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1791年八月，一场起义的前夕。一群伏都信徒，聚集到岛屿北方的山上。众人围绕着营火，肃穆地迎接神灵。领袖道提带领这场仪式。神附身在一位女祭司身上，并接受了一只黑猪作为牲礼。拥有相同命运的众人，透过仪式的集结得到勇气和鼓舞，开始舞动、唱和。那晚，在场的所有人与女神订下契约，发誓他们将为自由而战。
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经历13年奋斗后，全球第一个黑人独立共和国诞生，名为海地共和国。
海地
“海地发生的地震是神的惩罚，因为海地人在200年前和魔鬼结下了缔约。”
2010年海地地震
时间来到2010年，海地发生7级大地震，造成10万人死伤。但悲剧发生时，居然有人信誓旦旦地认为，海地大地震是因为当地信仰伏都教的关系。
海地地震成因
一直以来，海地都是中美洲地区伏都教等宗教仪式的中心，这些宗教仪式对于西方人来说完全陌生，有些甚至令人毛骨悚然。这些深植于黑人宗教信仰中的仪式，甚至与天主教有着联系。
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在海地近1000万居民中，55%是天主教，15%是浸礼教，还有8%则属于基督教。但同时，伏都崇拜在海地也十分盛行。
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壹什么是伏都教？破除对伏都的刻板印象
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先来看看，什么是伏都教？海地克里奥尔语里伏都教的拼法源自西非国家贝宁部落方言，有“灵魂”的意思，也称之为巫毒教。16世纪时盛行于西非加纳、贝宁、刚果及多哥的族群部落间，是世界上最古老的宗教之一。
西非贝宁的伏都节
伏都教传播最为广泛的地方就是在海地、多米尼加共和国以及美国的路易斯安那州。在海地，伏都教是除了天主教之外，另一大官方宗教，在社会上扮演有重要角色。一直到1840年，伏都在海地甚至是国教。
多哥的伏都市场
在海地岛上，伏都还融合了基督教中的一些例如禁止纵欲的内容，并加入到自己的文化当中，融合在一起成为伏都文化，并将非洲的“神”，或是“灵魂”、“祖先”同天主教中的神灵对等起来。
海地
在加勒比海黑人当中有着十分不同的宗教信仰，其中较著名的一种就是“康多拜”，那是一种混合宗教，具有加勒比海黑人宗教信仰中十分典型的特征，可以说是证明了宗教混合说的一种实例。也就是说，这些宗教涉及到了非洲的起源，但同时还融合了其他文化，并从天主教中做些改变并发展而来。
加勒比海
伏都，可以说是一种生活之道，包含万事万物如何活着。并不像好莱坞电影中所描述，伏都教全是可怕的巫术，这是西方媒体对民间信仰不了解，所产生的片面刻板印象并传播到世界各地。
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1980年代有个实际案例，有位黑人纳西斯被发现在其死后18年竟然出现在街头，据称被伏都教的巫师救活。事实上，他当初根本没死，而被指出是服了一种含有河豚毒素、大曼陀罗花、树蛙的复合毒药，会使人的呼吸变迟缓、代谢变慢、甚至瞳孔放大，家人以为他死了。下葬后不肖巫师再将他们挖出，稍微解毒后带到农场做奴隶，利用毒药控制。过去医术不是很发达，以为是巫术，这样的民间传说很多，使人感到害怕而没有注意到背后另一个奴隶结构的问题，后来才被揭露出来。
1980年黑人纳西斯
电影中常以僵尸为题材，基督教、天主教的信仰是主流，对伏都教这样的民间信仰的解读难免偏颇。另外，殖民主义与现代化浪潮，也让原本的传统信仰被污名化，认为那是迷信，不文明与不进步，需要被改变。真正令人畏惧的恐怕是西方所塑造出来的假象。
海地
贰信仰的凝聚力VS历史上第一个黑人独立共和国
加勒比海
不可否认，海地因为信仰伏都教的关系，脱离法国殖民，成为历史上第一个黑人独立共和国。
海地
15世纪时，印地安人先发现了海地这块岛屿。海地天然条件极佳，好到令殖民者忌妒的程度。据资料显示，海地当时土壤肥沃的程度“就像《杰克与豌豆》的故事一样，随便撒些种子，明天就能收割了。”也因此，日益富庶的海地有“加勒比海的明珠”之称。
海地
但随着航海时代的来临，外来者西班牙人入侵，对他们施行奴役、屠*、暴虐，也由于天花的关系，导致印地安人口从30万人锐减到500人。但为了挖掘金矿，西班牙人再从西非沿海地区“进口”黑奴。
黑人
而17世纪时法国发现海地（他们称圣多明克），与西班牙签署条约后，将大部分土地归自己所有，并引进大约70万的黑奴种植甘蔗、棉花、咖啡、烟草等经济作物。
圣多明哥
18世纪前半叶因为一些非洲人作为奴隶被运送到了海地。而伏都教也远从西非贝宁飘洋过海，随着黑奴们来到了加勒比海海地。
1791年，被剥削到极致的黑奴们，与其白人奴隶主之间的紧张关系沸腾至高点。
海地伏都教在西班牙和法国殖民主义者手中是备受压迫的，但是伏都教与西非部落制度紧密结合，黑人到陌生土地（海地），伏都教是他们与彼此、与故土的唯一联系，罗马天主教无论如何压迫，都无法杜绝海地人暗中信仰伏都教。
几世纪前，西方殖民者自西非引进黑奴，作为加勒比海国地区种植园的人力来源。
那时，有大批在海地的黑人奴隶受压迫后想反抗、逃跑，而过去一些反抗的领导者也刚好是伏都教的祭司，因此对殖民国来说，伏都等于反抗。
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法国发现了伏都教对殖民不利，为了杜绝人们的信仰，施以鞭刑、吊死、囚禁，所有非天主教的一切仪式皆被禁止，反抗者皆受到严厉的处罚，然而伏都信仰仍在民间实行着。
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1791年到1804年间，海地爆发革命，成为第一个，也是唯一一个由黑奴起义、推翻殖民政权的国家。
海地“国父”杜桑·卢维杜尔
除了受法国大革命（1789-1799）的影响，海地国父杜桑·卢维图尔带领外，民间信仰的伏都教更是扮演功不可没的角色。教义中的“坚忍”信念，帮助海地人度过被殖民的艰难时光，也更坚定脱离法国统治的想法。
海地岛分合历史
叁互不排斥：85%的海地人信天主教，100%的人信巫毒教
海地
但独立后，许多人与伏都教脱勾，伏都教被官方禁止，后来美国在占领海地期间，更加压制伏都信仰，于是地下伏都组织继续在民间扮演帮助穷人、对抗菁英的重要角色。
黑人
海地人直到1972年才可自由信仰伏都教。后来1986的政变中，伏都作为地下组织的力量，使很多的伏都祭司失去生命，中间经历好几次动荡，伏都教直到2003年才与天主教和新教一样，被列为海地的官方宗教。
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如今，海地黑人所信仰的伏都教已经与原来的非洲伏都教不尽相同，海地的伏都教还揉入天主教的元素。当地一个说法相当盛行：“85%的海地人信天主教，100%的人信巫毒教。”从这句玩笑话中也能发现，同时信仰两种宗教在当地不仅不冲突，还相当普遍。
风景
从海地的历史，可以看到政治与伏都教的力量相互影响，在分析海地的的政治社会时，除了国外的势力介入和贪腐外，伏都教是一个不可忽视的元素。
伏都教
2014年，海地有人表示，“传统信仰，是无法帮助海地人解决贫穷问题的，迷信反而造成贫穷与社会问题。”但这样的论述，本身有歧视的意味。海地的贫穷并不是自己造成的，而是殖民的经济体、独立后被经济封锁、以及对法国的赔款等国际性结构综合导致，而当初海地奴隶为了争取独立自由，以伏都信仰团结起来，造成事后西方对它的误解与诸多刻板印象。
伏都盛会
肆“伏都城市”新奥尔良：因伏都成为美国最神秘的城市
海地
除了海地之外，美国有一个地方也萦绕着伏都神秘气息，就在美国南方的路易斯安那州的新奥尔良城。
美洲
新奥尔良原属于美国原住民，1682 年法国探险家溯密西西比河至此，1718 年法国密西西比公司建城，以菲利浦奥良公爵命名。
新奥尔良
后来，英国殖民势力在北美大陆逐步扩张，法国政府为了牵制英国，决定和西班牙联手。1762 年11月3日，一纸“枫丹白露协约”把新奥尔良作为政治献礼秘密交给了西班牙。然而，西班牙帝国渐走下坡，终于在1801 年被迫将新奥尔良还给法国。
新奥尔良
虽然1804年时海地独立，但时局还是相当地动荡不安，在经济压力逼迫下，上千名的海地难民逃到路易斯安那州去。为什么是路易斯安那州？
海地
1803年，美国从法国买下“路易斯安那领土”扩张领地，脱离法国控制，使得美国领土一下子大了2倍。那时候，不只海地人，其他美国境内的人也蜂拥至路易斯安纳州寻求谋生机会，而伏都教也随着海地人在美国发展起来，尤其在路州第一大城新奥尔良。
海地
但与海地不一样的是，在新奥尔良信仰的伏都教，增添了许多“传说”。
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几个世纪以来，新奥尔良混杂了两种文化，分别是哥特文化与伏都文化，形成了极具重口味美国南方文化。
