文/星空婉儿
上次跟朋友看完了《姜子牙》,许多问题心中甚是不解。为此,我还发了一条微头条,寻求网友科普:
1.为什么一定要把苏妲己和九尾狐锁在一起?
2.师尊的目的是什么?为什么做这么一个局,他就地位崇高了?
3.最后姜子牙砍断天梯的目的是什么?为什么砍断了天梯就人间太平了?
4.为救苏妲己一人,牺牲更多的人,真的值得吗?意义何在?
或许是由于剪掉了近90分钟,或许是《姜子牙》的叙述模式出现了问题,又或许,《姜子牙》的内涵需要反复品味。带着这些疑问,我再次跑到电影院,刷了一遍《姜子牙》。
我们可以说一部电影好或者不好,但无论如何评价,应该是有理有据的,而不是人云亦云。所以,我必须弄清楚我心中的疑问,然后才能评价这部电影。对于电影的得分,有一个很有意思的结果:《姜子牙》豆瓣评分7.1分,属于中上的水平,毕竟,豆瓣过7并不是那么容易;而一向注水的某票票评分,竟然只7.6分,这就算很低分了,毕竟,那上面的分数基本都是9分以上。
这恰恰说明一个结果:《姜子牙》这部电影口碑两极分化,带着娱乐性质去看这部影片的,纷纷表示失望,怒打一分;而另一部分人,关注到了影片的深度,对此赞不绝口。
如果让我评分,我也会给它7-8分,剧情呈现的确不够理想,电影的深度不在于深奥,而在于深入浅出,这一点,《姜子牙》做得并不好。但是,瑕不掩瑜,《姜子牙》所达到的文化高度,的确超越了很多电影。
《姜子牙》剧照
01斩断天梯:人是自己的神,我命由我不由天
在初次观影时,我不理解姜子牙为何最后要斩断天梯,为何要阻止神庇佑人类?整个电影,围绕了姜子牙拯救苏妲己的故事展开,为了拯救苏妲己,姜子牙的神兽四不相牺牲了,好友申公豹也牺牲了。我不禁怀疑,姜子牙口中的“一人即天下”是否是个人英雄主义?为了救一人,牺牲了更多的人,这值得吗?难道四不相和申公豹的命就不是命了吗?
再看一遍,我发现他们之间有着本质的不同:苏妲己是被神置于死地,对于整个过程,她是不知情的状态。而四不相和申公豹是在了解苏妲己后,选择了牺牲自己,来庇护苏妲己。
牺牲,不在于数量,而在于被牺牲者的状态。一个人可以死,一群人也可以死,但是赴死之人必须是自我选择了这条路,而不是被神操控置于死路之上。
如果师尊跟苏妲己商量,告知她,只有牺牲自我,与九尾绑定命运锁,才能削弱九尾狐的力量,才能让世间恢复太平。那么,苏妲己很可能会选择牺牲自我,来还人间朗朗乾坤。这样,姜子牙也必不会执念于救苏妲己,在斩*九尾时,姜子牙虽会难过,但绝不会手下留情。
姜子牙最后斩断天梯,就是为了斩断神对人类的控制,斩断神与人之间的不公。神总是高高在上,以一种全知者的态度,来安排人类的命运,这本身就是极大的不公。他们自认为自己做出了最好的选择,但是再理性的神,也无法保证自己的每个选择都是绝对正确的。即便是,那这个选择也应该由人类自己来做。
世间不存在绝对的公平,但是不应该存在不可逆转的命运。如果神决定了每个人的命运,那么,人类便失去了存在的价值。如果无论人类如何选择,最终都会走向神安排的命运,那么,一切过程便显得毫无意义。每个人必然会生,也必然会死,其中最大的变数便是过程中的选择。
姜子牙呐喊:“是神,是妖,是人,不可欺,不可操纵,不可不救”。姜子牙是神,却活在谎言里;狐族是妖,却为神操纵,导致全族灭亡;小九是人,却被当成控制九尾狐的牺牲品。所以,神不可欺,妖不可操纵,人不可不救。这便是姜子牙的夙愿,也是他成为一个大写的“人”的原因。
为得钢骨洒热血,万物由己不由神,我命由我不由天。虽千万人,吾往矣,以凡人之躯,与神比肩。
如果说《哪吒》是个人与命运的抗争,那么,《姜子牙》便是集体与命运的抗争。小九一人,代表的便是天下苍生,是万千人类,他们在向上天呼吁公平。我可以选择牺牲来成就集体,但这必须我自己的选择,而不是被神选为“祭品”。
人类世界上永远不会缺乏英雄,从古至今,为国捐躯者数不胜数。但是,这一切都应该是人类自己的选择,这些牺牲“小我”成就“大我”的人,会成为人民的英雄,会被人类铭记,而不是如蝼蚁般消失于世间,甚至被救之人都不知道他的存在。
人类希望的,那些为了救多数人而牺牲自我的人,是为信仰而死,是自我选择了英雄主义。我们希望,他们死得其所,死得有尊严;而不是像苏妲己那般,死得不明不白,死得莫名其妙。
人类不需要神权,我们可以生,我们可以死,但我们必须自己做主。很多人吐槽中国人没有信仰,这恰恰是错的,我们或许不信任神佛,但是,我们就是自己的信仰。我们可以为了信仰牺牲,也可以为了信仰坚持,而这一切,源于自我内心强大的信念,而不是神施加的绑架。
02 一人即苍生:“人性”与“神性”的对决,姜子牙没有一战封神,却一战成人
为什么师尊非让姜子牙斩*九尾狐?为什么众目睽睽之下,九尾的元神还是逃脱了?师尊明明有实力将狐妖一招毙命,但是他并未这样做。根本原因在于,师尊希望姜子牙斩断内心的善念,断绝“人性”,只留下“神性”。
在中国神话中,神应该无欲无求,应该抛弃七情六欲,心中既没有善,也没有恶。神将自己装在套子里,也要求他人进入这个套子,这便是“神性”。
而人类则相反。人有七情六欲,会有喜怒哀乐,会犯错,也会散发正义之光。一念成佛,一念成魔,这便是“人性”。
师尊将九尾狐与小九命运相连,不仅是为了满足私欲,让九尾狐去人间挑起战争,从而自己平乱有功,获取利益。我觉得还有一个重要原因:师尊想利用人类削弱狐族力量,达到一石二鸟的目的。
小九(苏妲己)
在电影后半段,出现了无数的锁链,凝结了狐族无数的冤魂。那个,大抵就是狐族当初与人类锁定的命运,一个九尾狐力量如此之大,可想而知,一个狐族将是怎样的可怕?但是在师尊的诡计下,狐族尽数被灭。
可想而知,当时死了多少狐族,便也就死了多少人类,而那些人类,都是无辜的,甚至是无知的。
尘世最擅长的事,大概就是抹*疏狂者的气焰,磨平豪放者的傲骨,斩灭叛离者的狂妄。
在这个过程中,姜子牙没有选择一战封神,而是选择了一战成人。在“人性”和“神性”中,姜子牙选择了“人性”,让自己成为了一个拥有独立人格的大写的“人”。
天尊
结语
《姜子牙》这部电影,的确有这样那样的缺点,但是决不至于是一部烂片,其中蕴含的深度,非一般电影可比拟,需要观众细细品味,方知其味。
很多人赞扬《姜子牙》精良的动画效果,这一点,我并不专业,不予置评。作为普通观众,这部电影既给了我美感,又拥有深度,凭这两点,《姜子牙》不失为一部好电影。
愿人间,再无流离失所;愿世间,再无谎言愚弄;愿天下,再无不公。
如果你仔细品味,你会发现《姜子牙》中的每个人物,都代表着不同的儒释道文化以及神教文化,他们持有不同的观点,拥有不同的信仰,而这些,便是我中华神话的魅力所在。由于篇幅原因,这些角度本篇暂时不做解读。
作者介绍:星空婉儿,今日头条签约作者,青云计划获得者,一个酷爱读书、酷爱旅游的汉语言人,华中师范大学研究生毕业,座右铭:热爱可抵岁月漫长。希望能以文会友,欢迎大家一起畅谈。
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