当一个事物开始流行，我们常常用“火了”一词来形容，当一个人生气了，也可以用“火了”来形容。如何理解“火”这个字？
“火”字在甲骨文中有多种写法，都是像火焰之形的象形字，其上的点画像火星飞溅的样子。在金文中，从偏旁“火”（至今尚未发现金文中有独体的“火”字）中也足以看出火苗上冒的样子。到了小篆，火字的形体仍然保留了一点火苗上冒的样子。楷书火是直接由小篆演变而来，结构完全一致。火字的本义是火焰，如王充《论衡》中有：“若火灼人。”就是像火烧人的意思。上例的“火”字当名词用，又可以引申为动词，如《礼记•王制》中：“昆虫未蛰，不以火田。”也就是说，昆虫还没有冬眠，不要用火烧田。许慎在《说文解字》中，又从另一角度解释了火：“火，燬也。南方之行，炎而上。”燬是毁的繁体字，刘熙在《释名·释天》中解释得很清楚：“火，化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。”意思是火可以烧毁一切东西。古人称“火曰炎上”，是说火在燃烧时具有发光放热、光热四散、蒸腾上升之象，由此引申出温热、光明、变化、活动、升腾等义项。
我们总说文明之“火”，这说明了火对人类文明到底有多重要。在浪漫的西方传说中，普罗米修斯为人类盗天火，使人类成为了万物之灵；而在古老的中国古代史中，燧人氏钻木取火使人类摆脱了茹毛饮血，从而开创了华夏文明。中国古代哲学中认为金木水火土五行，相克相生，构成了世间万物；而在遥远的西方，古希腊哲学家恩培多克勒认为水、气、火、土四种元素，在力的作用下构成了世间万物。无论世间万物究竟如何构成，毋庸置疑的是，烹饪食物、驱除寒冷、带来光明，火的发现和使用，使人类告别了蛮荒时代，开启了文明的新纪元。
火，象征着光明与温暖。黑夜中，点亮一盏油灯，火光就像一种希望，指明了前进的方向；寒夜里，生起一盆炭火，火光照亮了周围，也温暖了人心。曾几何时，我们念到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，总会勾起内心深处对往事的回忆；不知何处，我们读到“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，总会思念起父母双亲而心生万千感慨；而当吟诵一曲“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，春日所兆示的希望又会让我们心生愉悦……
火能带来光明，亦能淬炼身心。“愿将寸草心，化作光明火。”革命英雄柳志杰留下的这首《绝笔诗》，展现出天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。正是这团光明火，在中华民族最危险的时刻凝聚起千千万万英雄儿女的信仰，在侵略者肆意蹂躏祖国母亲时激起磅礴的救亡力量，在国家积贫积弱时迸发出奋发图强的强大意志，激励一代又一代有志之士投身复兴伟业。当今的中国，人民安居乐业、经济快速发展，国家实力不断上升，中国梦蓝图绘就，全面小康即将实现，“两个一百年”目标就在眼前。但在实现中华民族伟大复兴的道路上，还有许多大风大浪要破，还有许多硬骨头要啃。站在新的起点，靠什么战胜风险挑战，靠什么创造新的奇迹？不能缺少精神与信仰在心底燃起的那团光明火。唯有牢记初心、传承薪火，我们才能无坚不摧、无往不胜。
“星星之火，可以燎原”，谁曾想过南湖红船上的豆大灯光会驱走漫漫长夜照亮全中国，谁又曾想过井冈山上的星星之火能成燎原之势？这不仅是大家熟知的革命道理，更是当代的人生哲学——找寻到属于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量，就能照亮自己生命的原野，也定能给世间增添一分光明。（中央纪委国家监委网站 郝思斯）
