□赵庆胜
虽说不出正月都是年，但对于1276年的南宋来讲，那个王朝的正月却是黑暗无边的，面对兵临城下的元兵铁蹄，摇摇欲坠的皇城临安(今杭州）已经没有丝毫年味了。沮丧、惶恐、哀鸣、悲愤，弥漫在临安的大街小巷。王朝即将覆灭，皇族们放眼望去，这才发现那些原本他们曾寄予厚望的权贵高官们早已仓惶逃命。宋朝养士三百年，最后的考验时刻，面对即将崩塌的江山，已经很难再找到合适的词语去形容了。
1276年正月十九日，皇城临安笼罩在白茫茫的浓雾中。一大早，随着城门的渐渐开启，凶神恶煞般的浓雾越过护城河扑向文天祥（1236~1283年），旋即又消失在街巷中。文天祥策马转身，深情地望着身后送行的吏民，心中五味杂陈。他心里清楚，今日一别再无回头路，他知道30里外皋亭山麓驻扎的20万元兵虎狼之师，早已蠢蠢欲动，觊觎南宋江山多年的忽必烈，这次绝非单单为了城池和白银而来，他要的是你死我活和大宋一脉江山。
文天祥（1236-1283）。图片选自《历代名人绣像选》。
“满朝朱紫贵，尽是读书人。”
大宋自宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”之后，开始推崇“重文抑武”机制，大宋历代皇帝纷纷效之。靖康之变（1127年）后，偏安一隅的南宋王朝开始粉墨登场，王室贵族们纸醉金迷于纸绢上描绘心中向往的梦幻城邦，醉生梦死在宋词缠绵吟唱的家国情怀里，在温润青瓷那抹诱人的天青氤氲中，用烟雨江南装扮中国历史上为数不多的风雅王朝，让酣然绽放的艺术之花掩盖住了社会种种矛盾，不断消退的战斗力和回不去的“老家”，成了北宋遗臣们心中永远的痛。
“靖康之耻”始终是大宋王朝深入骨髓挥之不去的耻辱记忆。绍定五年（1232年），宋理宗赵昀不顾大臣们的反对，执意答应蒙古联合抗金的请求。当宋人们载歌载舞“送走”曾经的敌国时，却不曾想又要面对军事实力更为强悍的蒙古。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”南宋皇族们还在沉醉于西湖云影天光和西子曼妙歌舞时，忽必烈已经挥师南下，一路屠城掠地。德祐元年（1275年）七月，元军势如破竹越过长江天险，左丞相伯颜统帅20万大军分兵三路浩浩荡荡，剑指临安。
南宋皇太后谢道清急下《哀痛诏》，叙述了继君年幼，自己年迈，国家告急，望各地文臣武将、豪杰义士，敌王所忾，共赴国难，朝廷不吝赏功赐爵。然而，所谓各地文臣武将豪杰义士，也仅有文天祥和张世杰两人响应而已。
此时39岁的文天祥正在江西赣州任知州，他接到诏书，望着临安方向，泪流满面，他想到了自己20岁荣膺科举状元时，宋理宗勉励他：“此天之祥，乃宋之瑞也。”自己为此还改字为宋瑞；他还想到了自己因为性格耿直得罪权臣贾似道被贬出朝外，但朝廷却从未抛弃过自己，食朝廷俸禄就应该替君解愁，这是臣子的本分。
文天祥手捧着勤王诏书痛哭流涕地对门客说：“以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情，以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”文天祥把母亲和家人送到弟弟那里，立即发布榜文，征募义勇之士，还捐出自己全部家财作军费，并且在战袍上绣上“拼命文天祥”五个鲜红大字，以表毁家纾难破釜沉舟之意，他要做南宋最后的风骨。
在“拼命文天祥”精神的感召下，在较短时间里组建起一支3万余人的爱国义军起兵勤王，为文天祥的生活中揭开了新的一页。
石雕文天祥像。
文天祥的这种义举，在当权宰相陈宜中等人看来简直就是一种“猖狂”和“儿戏”，由于权臣作梗，文天祥迟迟未被允许进入王城。只到1275年的11月，临安城西北面的重要关隘独松关失守，元军铁骑进驻皋亭山山麓，文天祥这才被允许进入临安。此时风雨飘摇的南宋朝廷，犹如汪洋大海之上的一叶孤舟，随时面临倾覆的危险。皇太后谢道清和多数官员们仍然痴痴梦想着以“岁币”和纳贡换取退兵，但终究是痴人说梦。
“断皋亭之山，天下无援兵。”三路元军会师于临安东北皋亭山，形成兵临城下之势。德祐二年（1276年）正月十九日，文天祥辞掉丞相职务，毅然以资政殿学士身份前往皋亭山元军大营。
尽管从临安到皋亭山只有30里路程，但这次文天祥却感到十分漫长，十分沉重，毕竟自己身上背负着的是大宋王朝300多年的繁华和荣辱。面对气焰嚣张的元军统帅伯颜，文天祥慷慨抗论，痛斥元朝失信。伯颜恼羞成怒，下令将文天祥囚禁起来，这就是中国历史上南宋著名的事件“皋亭抗论”。
1276年二月初九，文天祥被元酋押往元大都（今北京），当船行至京口（今江苏镇江）时，终于在侍客杜浒的帮助下成功逃脱。文天祥越山泛海，历尽艰险，一路向南追寻流亡朝廷。他在永嘉(今浙江温州)江心屿短暂停留后，又历经九死一生辗转到福州，于宋端宗景炎初被任命为右丞相知枢密院事、都督诸路军马。后来，尽管文天祥兵败江西空坑（今江西兴国县境），妻妾子女被元兵俘虏，瘟疫也夺走他唯一的儿子，但他风骨不移，在偏居东隅的五岭以南，打响了南宋最后一场保卫战。
北京，文天祥祠。
1278年12月，文天祥在广东海丰五坡岭被俘，自*失败后，写下了千古传颂的《过零丁洋》。在押往元大都的路途中，文天祥绝食八日，再次自*求死未成，于是决定与元军战斗到底，以死为大宋殉葬。镣铐能锁住他的身体，却无法锁住他的灵魂，文天祥在阴暗潮湿的牢狱里写下了荡气回肠的《正气歌》，与《过零丁洋》一样成为千古绝唱。
多次劝降不成后，忽必烈问文天祥：“你还有什么愿望？”文天祥坦然镇静地说：“我文天祥受大宋的恩惠，官为宰相，安能投降二主！愿赐之一死足矣！”（图片由CFP提供）
文天祥祠坐落在北京东城区府学胡同63号。明清两代为祭祀南宋抗元英雄文天祥，将当年文天祥被囚禁的土牢旧址扩大改建，至今仍保持明代的建筑风格。
公元1282年农历十二月初九，文天祥伫立在元大都的柴市口，向着南方故国大宋方向郑重地跪拜了三拜，写下最后的绝命诗，从容就义，终年47岁。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”时隔近千年，文天祥与那些“留取丹心照汗青”的英雄一样，早已化作啼血的杜鹃鸟，魂归故土，在皋亭山，在故都临安，以及南宋的天空飞翔，哪怕流尽自己最后一滴血，也要把王朝的记忆染成一片鲜红。
作者简介：赵庆胜，曾出版摄影作品集《激情瞬间》，散文集《岁月是片澎湃的海》。
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