初的各家套路，慢慢简化统一，最终形成标准套路，这种套路如同杨露禅编出的简化太极，但同时又兼具了表演性，已不同于以技击为目的的传统武术。
如《醉拳2》中，南派大师刘家良饰演的清末武举人福民祺，面对成龙饰演的黄飞鸿，说他的醉拳打不死人（就是说花架子），可是遇到梅艳芳饰演的黄飞鸿后妈黄夫人，几招裙里腿，险些吃了大亏，这就是传统武术和套路表演的区别。
传统武术诡、奇、狠，而套路表演则更注重每招每式是否好看，跟头翻的是否利索，落地是否平稳，练出来确实好看，所以很多学习传统武术的人因此走上了套路之旅，也不用练什么指力、臂力，只要套路娴熟，确实很有卖相。
一些老师在传授武术时，也乐于教套路，因为套路属于标准化的东西，教十个人和教一百个人没什么区别，一套动作就可以教几个月甚至几年，极大地简化教学难度，带队参加套路比赛，夺得个好成绩，能招到生源就好，再加上一度武术电影大热，更加剧了传统武术市场化的进程，一些装神弄鬼的手段也开始出现。
（图）《醉拳2》剧照。图片来源网路
至此，还要再说说综合格斗，已经有UFC、Bellator、PRIDE等诸多赛事，这类比赛包含几十种格斗类型，其中就包含了很多国家的传统武术，比赛对各种武技一视同仁，目的是为了促进世界武术的发展。
很多人说传统武术包含了中国的传统文化，看一些民国时期的武术大师留影，确实能感到他们的涵养，但武术毕竟不全是文化，实用性依然是其极为重要的一面。
宁在一思进，莫在一思存,宁在一气先,莫在一气后，无数社会加上去的框框，让传统武术不断“思存”，顾虑太多也就没有“思进”的勇气。
传统武术的复兴，还有待环境的改善，希望有朝一日能有真正适合传统武术规则的赛事。
历史大学堂官方团队作品 | 文：朔雪渔翁
