在神话体系中，玉皇大帝是三界之主，但实际上天地间存在六界。所以问题来了，玉帝是三界之主，那另外三界是谁的统治。
我们先了解一下，神、仙排行（其中一说法）：
一母：娲皇圣母
二圣：西方二圣（接引准提两位教主）
三清：三清道尊（太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊）
四御：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地 祇（此四御辅佐昊天玉皇上帝统御万天）
五老：东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君），南方梵宝昌阳丹灵 真老君（简称丹灵真老赤帝君），中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老 黄帝君），西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君），北方洞 阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）;
之后还有六司七元八极九曜十都(十殿阎君)
玉帝的地位本来位于六御之首，后三界混乱，将其拥为三界之首。位于三清之下，四御之上。如来在四御之下，是玉帝的下属。
我们需要再了解一下天地分为哪六界。又是谁统治的？
1、神界一一天帝(众神凋零，神界陨
落)
最高级：天帝
第二级：仙界长公主（2个）
第三极：天后（1个）
第四级：天女（1个）、护法（4个）
第五级：长老（5个）
第六级：神界官员（无数）
第六级：天兵（无数）
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。
而神界的最高主宰是天帝，在远古众神还没有寂灭之时，天帝是六界的主宰，天帝和玉帝其实是君臣的关系。天帝让位后，玉帝才成为天.上的最高统治者，但那时候远古众神已经凋零。
后来，神界又发生了刑天与黄帝争位，火神祝融与水神共工数场大战，水神共工怒触不周山，将天捅了一个大窟窿，女娲以身体补天，神界也几乎陨落了。
2、仙界一一玉皇大帝(天界之主，坐镇天庭)
分布在天庭、大地名山之间，包括天庭众仙、十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才
能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
仙界之主毫无疑问是玉皇大帝，在远古众神凋零之时，他接过天帝的重任，希望能够重塑神界，但是神界的威望已经不复当年，仙家们必须通过吃蟠桃、仙丹等来维持寿命，天地间再难出现一一个 真正的神。
而玉帝能够统领的范围也由从前的六界缩减到了三界，即天地人三界，天就是仙界，地就是冥界，人就是人间。
其余三界已经多半不听他的号令，所以玉帝不得不组建天兵，招兵买马，时时刻刻以妖魔鬼怪侵犯自己领地的名义，收服不听从天庭差遣的妖魔鬼怪，以削弱各界的力量。
3、人界一一神农（另一说为皇帝）(已收服)
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与*伐过后，是一一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣!
女娲创造了人类，是人类之祖，但她却不是，人界之主。她是三皇中的地皇，天皇是伏羲，而人皇是神农炎帝。神农因为对人类的贡献被尊为人皇，他尝百草，最后死在断肠草上。人界便没有了主人，便被玉皇大帝接管。
4、冥界一一十殿阎罗(已收服)
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。
多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一-声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情.... 其实，冥界即地界，地界之主原本是后土娘娘，而后土娘娘是女娲娘娘的化身，她炼石补天后，见人类死后灵魂没有去处，无所依傍，便化身六道轮回。此后冥界便由玉皇大帝任命的十殿阎罗掌管。
5、魔界一一阿修罗王(战斗力太强，最难收服)
和神界完全对立的魔界，存在于天_上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔.. ..
魔界的主人是阿修罗，男的极美，女的极漂亮，他们是非神非人非鬼，介于神、鬼、人之间。既享受天神的待遇，又不用遵守天神的道德。他们好战好*，是六界之中战斗力最强的，也最难收服。玉帝也奈何不得他们。但是他们的寿命有尽头。必须经过六道轮回投胎。
其实修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执着争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。一般一些怀揣怨恨之情的神仙，犯了罪在被罚下界时，坠入魔道，会投胎成为阿修罗。阿修罗界的主人是阿修罗王。他曾经率领修罗界与帝释天大战，数次把帝释天打得落花流水，但帝释天借助佛教咒语，往往能够取胜。
6、妖界一一无主（另一说为女娲）(秩序太混乱，难收服)
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山!
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
妖界是六界中最没有秩序的一界，他们有善、有恶、有强、有弱，善良的妖比如白素贞等可以修炼成仙，邪恶的妖比如白骨精等就阴谋害人。而像孙悟空原本也是猴妖，但法力强悍，被天界收服。
还有一些难以被天界收服的妖怪，占山为王，占水为寨，手底下的小妖不计其数,即使天庭也没有能力将他们一-网打尽。他们是没有共主的，各自都有各自的妖王，称王称霸的妖甚至比一些神仙还厉害。不过，庭借助威势，还是能够把一些带头的妖精收服的。一般他们都成了神仙的坐骑。
六道者：
一、天道，
二,阿修罗道，
三、人道，
四、畜生道，
五、饿鬼道，
六、地狱道。
此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。 地狱道在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。
