清代，南充到岳池的古驿道上有过许许多多的传说故事，千佛铺（千佛寺）到高歇铺（高升）段有一鲁班迹村，据清光绪版岳池县志《古迹志》记载“治西四十里许，道旁有人踞坐痕。世传系鲁班憩坐于此，痕迹至今尚在，俗称鲁班迹。”县城到鲁班迹实际也就治西二十里。说起鲁班迹有一段关于鲁班的神奇传说。
相传鲁班修好了白塔还想在大龙山修建黑塔以遥相呼应，鲁班选好地点后，就开始紧锣密鼓的筹备起来。一日，他赶着七个大石头点化的猪往大龙山而去，此时恰逢观世音菩萨从上空路过，掐指一神算，发现鲁班如果在大龙山上修建了黑塔，那里将会有许多人患上一种无药可治的病，观世音决定阻止鲁班，仙指一点，那七头猪就变成石头被定在了大龙山上。埋头爬山的鲁班上得山来却不见了他的七只猪，山上只有七个石头与一仙风道骨的老妇人，遂问道：“老人家，你有没有看到七头大肥猪从这里经过？”观世音答道：“我没有见到七头猪，倒是看到了七个石头。”鲁班朝老太婆指的方向看去，他的七头猪已变成七个石头立在那里，鲁班气得一屁股就地坐下，这一坐，在那块巨石上留下了深深的印迹，于是，便有了鲁班迹与七个石地名的由来。
玩户外的那几年曾与户外朋友徒步郑家寻找过鲁班迹，第一次走得精疲力竭却与鲁班迹擦肩而过，后来第二次去龙音寺山上摘野菜，经过山上时问做农活的老百姓鲁班迹在哪，村姑答“就在你面前啊”，急抬眼望去不料脚下一滑，差点摔在鲁班石面前，同行人都笑“你这是想学鲁班打记号呢！”鲁班迹地处鲁班迹村8社古官道旁，鲁班摔了一屁墩儿的石头处松柏苍翠，山路弯弯急下坡处，路旁石壁上凿出来的石龛里摆放有一排袖珍佛像目视前方，寂然不语，空茫里不知它们可还记得鲁班否……
鲁班迹往高歇铺的古道要经过粑粑店，一路沿坡顶而驰，山下北城村庄里农家小楼遍布、田园静美，山上空气馥郁芬芳，椒林浓密，春日里一片明媚。粑粑店，这也是一个有着故事的地方。
站在粑粑店某一家的街檐下，左右打量，这里就像个小巧的街市，老旧的木门上有着文革时期的标语，大多数房门上锁，街巷寂清。还算巧，遇上了祖上几辈人在此卖粑粑的老杨，他说：粑粑店卖粑粑是杨姓大房和幺房两房人，老老少少四十来口。粑粑店的粑粑远近闻名，软糯香甜，拌上黄豆面，那味道简直不摆了！他还说：那时候南充到岳池这条官道过路上下的人很多，那时没得车，过往都是肩挑背扛，歇脚打尖背上都不放下，用木棒撑起短暂一歇，走得又累又饿时，粑粑店的粑粑就是人间美味，兴许也是因为银岳池的米质好，打出来的热糍粑才特别的好吃。
其间，老杨还讲了一个关于粑粑店粑粑的趣龙门阵。话说有一个赶早场的，经过粑粑店时内急，一时找不到茅厕，看到街檐下的石臼（四川人叫兑窝），揭开盖布就屙在了窝子里，一阵舒爽后悄悄地溜走。后来路过的人买粑粑吃觉得不对劲儿，问老板：“你勒粑粑啷闷有点黄哎？”卖粑粑的耳背，一听回答道：“啊？粑粑没得糖啊？再加点糖嘛。”路人又说：“咋还有点臭啊？”卖粑粑的马上道：“啊？不够？不够再扯一坨给你嘛。”
龙门阵很趣巧，粑粑店的粑粑在某一时期是真的香飘数里。社会在发展，这条古驿道上不少农家搬离了山野，或进城或远走他乡，空置的那些老院落，老树沧桑，滋养过农家人的老井也弃在田角旁，门上贴的福字、门联上簇新的富贵平安，门当下的富贵石刻，古往今来都是农家百姓的美好愿望。交通逐年改观，百姓再也不用爬坡上坎肩挑背扛，古官道也渐成乡野僻径，曾经走过多少人，留下多少的脚印，渐淹于时间的荒野。而我、于行走间记录下那些传说与故事，试图唤起久远的岁月之音符、历史之声……
