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《倩女幽魂》无论改编了多少个版本，观众都视张国荣和王祖贤那一版为最经典。
尤其是近期有名为《倩女幽魂：人间情》的新版上线，更是引起诸多观众对经典的追忆。
87版只有第一部是基于原著的前半部分而改编，后面两部《人间道》和《道道道》除了用了部分原来的角色，已经和原著毫无关联。
第二部虽是导演借剧情表达私心，但剧情深刻台词精彩。
梁朝伟演的第三部，完全是圈钱之作不值一提。
而2020版请的就是87版的编剧操刀，所以内容风格上都和87版差不多，也算是诚意十足了。
旧版的结局：在即将见到胜利曙光时，天亮了，宁采臣奋力挡住门板，怕阳光照射到小倩，谁料直到她灰飞烟灭也见不到最后一面。
宁采臣埋葬了小倩的尸骨后，天上出现一道彩虹，燕赤霞和宁采臣骑马绝尘而去。
相比较旧版的悲凉结局，新版更积极阳光一些，小倩进入了转妖轮再世为人。宁采臣考取了功名，郭北镇也变得太平，结局类似动画电影《白蛇》的彩蛋，转世后两人街头相遇，便再无下文。
各版本都热衷于致敬87版，其实《倩女幽魂》最精彩的故事不在前半段，而是宁采臣搭救聂小倩之后的情节。
很多年轻观众很好奇宁采臣和转世之后的聂小倩相遇，还会续写什么故事。
无非就是像《新白娘子传奇》那样，蛇妖报恩与书生结为连理生儿育女的世俗故事。
在中国民间话本里，这样的桥段是百姓喜闻乐见的。
不过，为了体现“人妖殊途”的大道理，最终结局都是喜忧参半，比如白娘子就偶尔“发疯”，为情水漫金山寺，法海因此而更加笃定“妖终究是妖”……必须镇压。
聂小倩的结局，算是民间故事里“非人类”角色最完美之一了。
要知道他们的结局，必须先理清各人物原本的身份。
各角色的真实身份影视剧里的燕赤霞是改动最小的，原著里就是游走人间的剑客，一身正气，被妖物视为“奇人”，不敢近身。
87版宁采臣是讨债人，2020版的是正儿八经的赶考书生，与原著一致。
不过宁采臣初见聂小倩时，并不是影视剧中普遍所表现的惊慌失措。而是铁骨铮铮一男儿，面对美女和黄金，如铁石一般，不为所动。
最接近原著性格的，是山影2000年拍摄的那版《百集聊斋之人鬼情缘》，主角是刘奕君和刘敏涛。
甚至比原著里的书生还要“刚”一些——一言不合就把聂小倩五花大绑扔出门外。
聂小倩的尸骨埋在白杨树下，不知为何着了夜叉的道，只得夜夜被其奴役，用自己和罗刹鬼骨变幻成的金子来诱附近借宿的路人。
大多数人若不是被女人所惑便是被金钱所惑，只要着了其中之一，就会被聂小倩摄走心肝。
聂小倩见多不堪的世人，但还有底线，不为其所惑的人只有宁采臣一人，所以才将收敛尸骨的事情托付于他。
她既有成熟女人的魅，又有少女的楚楚可怜，目前看来最符合这些特征的，还是王祖贤。
李凯馨则多了些邻家女孩的亲切感。
87和新版里的黑山老妖，是影视剧里额外创造出来的角色，只为了增加戏剧冲突。
姥姥的真实身份是夜叉，也就是控制小倩和其他冤魂的boss。
（故事中穿插的图片均为《倩女幽魂：人间情》剧照）
宁采臣按照聂小倩的指示收敛其尸骨，救她脱离了苦海，回到家乡后将尸骨埋葬在自己的书房旁边。
好生祷告之后欲离开，聂小倩竟随之出现，言辞恳切想报恩做他的妾室。
宁采臣虽见日光下的她年轻貌美，心生欢喜，但对她的身份仍有踌躇。
他独自前去禀告母亲，刚说清楚缘由，谁料小倩随后入来跪拜在地，吓得母亲不知如何是好。
宁母以儿子有妻且正在生病为由，拒绝小倩做妾，怕惊扰到儿媳妇。
但小倩马上改口，要以女儿的身份侍奉母亲，以妹妹的身份照顾兄长。
宁母见小倩真情实意的想要报答，长相又是温柔可爱没有丝毫鬼气，惶惶然应下。
小倩随即如同女主人一般，开始为恩人一家料理家务。
入夜，宁母俱她身份，不给她安排床褥，小倩心中明白，悄然离去。
路过宁采臣书房时，徘徊不已，似乎害怕房内什么东西。
原来燕赤霞赠与他的剑袋有辟邪之功效，小倩怕的就是这个。
他取走剑袋挂到别屋，小倩才敢入内，只在一旁安安静静的读经书，宁生催她回去睡觉，她凄惨答道，自己是外地过来的孤魂，害怕独自在荒墓。
宁生虽怜悯她，却害怕母亲责怪，也不敢在自己卧室安置床榻给她。
小倩心知自己暂时无法得到认可，黯然接受，每日仍会早起为母亲操劳家务，入夜陪伴宁生读书至二更。
由于宁妻久病卧床，不能操持家务，自从小倩来到家里后，母亲得以放松安逸。
天长日久，宁母竟然逐渐忘了她的身份，不再夜晚赶她出去，同吃同住如亲母女一般。
聂小倩也因为长期沾染人气，慢慢开始接受五谷，吃饭喝水与常人无异。
此时，宁妻病重去世，宁母也开始起了纳小倩入门做儿媳妇的心思，却又碍于她的身份，怕对儿子不利，且无法传宗接代。
小倩在人界鬼界混迹已久，心思剔透无比，自然能猜中母亲的心思，此时便适时的提出想要嫁给宁生。
并表示：宁生命中注定有三个光宗耀祖的儿子，不会因为自己的身份与凡人不同，就生不出孩子。
母亲相信她无恶意，宁生也早已与她暗生情愫，于是婚姻之事就水到渠成了。
聂小倩终于可以穿上漂亮衣衫光明正大的见客，前来到访的客人无人看得出她是鬼，反而因为她的出尘美貌，疑似是仙女下凡。
因为小倩精于画梅兰，亲属客人均以收藏她的画作为荣。
看起来男女主角已经过上了烟火日子，但故事却没有完结，那个夜叉终究还是找上了门来。
只是小倩已早有预感，让宁生将剑袋拿出悬挂以预防夜叉来袭。
宁生担心伤害到她，她说，我接受凡人气息已经一年多，这个东西不会伤害到我。
入夜后，两人不敢睡觉，夜叉果然袭来，却被剑袋闪电般收入囊中，化作几斗清水。
从此两人再无后顾之忧。
几年后，宁采臣顺利入榜进士，小倩相继生下两个儿子，宁生又纳了一个妾，也给他生了一个儿子。总共三子最后都做了大官，果然是光宗耀祖。
影视剧为什么不按照原著后半部分改编根据蒲松龄《聊斋志异》中聂小倩改编的故事，足足有20多个版本，身份各不相同，或鬼或妖或再世为人，结局大多凄美。
影视剧多讲究一个意难平的美感。
将完美结局切割，给观众留下想象的空间，是一种艺术处理手法。
从上面的原著情节可以看出，后半部分有非常浓厚的封建礼制的气息。
宁母既惧怕小倩的身份却又心安理得的接受她无偿劳动，在试得真心之后，又担心无法传宗接代，最后宁采臣还纳了新小妾……
这要是原样拍出来，肯定会有人怒喷“毁三观”。
最关键的是，蒲松龄老先生把聂小倩这个鬼化人的过程描写得过于“传奇”，尸骨都埋在土中，幻化成人却不惧阳光、因沾染人气而与活人无异，且还能怀胎……编剧很难把这个转化过程改编得逻辑自洽。
87版的小倩魂魄灰飞烟灭，2020版的小倩是妖不是鬼，进入转妖轮后转世为人，都是观众可以接受的逻辑。
人鬼殊途一直都是影视剧里不变的基调，借故事喻人，每个导演都有自己想要表达的主题。
比如2020版中，宁采臣入世见到的混乱不堪的郭北镇，与结尾彩蛋处热闹祥和的郭北镇，就形成了一个对比，表达的是——乱世需要燕赤霞这样的人物治标，也需要书生这样的人物治本。
如此呼应便将儿女之情升华了到了另一个高度。
原著里宁采臣曾想要学习剑术，燕赤霞对他说了一番话：你人品刚直有信义，确实适合做剑客，但你是富贵中人，不是此道中人。
这里应是蒲松龄老先生的私心，他生前追求功名、热衷科举却屡试不中，只得将一腔悲愤寄托于笔下的狐魅花妖。
（刘敏涛版小倩）
她们大多温柔善良，为书生半夜陪读红袖添香。书生得红粉相助，常常心想事成。
所以宁采臣想学剑客却被劝阻，最后终于考取了功名，何尝不是蒲松龄对自身价值的犹疑与肯定。
如果接上2020版的结局，再将原著后半部分处理成婆媳相处的主题，倒也不失为一种有意义的改编，也能逻辑自洽。
不过这样一来，宁采臣就不再是主角了。
本文是作者作为“头条理娱君”特约作者而写，来今日头条看娱乐，有点有料有深度~
