金庸笔下高手大乱斗,谁能跻身五绝?东僧西祖、南仙北魔、中至尊

金庸笔下高手大乱斗,谁能跻身五绝?东僧西祖、南仙北魔、中至尊

首页角色扮演九阳寻仙诀更新时间:2024-05-08

看过《射雕三部曲》的读者会知道,郭靖是《射雕三部曲》的灵魂人物,而《九阴真经》也贯穿了《射雕三部曲》。

此外,华山论剑也在射雕、神雕时代颇为流行,究其原因,除了争夺《九阴真经》之外,还和群雄一较长短有着千丝万缕的关系。只不过倚天时代是一个战火纷飞、食不果腹的末世时代,加之武当派的张三丰已成了天下第一,华山论剑这才告一段落。

倘若让金庸笔下的所有高手进行大乱斗,谁能跻身五绝?

东僧:扫地僧

扫地僧是《天龙八部》里的人物,尽管金庸留给他的笔墨非常之少,直到《天龙八部》落下剧终的帷幕,读者们依旧不知道扫地僧姓谁名谁,为何要屈身于少林寺,做一个普普通通的杂工。

但扫地僧的武功之高毋庸置疑,他的三尺气墙能化解萧峰、鸠摩智等高手的绝招;他拍出的一掌看似轻描淡写,却能立时“击毙”慕容博、萧远山;扫地僧的轻功同样出神入化,竟能借着萧峰的掌风腾空而去,好似纸鸢一般展翅飞翔。

加上扫地僧博大精深的佛法修为,若他参加“金书”大乱斗的话,必能占得一席之地。而纵观中原整个地图,少林寺地处偏东方向,扫地僧则能获得“东僧”之称。

西祖:达摩祖师

一个“祖”字,道出了达摩祖师的地位有多高。原来在金庸架构的江湖世界里,武林素来有天下武功出少林的说法,而达摩祖师作为少林派的创始人,他的武功必是深不可测。

尽管金庸在三联版、新修版削弱了达摩祖师,让九阴九阳的作者另有其人,但达摩祖师的武功修为仍是不容小觑,而达摩祖师乃天竺人士,称呼他为“西祖”再也合适不过了。

南仙:逍遥子

逍遥子也是《天龙八部》里的人物,在新修版《天龙八部》的末尾,金庸特地为逍遥子增添了一个简短的剧情。

原来王语嫣担心自己人老珠黄,于是哀求段誉带她去不老长春谷找那本不老神书。历经一番探索,众人终于来到了不老长春谷,可那本不老神书早就被逍遥子带走了。

如此看来,难怪逍遥子会激流勇退,将逍遥派的掌门之位传给无崖子,原来他为了突破寿元开始寻仙问道,最终如愿以偿,纳入仙班一族。

此外,段誉的北冥神功、鸠摩智的小无相功、天山童姥的八荒六合唯我独尊功都让读者们看得瞠目结舌、拍案叫绝,而逍遥子身为三大神功的创始人,他若参加大乱斗的话,势必也能在众多高手中脱颖而出。

琅嬛福洞在无量山,而无量山挨近大理,属于南方,加之在追寻不老神书的时候,那座不老长春谷也离大理很近,如此看来,逍遥子当属“南仙”。

北魔:独孤求败

独孤求败在金庸笔下有着极其惊人的战绩,他从弱冠之前就开始闯荡江湖,足足在武林中称霸了三十余年仍是未尝一败。*尽仇寇、败尽英雄的独孤求败找不到势均力敌的对手,颇感寂寞的他只能以雕为友、退隐山谷。

凭借独孤求败那破尽天下武学的剑法,他也能在大乱斗中力挫群雄,成为“金书”的五绝之一。

据原文的设定来看,独孤求败少年时期是在河朔一带崛起的,河朔极有可能是独孤求败的出生地,而河朔地区就是黄河以北的地区,也就是我们现在的山西省、河北省和山东省的部分区域。

加之独孤求败有“剑魔”的外号,因此称呼独孤求败为“北魔”也不为过。

中至尊:张三丰

张三丰乃倚天时代的顶流高手,即便张无忌屡次邂逅奇遇,练成了诸多神功,可当张无忌运起真气给张三丰疗伤的时候,他那好似无穷无尽的内力仍是远不及张三丰的精纯醇正。

毫无疑问,张三丰才是倚天时代的武林至尊,也正因为张三丰太过于超凡入圣,倚天时代彻底没了华山论剑。加之张三丰的武当山地处中原中央之处,张三丰有了“中至尊”这个称号。

不过有些读者会问了,如此看来张三丰居然成了“金书”至尊?如果金庸还没削弱达摩祖师的话,凭借达摩祖师所创的两部九阴九阳来看的话,达摩祖师才是“金书”之最。

无奈金庸不想让身为胡人的达摩祖师称霸中原,金庸这才修改了九阴九阳的作者,还借着《侠客行》的一句话,道出了张三丰的极高地位。

原文写道,听说武当派创派祖师张三丰武术通神,所创的内家拳掌尤在少林派之上。依小人之见,达摩祖师乃是胡人,殊不足道,张三丰祖师才算得是古往今来武林中的第一人。

既然张三丰是“古往今来武林第一人”,他成为“中至尊”自然实至名归了。

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