带你读透日本文化
樱花恶灵之武士道与忍者系列【二】
【1】、德川幕府带给日本200年的承平盛世，无仗可打的武士们，也在歌舞升平中享受着太平年华。
【2】、突然，一个幽灵飘到了日本上空。西元1840年，天朝上国的大清被英吉利打败。以儒家思想立国的中国在日本人心中一直是个大国，但这样的泱泱大国居然被几艘小小的英军军舰给击败了。至美国“黑船”到来之际，日本武士们发现自己祖上流传下来的盔甲早已破败，不得已很多武士穿着消防服为战袍，重新披挂上阵，结果发现对手的舰船如同一座海上堡垒。日本当时最大的战舰也只有佩里少将旗舰的20分之一。根本没有任何获胜的机会。终于，忽必烈花了好大代价没有降服的日本，美国人不费吹灰之力就办到了。
【3】、就如同多年后的中国义和团一样，当年的日本也有许多的武士对西方的一切恨之入骨，武士们在各个通商口岸自发的袭击外国人。当这些反西方情绪酝酿到一个极致时，终于导致了日本萨摩藩和英国开战，英国军舰炮轰萨摩的港口，并逼迫幕府赔偿损失。在巨舰大炮的轰击之下，日本的儒家武士道土崩瓦解了。
黑船事件 美国佩里舰队打开日本国门
【4】、惨痛的教训，促使日本开明的武士们开始学习西方，又称为“兰学”，学习荷兰。重点是研习炮术、火枪技能，以求快速强大起来。其中以西南四强藩萨摩、长州、肥前、土佐等为盛，肥前藩，首先建立了日本第一座现代化的炼铁厂；萨摩藩，第一次购买西方新式战列舰；这四强藩都是在战国末期争霸中失势的大名领地，迫不得已才投靠德川幕府的，这次德川幕府当然不能坐视各藩自行其是，于是调动大军进行镇压。可惜的是，身穿盔甲，挥舞战刀的幕府武士，在春田、斯宾塞步枪面前，损失惨重！
倒幕派人物聚会
【5】、挫败感很强的德川幕府决定开始改革，向法国学习现代化。但是革命者等不及了，他们已经找到了一个全新的效忠对象—天皇，这个几乎被日本社会遗忘了的领袖。此外，朝廷内部打倒幕府的希望也越来越强烈了，不惜将天皇毒*，换上年幼的睦仁天皇，全国的倒幕力量开始高唱：“王政复古、尊王攘夷”的口号，一幅大义凛然的神情，将天皇抬上了天，全然不顾他们刚刚毒死了一位天皇。日后，那些右翼分子在这一点上，还保留着当时倒幕派的神韵。
西乡隆盛（左） 木户孝允 大久保利通（右）
【6】、整个维新过程充斥着暴力，倒幕派为了推翻幕府，集结军队向东京进军。末代将军德川庆喜眼见大势已去，宣布“大政奉还”，将行政权交还给朝廷。但是拒绝将军权交还给政府，终于导致了倒幕派出动军队对德川庆喜发动攻击，强迫江户开城，彻底终结了800年的幕府时代。日本基本上太平了。
【7】、德川幕府虽然被推翻了，但新建立的政权却是人才匮乏，不得不大量任用前朝旧臣，甚至包括最后一任征夷大将军德川庆喜，以及曾经公开反叛中央政府的榎本武杨，皆在新政府内委以重任，这些旧臣们倒也是尽心奉公，一片咸与维新的景象。在这种情境下，新政府开始解决军队问题，政府首先要求各个倒幕藩先把军队交出来，由大村益次郎主管，并开始改组军队，建立常备的政府军。随之而来的各种西方科学技术的冲击，使得虚无缥缈的武士道精神日薄西山了。
侍 魂【武士刀】
【8】、武士的身份象征是刀。
武士刀被称之为“侍魂”，被认为是武士们灵魂的归宿，放弃佩刀等于放弃了武士的身份。同时，日本武士长期拥有一种特权---格*勿论，就是在武士们认为需要的时候，可以随时*死任何一个人。商人如果和武士讨价还价可*，武士们也可以以练习为名*死路人。尽管这种特权此时被废除了，但武士们手中的刀永远是不安定的因素，还是尽早废止为上。
西乡隆盛 【雕像】
【9】、废刀令等于废除武士们的地位，在武士中引起极大的反弹。一大批武士对新政府不满，尤其是倒幕派的诸藩，倒幕派的武士们认为：自己刚刚为国家立下大功，还未封赏，怎么就要废除他们的身份呢？政府怎么能这样的过河拆桥呢！愤怒的武士先刺*了提议废刀的大村益次郎，试图给政府一个下马威，明治政府虽然被震慑，但最终还是下令废刀，武士们头脑发热，试图通过叛乱来停止废刀令。
【10】、明治政府同时开始推行新的工资制度，收回武士手中的土地，给武士一些补偿金，让武士们做点生意，自食其力。但是中下层武士们缺乏基本的商业头脑，根本不懂经营，大量的武士纷纷*，尤其是西南一带的武士，感到自己被政府出卖了。土地是武士阶级存在的基础，剥夺了武士们的土地，就等于废除了武士阶级，许多武士于是发动叛乱，最终导致了萨摩藩武士叛乱的“西南战争”。
【11】、西南战争的主角，是明治维新的三杰之一的西乡隆盛。西乡隆盛时任明治政府的陆军大将，个人魅力极大，追随者众多。西乡隆盛此前因为征韩问题和大久保利通、木户孝允发生过严重冲突。盛怒之下，离开政府，回到鹿儿岛，建立了所谓的私学，教授射击、火炮弹道方面的学问，还在鹿儿岛各地建立了分校，俨然一个独立王国。当各地发生叛乱时，西乡还命令手下不可轻举妄动，但西乡的手下炮制了一起所谓的政府谋*案，逼西乡起兵，一看众意难违，以“咨询政府”的名义起兵，率军向京都进发。
政府军将领 【以后的皇军骨干】
【12】、其实，按照西乡等人的想法，这次举兵并不是叛变，只是包含浪漫色彩的大游行，大家一起去给政府提提意见，自己又是陆军大将，一路上京不应该有障碍。萨摩军队中，服饰各异、有军装、有武士服、有消防队服，还有西方的西服礼帽，简直就是一道风景线。这支大军到达熊本城下，西乡大声下令开城，谁知道熊本城的守备司令谷干城根本不吃这一套，下令部队拼死抵抗，萨摩军久攻不下，战局陷入僵持。
平民组成的政府军打败了武士组成的萨摩军
【13】、明治政府最担心的就是武士叛乱，尤其是彪悍的西南武士，很多日本人都是抱着同情心的态度，送那些出征的政府军（也就是以后的皇军），眼前仿佛出现了威风凛凛的武士大肆屠*这些可怜虫的场景。但是现代战争强调的是整体发挥，所谓“以一敌百”的个人英雄主义，只能遭到惨败，况且萨摩军没有现代军工体系，连子弹都不能完全自给。很多武士全靠近身拔刀的技能，才能偶尔得手，但最终难逃死于乱枪的命运。当年倒幕战争中，被西南武士大肆镇压的东北武士，为了复仇纷纷加入西南战争，与西南武士刀刃相见。西南武士们伤亡惨重，西乡隆盛和他的手下1.3万人全军覆没，以武士的方式战死沙场，成为了最后的武士。
拔刀队--落后的战术已经跟不上时代的步伐
【14】、西南战争，是日本明治维新之后，最后一场内部战争，武士们被平民组成的政府军击败，使得昔日占据统治地位的武士阶级，一落千丈！此后，明治政府严惩参与叛乱的武士，同时大力在全国范围内取消武士的土地所有权。武士存在的社会根基被彻底摧毁。至此，武士作为一个阶级彻底退出历史舞台。
【15】、武士阶级消失了，武士道理论上也应该消亡才对。但是大量的武士失业，沦为社会的闲散人员，如何解决他们的问题，成为了明治政府的心头大患。当日本面临内忧时，一般会选择对外扩张。在这种背景下，武士道奇迹般的存活了下来，并迅速蜕变成一剂精神毒药，改变了武士道自身的命运，也改变了旧日本帝国的命运，成为了真正的樱花恶灵。
【敬请期待下篇：穿西装的武士道】
