常州天宁寺，佛教音乐“梵呗”盖三江（灵梦之尊）

朋友说，来常州，就要到天宁寺拜一拜。

为何？

百度了一下，常州的天宁寺与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。对天宁寺缺乏认知，至少比不得镇江金山寺白蛇法老纠缠了千年。

再百度一下，常州天宁寺，始建于唐贞观、永徽年间（公元627—655年），是佛教音乐“梵呗”的发源地之一，有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。

常州天宁寺

梵呗是啥？

再次百度。

梵呗（bài），佛教活动中赞颂佛菩萨的声乐作品，汉传佛教音乐的重要组成部分。其主体为“唱赞”和“诵经”两大部分，还包括音乐形态介于“唱”与“诵”之间的偈、咒、真言、礼佛号等。

汉传佛教音乐南北有异，北方佛乐以笙管等乐器的演奏为特色，代表为北京智化寺；南方佛乐以梵呗唱诵见长，代表为常州天宁寺。

照壁

天宁寺，在佛教乐界有无上地位，迫不及待要进山门。

山门

山门内供奉着千手千眼四面观音像。山门后面是天王殿。

天王殿

天王殿，重檐歇山顶，檐下巨匾为赵朴初先生题写，砖刻“不二法门”由晚清翰林院编修、吴县书法家冯桂芬所书。

天王殿

天王殿高大巍峨。

弥勒佛

迎面是弥勒佛，佛龛飞檐翘角，周遭刻有小佛像，精致美观。

弥勒佛佛龛

四大天王，格外高大威猛，在一般寺庙中少见这么高大的。

后来查资料说每尊高7.8米，连同神台高9.1米。

四大天王

四周悬匾，气势非凡。

笑我将来

韦驮菩萨的佛龛同样精美辉煌。

韦陀佛龛

天王殿的左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。

文殊殿

普贤殿

石碑

天王殿后，是宽阔庭院，两侧是东西罗汉堂，供奉五百罗汉。

五百罗汉堂

五百罗汉，始刻于清嘉庆三年（1798），光绪庚寅年（1890）又补刻破损残缺部分。

五百罗汉

罗汉们，分列四排，济济一堂，蔚为壮观。

五百罗汉

每尊罗汉，高约一米，全身贴金，熠熠生辉。

罗汉

常州人每到过年都要到天宁禅寺“点罗汉”，从点到的这尊罗汉的喜怒哀乐里，推测新的一年运势前景。

济公

从罗汉堂内的花格长窗，瞧望庭院感觉格外静谧，与堂内各种姿态表情热闹的罗汉形成对比。

花格长窗

正对就是大雄宝殿。

大雄宝殿

走近，看见石经幢，八面造型，刻有”七如来“名像。为清康熙辛酉（1681年）常州朱建中、以平居士供奉。

经幢

看见两块奇怪的石板，一块躺平，一块竖立。

日晷

这两块石板，是用来测量季节和时间的，称为“日晷”。寺院原先的两块日晷毁损了，现在这两块是1991年复制的。

日晷

大雄宝殿，为重檐歇山顶仿宋建筑，殿高九丈九尺，进深八丈有余，飞檐戗角，巍峨壮观，称之"栋宇摩霄汉，金碧灿云霞"。

大雄宝殿

殿外悬挂多块匾额“大雄宝殿”、“龙城象教” 、“常随佛学”、“觉王宝筏” 。

乾隆皇帝六次下江南三次都到天宁寺拈香顶礼，乾隆二十七年（1762）题写“龙城象教”匾额和大雄宝殿抱柱楹联：“合相正三摩，光融西竺；众音超万有，界现南兰”。

“龙城”是常州的别称，“象教”便是指佛教，以佛的形象教化僧众和善男信女。

龙城象教

大雄宝殿内，供奉三世佛，释迦尼佛、药师佛、阿弥陀佛。

三世佛

殿内，金碧闪耀，辉煌庄严，一派佛地的神圣氛围。

三世佛

两侧供奉二十尊护法诸天，佛教的护法神。

二十诸天

右前角有一口巨钟，重达4吨。

铜种

左前角有一面大鼓，直径2米。

大鼓

背后是海岛观音群雕，这面壁塑分天、地、海三层，山峦起伏，海涛汹涌。最上层是释迦牟尼雪山修行像，中间坐在麒麟上的是地藏王菩萨，群像中心是观音，手持杨枝净水瓶，有普渡众生之风范。

海岛观音

大雄宝殿左右两侧分别是地藏殿和观音殿。

地藏殿

据说在地藏殿的西、南两侧，观音殿的东、南两侧的长廊上有砖刻的五百罗汉像518幅，是寺中珍宝，文化大革命时，人们用石灰把墙面覆盖，才得以保存下来。刚才在罗汉堂所看到的五百罗汉，就是仿照这两侧壁上的青砖刻像拓本塑造的。

可惜我们来得匆匆，没有注意到。

观音殿

后面这座建筑是天宁寺现存最早的清代建筑。

御书楼

下悬“玉佛殿”，上悬“御书楼”，乾隆当年就在此楼为寺庙题字，故名。

玉佛殿

玉佛殿内供奉释迦牟尼坐像玉佛和一尊长3.8米，重8吨的卧佛。

玉佛

天宁寺，始建于唐贞观、永徽年间（627—655），开山祖师为金陵牛头山法融禅师。唐天复年间（901—904）维亢和尚在此正式建寺，取名广福寺。唐末更名齐云寺。南唐保大中年间（943—957）建浮屠七级，龛僧伽所留国祥寺衲衣，号“普照王塔”，北宋崇宁四年（1105）赐塔名为“慈云”。北宋熙宁三年（1070）齐云寺改名为万寿崇宁寺。北宋政和元年（1111）改崇宁寺为天宁寺。南宋绍兴七年（1137），又改名为报恩广孝寺，不久再易名为光孝寺。南宋绍兴十二年（1142）改光孝寺为崇奉徽庙道场。南宋德祐元年（1275）毁于战火。元初重建，至元年间（1335—1340）复称天宁寺，一直沿用至今。元至正十年（1350）又毁，仅存钟楼、佛殿。明初，瀹潭禅师化缘修葺。明宣德六年（1431）净因禅师又募建天王殿、大雄宝殿、尘外楼，规模大备。正德二年至四年（1507—1509）住持维纯募修三殿、钟楼。崇祯六年（1631）郡守程九万暨邑绅及僧众共置寺田520亩。此时，天宁寺已被称为“东南第一丛林”。清顺治六年（1649），住持戒润创建九莲阁。康熙十三年（1674），正殿及九莲阁被毁。康熙二十五年（1686），郡绅许子渐等重修正殿，并建巽宫楼，为当时常州东郊最高建筑。乾隆初年，寺宇毁废。住持实彻等历时十余年，将山门、天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、大悲阁、九莲阁等修葺一新。又建御书楼、安乐堂和念佛堂，增置寺田1000余亩。乾隆末年至嘉庆初年，又重修正殿、地藏殿和观音殿。嘉庆十二年（1807）巽宫楼又毁。同治初年，重建观音殿及前后平房50余间。光绪二十二年（1896），在冶开清镕禅师主持下，重建大雄宝殿，并续建天王、文殊、普贤、观音、地藏五殿及罗汉堂等，加偏寮杂舍共479间，前后历时十余载。重建后的天宁寺占地130余亩，有僧众800余人，寺田8000余亩，时人赞其“基广百亩，殿高十仞，宏伟高大，较京师城外天宁寺雄壮过之，为一郡梵刹之冠”。

上述，种种，历史悠悠！

藏经楼

天宁寺历来法规严格，仪式隆重，念佛、讲经、传戒等法会旺盛。僧人重视佛学研习，设有学戒堂。曾设毗陵刻经处，制刻经版，印刷经书，流通各地。

寺庙建筑

可惜的是，我们到这里只是看个热闹。佛教界向有“天宁寺唱念盖三江”之说，对于

天宁寺闻名于世的佛教梵音，我们这种凡人，居然是一点点、一点点都不知晓。

护法财神殿

常州乃南北朝时期齐梁帝王出生之地。齐永明七年（490年），竟陵文宣王萧子良“集京师善声沙门”研讨我国佛教音乐创作，确定了南方梵呗以哀婉为主的风格特点。天宁寺梵呗“曲调一直保持着较为统一的规范，节奏沉稳扎实，唱腔悠扬潇洒，韵味古朴清雅。” 至今仍为各地寺院所师法，被宗教界和音乐界公认为南方梵呗唱诵之代表。

寺庙建筑

接着到后面看热闹去。

宝塔广场

后面是宽阔的广场，巨大高耸的宝塔，誉为”中华第一佛塔”。

天宁宝塔

自古有寺必有塔，天宁寺“普照王塔”建于南唐年间，后毁于火。上世纪末，八旬老方丈松纯大和尚得一灵梦，梦见开山祖师法融禅师向他缓缓走来，对他说“明君盛世，禅宗方兴，依旧址修建中华第一佛塔”。松纯大和尚发大愿心，重建天宁宝塔，六年功成。2007年4月30日天宁宝塔落成开光大典，吉时，云起天开，天赐祥瑞，佛光普照，万众欢跃，盛况空前。