意大利是「G7」国家之一。
The Name of the Rose
本剧改编自意大利作家翁贝托·艾柯的符号学经典推理小说。
该书已被译成 35 种语言,销量超过 1600 万,连获意大利两个最高文学奖。
在国内也是一版再版,从上世纪八十年代至今,出现了四五种译本,受欢迎程度可见一斑。
其实原作早在 1986 年,就已被意大利著名导演让-雅克·阿诺(代表作《情人》《狼图腾》)翻拍成电影,评价颇高。
不过限于电影时长,很多原著细节没能完全还原,令不少书迷引以为憾。
而现在这部 8 集电视剧,不仅维持了水准,也更加忠于小说,想必能让不少「原作党」大呼过瘾。
在介绍剧情之前,先跟鱼叔一起了解下故事的背景:
公元 14 世纪,当时欧洲大陆如日中天的神圣罗马帝国皇帝,路易四世,与时任阿维尼翁教皇,约翰二十二世,在「教权和皇权孰高」的问题上,矛盾重重。
路易四世登基时,是从罗马贵族手中,而非依循传统从教皇手里接过皇冠。
这意味着他声明自己是「贵族的皇帝」,而不是「教皇的皇帝」。
教皇因此一度对路易四世处以「绝罚」,即逐出教门;
而作为反击,路易四世自己册立了一位「伪教皇」。
双方剑拔弩张,战争一触即发。
鱼叔历史小课堂结束。
在这样的背景下,1327年,双方决定在一座修道院内,展开一场辩论,试图解决这一问题。
而作为男主角的修士威廉,就是前来参加辩论的。
他和徒弟二人,提前七天,来到了修道院的山下,碰上了一群从修道院出来,神色匆匆的修士。
未及对方开口,威廉就已率先语出惊人:
「你们很明显是在找院长最爱的马。」
一众修士愕然的神情表明,威廉所言非虚,难道他拥有未卜先知的神力吗?
然而威廉诡谲一笑,他真正的武器是「逻辑」:
通过马蹄印,想象出一匹从未见过的马,又见修士们那么紧张,断定这是院长的马。
一番理论头头是道,俨然是一位「中世纪福尔摩斯」。
而威廉的人设,也和福尔摩斯十分相近,都是瘦长的身躯,目光锐利,鹰钩鼻,以及「坚定的下巴」。
不过,这倒也不是编剧信口开河的「致敬」。
实际上,威廉这一角色的原型,是历史上著名的逻辑学家,「奥卡姆的威廉」。
没错,就是那个提出了著名的「奥卡姆剃刀」原则的威廉。
在历史上,威廉能言善辩,人称「驳不倒的博士」。
因此在剧中,他展现出细致入微的推理能力,以及巧妙的话术,并不是空穴来风。
指点完马匹去向后,师徒二人终于抵达了修道院。
但修道院内却是一副风雨欲来之势。
一名修士被发现摔死在塔楼之下,众人正在为其举行葬礼。
而从这一点,威廉敏锐地察觉到,这不是意外,而是一起另有隐情的谋*案。
(基督教禁止自*,自*的教徒不能举行基督教葬礼,也不能在教会墓地安葬。)
修道院院长承认了此事,坦言近来修道院中弥漫的一股阴谋的气息。
他担心有人正蓄意破坏辩论大会,请求威廉帮忙查出真凶。
没错,在严肃深沉的宗教题材表象下,《玫瑰之名》其实是一部悬疑侦探剧。
命案的死者,是一名修道院的图书抄写员。
平日里与同僚一起,负责翻译、抄写从世界各地搜集而来的珍稀图书。
在对修士们的询问中,威廉发现,图书馆馆长助理贝伦加似乎与死者有些超越同僚界限的情愫。
并在对贝伦加房间的搜查中,威廉发现了一块沾满鲜血的白布,一切证据都指向了他。
然而,紧接而来的一系列意外,却表明事件没那么简单。
又一起命案发生了。
图书馆一名翻译的尸体,以极度滑稽的姿势被发现——双腿朝天,淹死在猪圈的猪血缸里。
随后,嫌疑最大的贝伦加本人,也被发现溺亡在浴缸里……
而更诡异的是,这一连串死者的死法,竟与《启示录》中所预言的,末日来临前的七声号角顺序一模一样:
第一声号角响起,冰雹、烈火夹带着鲜血从天而降,对应摔死的修士;
第二声号角响起,海的三分之一变成血,对应猪血缸里的死者;
第三声号角响起,海洋中的三分之生物死去,对应浸泡在水中的贝伦加…
这究竟是印证着末日即将到来,亦或是某个狂热教徒,将预言作为了自己的*人准则?
伴随着愈演愈烈的连环*人案,修道院内无不人心惶惶。
光鲜堂皇的外表之下,阴暗腐臭的内幕,也逐渐暴露出来。
表面上大义凛然的修道院院长,实际上因为曾信奉「异教」,惶惶不可终日,只能利用美酒与搜刮来的金银财宝,聊以自慰。
图书馆馆长,看起来文质彬彬,为知识与智慧奉献一生,实际上却无时无刻不觊觎着院长之位。
整一个道貌岸然,及擅虚与委蛇的伪君子。
而修道院内资历最高,最受敬重的盲眼修士,却一直利用自己的权力,将所有异见书籍封锁起来,打压年轻修士们的求知之心。
更不用提随处可见的贪污、鸡奸、谎言、相互排挤、报复异己…
而由威廉这个外乡人,来揭露这一切金玉其外败絮其中的腌臜真相,其实是本剧在探寻谋*案真相的主线之下,隐藏着的另一条暗线。
这部中世纪的侦探悬疑剧,所涉及的不止是犯罪学、逻辑学,还有政治学、神学、历史学。
反映了圣经中有关犯罪的预言,以及培根、亚里士多德、阿奎那等不同的哲思。
威廉所在的新兴天主教会「方济各会」,与教会正统存在矛盾。
方济各会提倡守贫,试图严格模仿基督当年的生活方式;
而教会高层在毫无节制的权力的长期熏陶下,早已视财如命,腐化、堕落得不成人形。
比起遵循基督的教诲,他们更热衷于屠*一切对自己有威胁的异见人士。
历史上,威廉就曾因为对教会奢靡生活的质疑,被教皇当成异端,打入大牢。
这还算是幸运的。
更多「异教徒」,比如剧中收留因战争流离失所的流民,自成一派的「多奇里诺」派,信徒都会被臭名昭著的宗教裁判所,送上火刑架。
而剧中的威廉,其实也曾是宗教裁判所的一名宗教法官。
然而热爱新兴的科学,崇尚理性的他,最终无法忍受其中弥漫的狂热气氛与残暴行径,选择逃离,甚至决定支持皇帝,对抗教皇。
他自己如此总结对教廷人士的观察:
「要警惕预言家和那些准备为真理而献身的人,因为他们通常会拉上众多的人与他们同归于尽,经常是先与他们,有时则是替他们去死。」
而修道院内的盲眼修士,无疑就是对教廷的最佳讽喻:盲目、狂热。
最后他与修道院一起,葬身火海,某种程度也是对教会未来的天启式预言。
14 世纪末期,文艺复兴运动兴起,为传统天主教会的衰落,敲响了第一声丧钟。
而威廉对教义的思考,如「人因自己的信心而得救」,更是直接成为了后世马丁·路德新教改革的火种。
中世纪漫长压抑的黑暗帷幕,最终在理性与人性的火把照耀之下,被燃烧殆尽。
能将人类引向真理的,不是狂热的盲信,而是审慎的理性。
在这一点上,古今皆同。
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