铁马金戈气吞山，英雄尽展雄风。
你知道倚天屠龙记到底讲了什么吗？
古龙写文可能真的没有大纲，金庸写文是有大纲的，伏线千里，什么换女主云云完全无稽之谈。
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张翠山和殷素素即为张无忌和赵敏对照组，红梅山庄的朱九真即为赵敏对照组，前面写张无忌遇到了所有人才能铺垫出那一句：这么多年从未对别人说过的心事却在这小酒馆中忍不住都对赵敏说了。她看似没出来，却早就在等待。
你当然可以说他一开始没想好赵敏的设定，但写前面这些
是为了有一个大约这样的女主
来接住还是很明显的吧。世间所有的相遇都是久别重逢，反对一切改编让赵敏提前出场，那会打破这种宿命感。
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《倚天屠龙记》如果主旨是写江湖情仇，女主定为杨不悔那是恰如其分；
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如果主旨是明教风云，女主定为小昭是最好的；
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如果主旨是和双雕一样反击异族，峨嵋掌门周芷若自然应该做这个女主。
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可偏偏不是这样，本书的主旨由开篇张三丰道出：正邪二字，原本难分。后由张翠山张无忌两代男主践行。最后作者借张无忌之口道出重点：
【张无忌：怜我世人，忧患实多。】
【张无忌笑道：“他一半是汉人，一半是鞑子，日后他去蒙古也可以，来中原也可以。人家既不当他是小南蛮，也不当他是小鞑子！”】
【何况明教之中，天地风雷四门，“雷”字门一门教众，全是非汉族的蒙古人、回纥人、吐蕃人，以及形形色色的色目人，数百年来大家相处无间，曾同生死、共患难，岂能将其中的“鞑子”尽数*了？】
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从书剑身世错乱写到鹿鼎记身世错乱，作者的民族观已发生了天翻地覆的转变，倚天收尾三部曲，三部曲从草原来到草原去，传承了两本书的《九阴真经》最终到了蒙古郡主赵敏手上，点出一个反暴政的本质。
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【赵敏出场：当今天下盗贼四起，都是由你们这些不恤百姓的官兵造成的。】
【汝阳王府：带头改姓，反对朝廷颁布的针对五姓汉人的屠*令，在汝阳王等人的努力下最终是废除了这个法令，明教的人为此称赞。】
【忌敏小酒馆一次谈心：大家欢欢喜喜地做朋友，岂不是好？】
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张无忌的结局也很有意思：
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【从此与赵敏寄居蒙古，不再回中原。】
【赵敏说，你是汉人我也是汉人。张无忌做到了，你若回蒙古，我也陪你回蒙古。】
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读懂这个主题，就知道为什么赵敏出场以后故事就由赵敏的三个要求总领全篇，为什么女主或者说唯一女主只能是赵敏，其他人只是来配个戏。
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四本书张无忌正式上场已经是第二本，赵敏第三本，说晚也不算晚，且出场后再也没掉过线，一出来就是绝对高光风头无两。这种千呼万唤始出来的写法，是文学上常用的写法，铺垫足够再闪亮登场，在倚天里有另一句比方：人是赵敏，剑是倚天。倚天不出，谁与争锋？
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附正版小说封面，全是赵敏
我觉得连载版才是最坚决的，修订版态度软化，至于新修版已经有了想要改回去的想法了，尤其是结局时给周芷若加的那堆话，作者想要表达的意图不要太明显，金庸改结局就是全想要，多年粉丝滤镜下我才能捏着鼻子故意反着去理解的。
总结一下，金庸写武侠小说女主有几个特点，第一，出场一般晚于女二女三，甚至女四
第二青梅竹马绝对成不了女主，甚至小时候遇到过也成了不了女主，比如殷离，周芷若
第三，女主出场比较高贵，且身份比较神秘，往往经历过好几次出场身份才会慢慢揭秘
第四，性格特征和完全不同
甚至相反但却能一定互补
第五，男女主身份总有一方面是常人看起来完全不相配的，比如杨过小龙女师徒恋，令狐冲任盈盈名门正派弟子魔教圣女，而张无忌和赵敏则是立场完全相对，一开始就是死对头。
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