儒家伦理动摇的南北朝时期,帝王娱乐达到疯狂野蛮骇人听闻的程度

儒家伦理动摇的南北朝时期,帝王娱乐达到疯狂野蛮骇人听闻的程度

首页角色扮演乱世九仙录更新时间:2024-07-30

明宣宗宫中行乐图局部之“蹴踘”

明版刻图绘之「蹴鞠图」乾隆刊本明王圻《三才图会》内页

「负能量」

当皇帝及其家庭成员游乐无度,便会沉溺其中,致国事废弛,甚至祸及自身败家亡国。是为宫廷娱乐之「负能量」。

明版刻图绘之「投壶式图」

某些皇帝为了娱乐,不惜破坏礼制。南齐皇帝萧昭业在前往父亲的陵墓崇安陵谒陵时,竟在墓道里掷土块、赌跳作乐。沉迷丧志的例子亦不在少数,唐代宗、穆宗和敬宗都痴迷戏剧难以自持。以穆宗李恒为例,竟日观杂剧百戏,玩乐之瘾难耐时,三日一幸左右神策军蹴鞠,或到宸晖、九仙等门观看戏剧和角抵表演。平日亦「倡优在侧,驰骋无度」。

明版刻图绘之「角抵图」

明武宗朱厚照生性顽劣,在太监刘瑾的诱导下,飞鹰走狗,歌舞角抵,跃马操弓,捕鱼玩兽无所不为。为了北游宣府、大同、太原和延绥,不惜甩开群臣,溜出居庸关。后以镇压宁王叛乱为由,下南京游玩,迁延不回,影响了朝政。

有些皇帝爱屋及乌、将官职或厚赏随意授赐,视国家之视为儿戏。宋武帝刘裕嗜棋成癖,围棋高手羊玄保陪其下棋,一局胜之被升为宣城太守。而周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯的例子更为大家熟知,周幽王的「儿戏之心」最终导致西戎攻打到家门时无人救驾,身死国灭。北齐后主高纬娱乐至死,作歌曲《无愁》,被称为「无愁天子」。

为了让宠爱的冯淑妃观赏攻城过程,快要攻陷平阳时竟下令停止,待冯妃梳洗打扮姗姗而来时,北周军队早就加强了城防,最后北齐被后周所灭,高纬也作了俘虏。隋炀帝也是极意娱乐的典型,《隋书·音乐志》说他「大制艳篇,辞极淫绮」,谱成《投壶乐》、《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《斗鸡子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》等曲,「掩抑摧藏,哀音断绝,帝悦之无已」。为了下扬州游玩,开挖运河,沿岸种柳,并大造龙舟虚耗了国力,结果众叛亲离,自己也被*于扬州。

清冰鞋

明人绘明宣宗射猎图轴

清白玉碧玉围棋子及棋盘

宫廷娱乐负能量的极端表现,则是那些反人类、反文明变态残暴的「娱乐」被「创造」出来。三国时吴末帝孙皓,将散骑常侍王蕃的头割下来,令心腹之人抛向空中,让其他随从装成虎狼争抢以戏。北齐文宣帝高洋来到李皇后的家中,见出迎的岳母崔氏忙碌的样子好玩,以鸣镝射之为乐。南齐皇帝萧宝卷,常在三四更时带领五百无赖小儿来往奔跑取乐,沿途击鼓放火驱赶所过人家,老少逃散,啼号呼叫,萧宝卷在火光中面对种种惨象竟乐不可支……看来,在儒家伦理动摇、乱世纷纷的南北朝时期,帝王们产生了人生无常和及时行乐的观念,为了娱乐,不惜动用一切手段,达到疯狂野蛮骇人听闻的程度。

明宣宗宫中行乐图 投壶局部


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