《剑经》(俞大猷棍术)原文及解释2

《剑经》注解(俞大猷棍术)（二）

第一篇 棍法总论篇

○用棍如读《四书》，钩、刀、枪、钯，如各习一经。《四书》既明，六经之理亦明矣。 若能棍，则各利器之法，从此得矣。

解释：用《四书》、《六经》来比喻，学棍如学习《四书》，而学钩、刀、枪、钯如学习《六经》中的一经。《四书》会了，《六经》的道理也就都会了。因此如果真正学会了棍法，那么其他的武器使用之法，也就自然学会了。

○总诀歌，中直八刚十二柔，上剃下滚分左右；打*高低左右接，手动足进参互就。

解释：持棍时棍身要置于身之中段而且平直，身体要正直，与内家拳中的十二要相似（内家拳对人体各部位姿式的要求如下：头——保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；颈——自然竖直，转动灵活，不可紧张；肩——平正松沉，不可上耸、前扣或后张；肘——自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；腕——下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软；胸——舒松微含，不可外挺或故意内缩；背——舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼；腰——向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺；脊——中正竖直，保持身型端正自然；臀——向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”；胯——松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺；腿——稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清），主要目的是身体要容易发力。棍法有八种攻击方法，十二种以柔制敌的用法。敌棍尾高于棍身，我用棍尾或棍中与其棍尾相遇后顺敌棍身向下削其手，为剃，从上向下削为剃；敌棍尾低于棍身，我用棍尾或棍中与其棍尾相遇后顺敌棍身向上削其手，为滚，从下向上削为滚。打击其棍后戳击对方时，要分清高低左右，灵活应对。手的动作和腿的进退要互相配合才能应对自如，达到攻击目的。

○总诀歌，刚在他力前，柔乘他力后。彼忙我静待，知拍任君斗。

解释：攻击要选在对方来不及用力的时候，一是乘其立足未稳或没有准备时攻击，二是剩其旧力已过，新力未生之时，突然攻击，一者谓刚，二者谓柔。对手先我攻击的时候，我要先防守观察，再进行反击。只有掌握了攻守节拍和攻守节点，才能胜敌于掌握之中。

○总诀歌，阴阳要转，两手要直；前脚要曲，后脚要直。一打一揭，遍身着力；步步进前 ，天下无敌。

解释：两手握棍时，掌心向上或向下，要随棍势而变化，出棍收棍时，两手臂要一屈一伸，出棍时要尽量出直，才能打远打重；进攻时主要采取弓步，前脚曲，后脚直。打是指棍自上而下击压人之棍或击人之身，揭是指双手自下而上提棍挑人之棍或撩击人之身，打的落点需两眼之下，揭的落点要在两膝之上，打揭时需全身用力于棍端；对敌时，要勇往直前，以前进为主，这样才能做到下下无敌。此处主要讲了把活、手实、桩稳、棍击、劲整、步连等棍法之总纲六法。

○总诀歌　视不能如能，生疏莫临敌。后手须用功，遍身俱有力。动时把得固，一发未深入。打剪急进凿，后发胜先实。步步俱要进，时时俱取直。更有阴阳诀，请君要熟识。

解释：似懂非懂，没有真懂的时候，或应用之法还不熟练的时候，不要与别人比试，即使比试，胜败之后，也难以总结经验。用棍时，力量、速度、角度、位置等主要在于后手，全身都要用力，使身体与棍合成一体。棍挥动时，棍必须抓稳固，第一招发出时不要去势用尽，否则没有变化的余地。敌方挥棍过来，我方击打对方的棍后（打剪）要立即进攻，这样就能后发而先至，或者说后攻方胜先攻方。步步都要首先考虑前进，形势确实需要后退或闪避时，才可不进；进攻时要考虑直线击打对方，这样才能距离最短、最快。当然手握的位置和掌心的向上或向下，要根据用棍时情况随时调整。

○习步法　起中平，推牵，扁身*，丁字回*，旋手进五步*，跳进三步原位，直打直挑进五步*，腰力挑打，滴水献花，*，跳进三步原位进打，穿后手马前鸡啄进三步*，马前斩草进三步*，跳进原位，打沉让他先起穿后手，抽回，吊前抽回，三脚并进五步，大门趁棍走，进*，小门趁棍走进直符*，洗，倒头，直打，直起磕，打*摆腰进三步，剪，*，跳退原位。

解释：练习棍法动作的方法（此处是指套路），这一段写的是具体的练习棍法的一个小套路。需要对照原文编成套路。（注：这个习步法，今后有时间，拍成视频教学，如有高手提前做此事，也很欢迎）。

○总步目　直破打剃大剪，小剪，揭(用手力)，上扁身，滴水献花，吊剪，下起接，让高低俱有大单鞭压，子午，阴阳，下起穿手上，喜鹊过枝，趁棍走，走马回头丁字步(大僻)，鸡啄谷，高栏凶棍，直凿，闪腰剪，三脚峙，倒头，马前斩草，上捧凿，小剪下小起，小单鞭压就手凿，下扁身，二龙争珠，直符送书*，齐眉*(后手高妙)，顺势打盘山托，定四步行固。（注：这个套路，今后有时间，拍成视频教学，如有高手提前做此事，也很欢迎）。

解释：总的动作目录，也是指小套路的动作名称。都是实用动作的编排。

○初教滚手直入，次教大粗打揭，亦要直。后教轻牵顺势，待他临身二三寸之地，全用折脚。

解释：学棍法一开始要先学直接攻击的棍法，攻击时两手要随动作自然翻转。后面再学劲大势壮的打法和揭法，即向下击和向上提的方法，都要直线，不能弧线，这样才能又快又沉。最后学习顺对方动作轻巧牵引、带动对方之棍，等他棍靠近身体二三寸的地方，都要用曲腿进退、闪避之法。

○要在哄使虚乘之。

解释：要用动作或表情、眼神等诱使对方注重某一部位，而使其他部位露出空隙、破绽，然后乘虚攻击。

○打时须记得进*，千万千万。

解释：与对方对打时，无论是碰击他棍，或防守对方攻击、或者用步法退避闪让，都要一有空隙就要向对方进行攻击，与人对打时，目的是打击对手，而不是防守、闪避，千万要记住。

○学到上下、高低、硬软、直破打、上下接，俱是一手法，方是有得。但直破顺势打是一套去，接是做二节去，初学未易语之。后手初曲后直，硬处须悟得；前手扼，须悟得。

解释：学到每一招法中，都含有“上下、高低、硬软、直破打、上下接”等技法，才能算是有一定的收获。在防守时顺势打击对方是一个动作，而防守后反击却是两个动作，初学的人不太容易明白这个意思。后手预备时是弯曲的，而发出攻击动作后时直的，如何通过后手由曲到直的动作来提升力量、速度要仔细体会出来，形成习惯，包括如何形成棍身一体的方法，全身要象一棵树一样，稳而有弹性，形成一个整体。前手主要用于控制棍的方向、距离、角度等，要仔细体会出来，才能掌握棍术。

○此当字，如曲中之拍位，妙不可言。故赞之曰：我扼他傍，前手直当，后直加拔，有神在中。学到此，一贯乎万矣。

解释：两棍相交时，当的一声，就象歌曲中的节拍一样，以此为时机，真是非常巧妙的。对此解释最好的是，我控制了他所依靠的棍，前手负责直接碰撞对方的棍，后手巧妙地上下或左右一拔就打击到对方，就好象有神仙在其中帮助一样。学到这样的地步，就能一下子全明白了棍法的技巧了。

○千千万万步，俱有拍位。

解释：所有的棍法动作，或其他兵器的动作，都是要看准时机进行攻击才能一招胜敌的。

○转阴阳不可太早，临时一下乃不费力。明之明之，折脚不如直入。

解释：棍法的动作和劲力变换，不能不看时机，太早了，对方可以变换动作，太晚了，就会失去时机，只有在对方旧力已过、新力未生之时，或者被我棍碰撞后想要扶稳棍时，看准时机，顺他棍向上或向下削击对手手腕，或戳击对方身体，就会一击而中，毫不费力。要清楚以下这个道理，变换步法不如直接一步到位。

○上李良钦之传，学到此，一贯乎万矣。

解释：上面是李良钦传授给我的棍法，学到这些，可以触类旁通，以一个道理理解千万的招法了。

○上刘邦协之传，中间有拍位，不用拔剃洗落，只撒手*，则又紧矣。但无困死人棍之法，大抵前用拔剃为是，小门亦然。

解释：刘邦协传授的棍法，非常讲究时机，不用技、剃、洗、落等技法，只是放开来攻击，这个相对来说，要求更快，而且没有控制住对手棍的方法。总体来说，还是使用拔剃等法控制住对手的棍后再攻击更稳妥一点。

○直磕一声就*去，不用拔剃，亦甚紧矣。惜无困死人棍之法，大抵用拔剃为是。

解释：直接打击一下对方的棍，然后直接戳过去这种方法，和不用先拔开对方棍，然后顺对方棍削击对手手腕这种方法相比较，前一种因为没有控制住对方棍，就会有被对方棍打击的危险，也需要比对方攻击更快。第一种方法可惜没有控制住对方的棍，就会带来这样一些风险，总体来说，还还是使用拔剃等法控制住对手的棍后再攻击更稳妥一点。

○左右来俱有拍位。上在偏头关时，得之教师林琰者，其诗曰：壮士执金枪，只用九寸长；日月打一转，好将见阎王。

解释：不管是攻击还是防守，都要讲究时机。以前在山西偏头关的时候，枪术老师林琰曾有诗：枪术高手，只需用枪头的九寸，就能胜敌；每天苦练枪圈之法，才能一击而胜。

○三教师，原来合一家。

解释：三位老师，都认为掌握时机很重要。

○千言万语不外乎致人而不致于人一句，李良钦之所以救得急者，都是前一下哄我去，然后转第二下来解救，故救得速，故能速也。

解释：说一千、道一万，棍法不外是控制住对手，而不被对手控制。李良钦能够在被对手防守反击时，回防很快，都是第一招不会全力出击，引诱对手防守或攻击，这时第二招的解救就会很快，不会来不及防守。

○不外乎“后人发先人至”一句，不外乎“不打他先一下只是打他第二一下”。

解释：三位老师的目标都一样，或者是在对手后进攻，但却在对手击中我前击中对手，或者是第一招不是全力攻击，而是一个假动作，敌人有防守反应后，迅速用第二招真动作攻击对手。

○俱是顺人之势，借人之力，既要快便，又要似进实退而后进，则大胜矣。

解释：三位老师要求都一样，就是顺着对手的棍势，避其猛力，借对手的力量，既要快速顺势，又要看起来象前进，实际上是退后一步，然后上前一步攻击，就会一下子成功。

○须要习：上拦大小门剃，下拦大小门剃。下拦小门剃颇难，须用功习之。

解释：从上面拦住对方的棍后从上下削击对手手腕，从下面拦住对方的棍后从上下削击对手手腕，都要认真学习。从下面拦住对方的棍后从下削击对手手腕，难度较大，必须花更多的时间练习。

○二龙争珠*，就采下，不用提起棍，此全是手法，前后手俱有法。如教师童琰父所谓：临时取之力也。我扼他傍，亦是临时取之力，须要悟他临时取力口诀。

解释：双手执棍，两棍相交，贴棍上提下採削击对手握棍之手，这是二龙争珠*的招式，这时候上提下採不要上下滑动后蓄力再削，而要直接削击，否则贻误时机，做这个动作的时候，前手后手都有诀窃，多练自然掌握，并不难。如童琰父老师所说：不做蓄力，突然发力的意思。我控制他的棍在我的旁边，也是直接碰击（或撞击或顺接）他棍，不是先有反向动作再做，比如：想要向左打击他棍，先向右拉开距离再向左打击，这是不对的，而是直接向左打击他棍，并不是要达到一击而使他棍碰飞的意图。这是要仔细体会，深刻理解，最后达到完全理解意思。

○全书总要，只是乘他旧力略过、新力未发八字耳。至妙，至妙。此只是我扼他傍之秘旨，语到此，则不能复加一言矣。

解释：全书的总要，最重要的是，乘他旧力发过之后，新力没有产生之前进行攻击。这是我控制他棍在我旁边后攻击的最重要的秘诀。能做到这，就是最高境界，难以再有其他话可以解释了，要仔细体悟。

○凡此意味，体认得真，亦有七日不食，弹琴咏歌之趣也。

解释：以上的意思，如果体悟到了，可以达到七天忘了吃饭的程度。典出自春秋战国时期《论语·述而》：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。意思是：孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。

○问如何是顺人之势，借人之力?曰：明破此，则得其至妙至妙之诀矣。盖须知他出力在何处，我不于此处与他斗力；姑且忍之，待其旧力略过、新力未发，然后乘之，所以顺人之势、借人之力也。上乘落、下乘起，俱有之，难尽书。钩刀枪棍，千步万步，俱是乘人旧力略过、新力未发而急进压*焉。我想出旧力略过、新力未发八个字，妙之至也，妙之至也!前言拍位，都是此理。

解释：怎样才是顺人之势，借人之力？回答是：明白了这个意思，就得到最巧妙的诀窍了。要察知他棍发力的方向，我不与对手用相反的力撞击，比谁的力气大，而是让过他发力方向，乘他旧力已发过，而新方向的力还没有开始的时候，然后顺着他力再撞击一下，借用他的力量，使之向没有威胁的方向击去。比如：对方从上往下打，我侧身也从上往下打击其棍，对方从下往上揭，我侧身也从下往上提击其棍，都有这种意思，这种情况难以一个个举例，彼从左向右，我顺其棍意，也从左向右击其棍，也是一个意思。钩刀枪棍，不管多少招，最妙的招式，都是乘人旧力略过、新力未发之时，立即攻击对手。旧力略过、新力未发，这八个字是最重要、最巧妙的用法，前面说的拍位，就是时机，也是指的这个时机。

○学至于此，则身手足应心，全不杆格矣。学至于此，全不看见，他是枪是刀，只认定对他手前*他身而已。若他打来乱时，必须忍，略退回，坐足下中平，待少顷，他来即用磕手法进自胜。总是以静待动、以逸待劳，道理微乎微乎!李良钦，每每如此。

解释：通过学习，能做以上这些，就能做到身体、手脚随心所欲，而没有互相抵触而不协调的地方了。通过学习，能做以上这些，就不会在意，他用的是刀还是枪，只认定顺接他握刀或握枪的手前面的刀或枪杆，然后攻击他的身体。如果他乱打一气，毫无章法，必须忍让一下，稍微退回一些，腿微曲站稳，手中棍成中平势（即放在齐腰部位，棍与地相平直对向对方）。等待一下，不要进攻，看他过来时，我方直接用棍嗑击他棍后，再戳击其身体或削击其手。这就是以静制动、以逸待劳的道理，道理很简单。但李良钦常常用这种方法取得胜利。

○打忙时，须要认空处*。

解释：对手猛力进攻时，肯定会露出的破绽或空隙，要看准他露出的破绽或空隙，直接进步攻击。

○打到中间忙时，须记得收下再起。

解释：双方交战激烈过程中，发现破绽，就可以直接攻击，如果没有破绽，要记住不要硬攻，而要收住手脚，待有空隙时再攻击，或先引诱对方发出动作后再攻击。

○师父初假意*来，或打来，我或接着或挑着，决不宜贪心就进去伤他；待他动，我再或接或挑，进去伤他。

解释：与高手对打时，他如果用虚招向我攻击，我顺接或挑接，千万不能贪心接过后就去进攻，否则正好上他虚招的当，被他反攻。等他再次攻击时，我再接过来后，就可以接过来后攻击他，一般来说，不会是虚招了。

○打，认棍打；撞，认棍撞；剃，认棍剃；入，认棍入；挑，认棍挑；凡举手俱要认他棍，若认人不认棍之说，是彼棍已败开了，只管认人坐去也。

解释：无论是打、撞、剃、入、还是挑，只要一动手，都要对着他的棍而动，要不让他的棍打到我，我不能只顾着去打对方的身体，反而被他的棍攻击到我。只有在他的棍已无力再攻击、防守时，我才可以只顾打他的身体。

○寻枪头，就死求赢。

解释：对打中，要不畏惧对方的枪头的锋利，而敢于靠近发招，才能有赢的希望。否则，如果没有胆量靠近攻击，再有手脚力大且快的功夫，也打不赢。打斗时，胆量和信心很重要。只有在敢于拚个你死我活的情况下，才能谈到武功技法的运用。

○千言万语，总是哄他旧力过去，新力未发而乘之。

解释：总而言之，都是要想办法（或用虚招、或引诱他先出招）乘对手旧力过去，新力未发的时机攻击他。

○山东河南各处，教师相传杨家枪法，其中阴阳虚实之理，与我相同。其最妙是左右二门拿他枪手法，其不妙是撒手*去，而脚步不进。今用彼之拿法兼我之进步，将枪收短，连脚赶上，且勿*他，只管定他枪，则无敌于天下矣。

解释：山东与河南各地，枪法老师都传授杨家枪法，其中阴阳虚实的道理，与我所说的棍理基本相同。杨家枪法最妙的地方是控制、困死攻到我身体中线两边的枪的方法，不太好的是控制住后，直接攻击对方，但不跟进脚步。我可以用杨家枪的拿法（控制、困死攻到我身体中线两边的枪的方法），再加上我的进步攻击方法，把枪收短，迅速快步向前靠近他的身体，但不要抽枪攻击他，只要控制住他的枪，也就胜过他了。