从雾霾138的西安，到污染值不足38的南山南。一小时的车程，越过中国南北气候分界线，到自然里去撒欢……
唐风小筑
嵌在自然里的山景房
如果是穿越回唐朝，你敲开一家民家的大门，看到的会是什么样的小院和美人？并非红砖绿瓦的浮华，而是木制建筑的温文尔雅。
唐代是中国建筑发展的高峰，也是佛教建筑大兴盛的时代。
常常有人说，中国最富禅意的寺院都来自唐朝，在遣唐使东渡学习的年月，日本人将唐风建筑按比例缩小后搬进京都，直至今天许多被贴上和风标签的建筑，其实是日本保留最好的唐风建筑。
想想身为唐朝皇都人民的你，还不曾见过、住过唐风的小院，还未曾在终南山享受唐朝大诗人李白所谓“出门见南山……苍翠日在眼”的情境，也许阳坡院子的唐风三合院会让你有些不同往常的特别体验。
如果是白天到访，桥下的石子流水会让人恍惚是否身处北方，远远地就能看见店家种下的几大片花田，月季和小雏菊尤其迷人。阳坡院子古旧的牌匾旁，还有种花匠深吸一口烟吐出的缭绕。
初探设计
来自北方汉子的风雅情怀
进院子前，你身处山水中，进院子后，山景就成了你眼所及的环绕画，那是每个人每一幅都不相同的。
阳坡院子的设计师蔡桓是个性情中人，喜欢与到访这里的每一个人聊天，只是在唐风小院的映衬下，你似乎会有些不敢相信，这样典雅古朴的三合院，竟是眼前这个看起来有些粗枝大叶的北方汉子一砖一瓦挑选设计出来的。
“我从来没有学习过设计，这里的每一个细节都是走遍那些美的地方，看过不同建筑历史的书籍，慢慢学会的。”蔡桓以前做过很多年的工程，涂料、木材、植物的选材和铺设都是曾经的看家本领，对每一种材料的熟悉，让他比别的设计师更能明白物尽其用的道理，做出一个自己设计的民宿，蔡桓下了决心。
无数次的考察学习，无数次对于几种材料的比对，几个月驻扎无法回家，已经是家常便饭。“我想要达到的效果必须花费时间去研究，当人们推开小院的门，能够像回到千年以前唐朝的一户百姓家，里面是最精心挑选的家具和最对胃口的饭菜。”
进了大门，右手边是农家小院的风景，有露台有饭香。做饭的阿姨都是热情当地人，从自家种的核桃树上刚打下的核桃，取出瓤碾碎了做成核桃饼，就是早餐的主食，最新鲜的小米粥、刚刚摘下的野菜……每一道菜都是主人的心意。
院中的鹿威，原是安装在农田通过发出声响驱赶鸟类和野兽的农业用具，也叫惊鹿，竹木制。
起构造为一个截半的竹筒被至于轴上，轴心在竹筒中部，竹筒为空时开口朝上，可接泉水，水满后竹筒翻转，将水倒出。复位到原位置时竹筒底部敲打石头发出清脆优雅的响声，用来惊扰落入庭院的鸟雀。
松云雅舍
跨越千年看遍山景旧梦
进门左手边的小径直行，就能望见小院的住处。满眼望见的只有白色和木色，地下白色石子铺成，像是雪女到访过的雪景小院。
这个看似简单的风格，从唐朝传入日本，被称作“枯山水”。枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，院景就成为一幅留白的山水画卷。在其特有的环境气氛中，因其无水而喻水，因无山无水而得名。
7世纪，中国隋文帝曾经赠送过日本天皇一景观盆景。日本的写意庭院，在很大程度上就是盆景式园林，它的集中代表就是枯山水。随后枯山水在平安时期被日本《作庭记》记载，作为世界上最早的一部关于造园的专著书籍，影响了后期日本园林景观的形成。
被店家称作“松云山舍”的院落微景布置下足了功夫，不说矮松、鸟雀，光是种植的苔藓种类就有5、6种。
进入每个房间风格也各不相同，有侠气万分的“青梅”“飞云”，一楼放着酒坛，一进门就知道这里一定住着一个性格豪爽的汉子。二楼却细致有礼，看似是木制的围栏，却透着主人精心的打理。
如果你自诩才智过人，“沧月”、“听雪”你一定要来看看，绝对让你体验一把梅长苏的幽静府宅。一楼看似门头最窄，只放置了简单的会客桌椅，上了二楼确是别有洞天。
用心经雕刻竹筒上制成的大灯，从二楼垂下。画屏半开，二楼的第一个房间放置着围棋和台案。梅宗主你要跪坐在蒲团上与棋友切磋棋艺了。第二处转进书房，纸墨笔砚已经准备齐全，莲花灯、功夫茶具意境奉上，天下大事梅宗主就在这里与众人畅谈密议。
进入卧室，床头面朝南山，山景缭绕，外带一露台，吃茶品酒不在话下。
这里有适合一人独居的二层小楼，也有适合一家老小居住的温馨宅邸。一号院的老家以时令划分，谷雨、芒种、白露、小雪、惊蛰、大雪。二号院松云山社雅致古朴，青梅、飞云、碧玉、沐香、沧月、听雪、清露、竹马、苍山。
配有茶室、琴房、棋室、禅房、树屋……偏室的禅房，能够供十几个人同时讲禅听禅；树屋则最为僻静，坐在高处赏景、饮茶别有一番滋味。
