仙剑七发售在即,来说说仙剑系列一些易混淆的设定

仙剑七发售在即,来说说仙剑系列一些易混淆的设定

首页角色扮演九州圣灵传手游更新时间:2024-04-17

前天仙剑七公布了新的宣传视频,视频很神奇地搞了一处ppt播放,甚至还在下面附带了ppt下载链接,让观众自己下载去看,这种宣发水平,这里就不多吐槽了。不管怎么说,仙剑作为童年情怀,走了这么多年,仙剑七大概是不成功便成仁了,若是仙七再度如仙六那般的风评,大概仙剑系列也该就此结束了。

关于仙剑系列的设定,其实算得上很乱,由于仙剑一和仙剑二是狂徒工作室出品,仙剑三、仙剑三外传、仙剑四是上软出品,而仙五开始又都是北软的作品,前后换了三个工作组,而主企划也是换了好几任,设定变化之多、前后矛盾之大,自然是可想而知,去年官方出品了仙剑大事记,在一定程度上整合了一些矛盾的设定,虽然不见得整合得很好,但也是尽心尽力了,这里就把一些前后矛盾,容易混淆的设定,尽量参考官方年表来讲明白一些。

一、仙剑四开始的年代

仙剑奇侠传四

仙剑四的年代早年间讨论比较激烈,算得上各有各的说法,造成仙四年代争议的,主要还是仙一的时代不清晰,在仙剑一中明确提到了“大唐律令”的说法,也就是说仙剑一是发生在唐代,但是锁妖塔剧情中书中仙又提到锁妖塔是584年前开始建造,而修建锁妖塔的是梁武帝,他用了二十年的时间建成此塔,梁武帝在位时间是公元502年-549年,加上584年,那就是1086年~1133年,那么仙剑一就是宋代。这个时间问题的矛盾的确难以调和了,只能综合仙剑三外传来说,南宫煌通过血濡回魂穿越到二十多年前,地点是京城,而这个京城却又是开封城。以开封为京城,则年代为五代或者北宋,那么仙一最终确定是宋代无误。

而仙四本身的时代,在最初发售之时,包装盒上写着让玩家领略盛唐风光,照这么算,仙剑四是唐代,而且是盛唐(713年—755年),如果这么算。但这还有一个问题,就是魔剑支线带来的时间问题,魔剑因为为祸世间被蜀山的第三代掌门收服,放置到了锁妖塔,一直到重楼从锁妖塔那里拔出魔剑。

魔剑

但我们知道,仙四的结局发生在琼华飞升的百年之后,此时魔剑仍然在慕容紫英的手中,换言之,仙四结局时,蜀山那边的掌门是初代、二代、三代中的某一任,但是往前倒推一百年的话,蜀山那边基本肯定是初代掌门在位(参考仙四的支线任务,此时蜀山仙剑派已经成立)。那么按照蜀山的历史,蜀山盟击退了梁武帝的攻山,但也死伤惨重,然而蜀山盟中主修剑术内功的一派因为战斗力突出,在战后整合了蜀山仙剑盟,成立了蜀山仙剑派。也就是说蜀山仙剑派的初代祖师生活时代在南北朝后期,他在任时间再长,也不大可能到盛唐,那么仙四发生在南北朝时期的概率更大。

官网的仙剑编年史算是采用了仙四发生在南北朝~隋朝时期,官方的年表是将李逍遥出生那一年定位仙剑元年,而仙四的时间线里,赫然写着仙剑前500年。

因此仙剑四开始于公元567年—614年之间。

二、女娲的地位

仙剑中女娲的地位,也就是神界最强的三位大神之一,与伏羲、神农并称三皇,其实是仙剑三开始确立的,但哪怕是仙剑三也有一些问题,仙剑三蜀山弟子明确说他们拜的三皇是“伏羲、神农、轩辕”,并没有女娲。至于仙剑一,设定和后来有所不同,仙一和仙二世界观的女娲并不是后来六界观下的神界三位至高无上的大神之一,镇狱明王说灵儿是妖,灵儿竟然回答说"我身虽为妖,心却非魔"直接承认自己是妖,然后镇狱明王讽刺天界和西天并无女娲这号神,女娲不过是苗人信仰的一个圣灵罢了。

我们说就算是镇狱明王见识浅薄,但灵儿作为女娲族裔,也自称是妖,这里说明在仙剑一的时候,女娲确实未必被设定成神。

仙一关于女娲族裔的设定

官方年表对此的解释是,因为女娲帮助人类反抗天帝,在女娲死后,天帝竭力消除女娲的存在感,将女娲作为三皇之一的地位褫夺,将“人皇”的地位给予了曾经击败蚩尤的神将轩辕,蜀山也是在神界的影响下,三皇殿长期以来供奉的人皇是神将轩辕氏。

在此后,徐长卿由于紫萱的缘故,继任掌门后收集了大量的古籍资料,隐隐地知道了女娲才是真正的三皇之一,但没能做到给女娲正名,他的继任者常浩对紫萱存有偏见,造成了影响了当时担任真武长老的剑圣,导致剑圣以为灵儿是妖物,后来灵儿封印水魔兽,剑圣极其震惊,他翻阅了徐长卿留下的笔记,李逍遥又从圣姑那里知晓了女娲的事迹,这样一来在李逍遥时代,蜀山才正式知晓女娲才是三皇中的人皇,女娲后人不是妖物。

三、慕容紫英与九州散人

慕容紫英和仙三的那个九州散人也经常被混为一谈,因为二人都曾在剑冢,所以有人九州散人就是慕容紫英。这其实是对仙三和仙四的剧情都不够了解就开脑洞的结论。

从各种侧面描述来看,慕容紫英更大可能是九州散人遇见的仙缘,我们看九州散人留下的字。

余平生好剑,求剑,集剑,藏剑,铸剑,越五十载,【今日得遇仙缘,方知仙家真剑,乃无形之剑气】。金铁之剑,因锋锐而易折,精气之剑,源天地而不毁。且人生百年,纵聚千金,亦难携归尘土;而剑在匣中,等同朽木泥石;想我半生愚行,令神兵蒙尘,愧对诸剑。借此群雄之会,散剑于江湖;封此地为剑冢,还故宫于先人。自此归隐仙山,求真剑,访正道而去。

九州散人在五十年间追求剑道,但追求的都是金铁之剑,而慕容紫英出场那会剑术修为就已经达到了以气成剑的境界,以多道剑光秒*了三只风邪兽,而琼华派的攻击方式,基本上也都是以手中剑为载体然后发出大量剑气伤敌,显然不是拿剑直接砍人。

更重要的是,仙五天权书阵中提到据说九州散人的仙缘身着上古琼华的服饰,而官方小说龙葵也称呼慕容紫英为“紫英仙人”,显然暗示着慕容紫英修炼成仙,而仙剑三的降妖谱写着剑冢的兵器谱是一位剑仙所留,剑仙后来飞升,种种迹象都暗示慕容紫英作为九州散人的仙缘显然更靠谱。

四、锁妖塔的来历

锁妖塔的来历仙剑一中书中仙明确表示是梁武帝下令修建的佛塔,请了无数高僧和法师在塔内设下了无数禁咒。但是仙三系列却说锁妖塔是神界帮蜀山建造的。

官方年表简单地做了个整合,最初的锁妖塔是梁武帝所修建,后来蜀山接管锁妖塔后,神界指引蜀山改造了锁妖塔。当然这种整合很粗暴,仙三系列梁武帝因为笃信佛教,跟蜀山是死对头,还派兵马、法师围剿过蜀山,攻击的就是锁妖塔,蜀山为啥会看着他在自己家门口修建佛塔,梁武帝为啥又要等二十年后佛塔建好了才去对付蜀山,这都没有很好的解释。

锁妖塔

五、仙剑二的魔尊

在仙剑一和仙剑二的设定中,妖魔基本上同义词,到了仙剑三,魔被单独拿出来作为一个新的种族,而且魔是妖的更进一步进化体,是唯一可以跟神抗衡的种族。而仙三系列的魔尊重楼的出现,就导致仙剑二那个混天魔尊地位极其尴尬,不知道到底算是什么。

在仙剑四的探秘中,提到一些极端狂妄自大的妖也会自称为魔尊,仙剑五的人物卡牌里,描述他是“妄称尊”,似乎都指向了仙二魔尊仅仅是一个实力比较强的妖,因为太过狂妄所以自称为魔尊。

然而在姚壮宪的回答以及仙剑相关的手游中,却有意提高这个魔尊的逼格,说他跟重楼是远房亲戚关系,也有蚩尤血脉。最后还是官方年表给了个确切答案,混天魔尊是有蚩尤血脉的妖,因为有蚩尤血脉,因此自号魔尊,在对魔界真正了解的人看来,这是十分狂妄的事情,同时魔界对于生活在人间的蚩尤血脉也并不放在眼里。

六、小蛮的父亲

按照仙剑ol的设定,李忆如的爱人叫做韩仲晰,在韩仲晰幼年时,混天魔尊的残部在人间遭受追*,魔尊的儿子伐天的“灵”被送到韩仲晰体内。韩仲晰所在的村落被混天的残部屠戮,韩仲晰则被李逍遥所救,后来跟李忆如有了一番情缘。

但随着伐天灵魂的逐步觉醒,最终近乎被伐天取代的韩仲晰跟李逍遥生死一战,李逍遥取胜。

关于仙剑ol的这段剧情,起初是不被仙剑正史承认,但可能是官方偷懒,懒得替李忆如再找个爱人,加一段剧情了,于是在官方漫画《忆相逢》中承认了这段剧情,然后加以完善,李逍遥跟韩仲晰生死一战后,没有将他*死,而是囚禁于锁妖塔遗址。在一年后,李忆如来到锁妖塔,消耗大量灵力将伐天的意识分离出去,与韩仲晰私奔,但此时的韩仲晰被强行分离意识,寿命被大大缩短。

几年后二人成亲,生下一女也就是仙五的女二小蛮。韩仲晰的身体越来越差,在小蛮六岁时去世。韩仲晰去世后,李忆如为救小蛮耗尽女娲神力,不久也去世。

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