这部动画不过30分钟,却拿奖拿到手软,甚至连宫崎骏都赞叹不已

这部动画不过30分钟,却拿奖拿到手软,甚至连宫崎骏都赞叹不已

首页角色扮演牧羊人之心荒芜之地作战更新时间:2024-04-16

今天要和大家分享的,是一部史上留名,而如今知者甚少的动画。

时长不过30分钟的它,曾获得包括奥斯卡最佳动画短片在内的40多个奖项,在IMDB评选的最优秀的短片类电影中名列第4位,豆瓣评分高达9.1分。

宫崎骏曾盛赞这部动画,认为动画不仅主题高尚思想深邃,在影像表现上也堪称旷世之作。

它,就是1987年由加拿大国宝级动画大师,弗雷德里克·贝克(Frédéric Back)执导的动画短片——

《种树的牧羊人》

(L'homme qui plantait des arbres)

01

动画剧本改编自法国作家让·乔诺(Jean Giono)在1953年出版的同名小说,后被翻译为多国文字,广为流传。

2016年,该小说还入选了国内人教版初中语文教材,标题为《植树的牧羊人》,亦可见其影响力之深远。

在此基础上,动画对小说的视觉化呈现,又将小说提升到了一个新的高度。

首先令人惊艳的是动画别具一格的画风。它拥有沙画一般的质感,线条流畅色彩清雅,场景转换异常丝滑。

其中绝大部分画面都是由导演贝克用彩色铅笔亲自绘制而成。

30分钟的短片包含了2万多张原画,制作周期更是长达五年,如此精益求精的精神不得不令人感到钦佩。

毕竟,贝克还是一个被唤作“画笔传教士”的男人,因为传说他是握着一支画笔出生的。

(弗雷德里克·贝克,1924.4.8-2013.12.24)

动画《种树的牧羊人》在色彩的运用上十分讲究,从灰黄色调到彩色色调变化的背后,隐藏着故事叙述基调的转换。

它的画面风格又体现出宛如印象派画作扑朔迷离的视觉效果,一帧帧的图画就好像是从莫奈、雷诺阿、卡萨特或莫里索的画布上撕下来的一样。

(《康达维斯小姐的画像》,雷诺1880)

动画最后投向老年牧羊人脸的特写镜头,被认为酷似达芬奇60岁时候那幅著名的素描自画像。

宫崎骏则称牧羊人长着“一张哲学家的脸”

(《自画像》,达芬奇1512)

02

动画故事情节与小说基本无异,主要讲述了两次世界大战期间,一位普通的法国牧羊人凭借一己之力,在长达30年的漫长岁月里种下大片森林,将茫茫大漠变为人间伊甸园的传奇。

原小说尽管是虚构的,在发表后却让很多读者信以为真,纷纷以为这个牧羊人在历史上真实存在。

或许,也是因为人们愿意相信这样的美好存在,不忍心去怀疑这个善意的“谎言”。

动画伴随旁白徐徐展开,低沉的旁白声贯穿始终,使得整部作品就像一首视觉化的散文诗。

讲述者是在四十年前的1913年,经过长途跋涉来到普洛旺斯高原的“我”。

刚踏入高原的我举目四望,那里的植被除了些稀稀落落的野薰衣草,其他什么也没有。

我路过了一个弃村的遗址,想去里面找个喷泉接水,却发现喷泉早已干涸。

这个地方是一个没有生命的世界。

唯一充满活力的,是野兽一般的狂风,咆哮在房屋的遗骨之间。

正在这时,远处一个细黑的“树桩”吸引了我的注意。

走近一看,才知道那不是树桩,而是一个牧羊人。

在和牧羊人接触的过程中,我感受到了他的闷葫芦属性,或许是长久的独居生活让他习惯于寡言少语。

过去的他在低地开过一个农场,拥有美满的家庭生活。

在经历了先失独子,后失爱妻的人生悲剧后,他来到高原遁世隐居。

陪伴他的是30多只小绵羊,以及一条“像主人一样安静,友好而不奉承”的狗狗。

晚上,在牧羊人家借宿的我无意中看到,牧羊人在非常耐心地检查从麻袋里倒出来的橡子。

只见他把好的和坏的一个一个分开,扔掉小的和裂的,同时拒绝了我想要帮忙的提议。

第二天,我没有立马动身上路,假装悠闲地散步,实则偷偷地跟着牧羊人。

我希望能更多地了解这个人。

牧羊人发现我后并没有恼怒,而是邀请我同他一起前往目的地——一个小丘的顶端。

在那里,他用铁杆凿出一洞,接着置入一个橡子,然后填好。

他在种橡树,我这才醒悟过来。

随后,我又了解到一个惊人的事实,牧羊人种树并非一时兴起,而是有着长远的规划。

如今,他已经在这块无主的土地上种树三年,一共播种了19万颗种子。

其中已经有2万棵破土,但他估计实际还会因动物啃食,或天气不测而损失掉一半。

而剩下的1万棵橡树,就这样长在曾经的无有之地。

我眼露憧憬地对牧羊人说,等30年后,这1万棵橡树一定会很壮观吧?

牧羊人则简单地回答道,如果神准许他活下去,在这30年里他将会种出更多的树。

到时候,这1万棵橡树,不过是沧海一滴罢了。

03

在牧羊人看来,此地正在因为缺少树木而死去。他没有直言但是我们能够感受到的是,所谓的“死去”不仅是土地的荒芜,更是人心的荒芜。

除了牧羊人的居所,高原上还散落有四五个小村庄。

然而,与牧羊人虽然穷困但保持平静的生活不同,其他人家里里外外充满争执和算计。

自*流行,疯癫不断,似乎一切都在努力印证“穷山恶水出刁民”的老话。

极富讽刺性的是,在牧羊人为植树事业煞费心力的同时,高原以外的其他地方正饱受战火的洗礼。

讲述者我参加了第一次世界大战,退伍后再度前往普罗旺斯高原,看到10年前种下的橡树已经长得高出人头。

相比于外面不遗余力地“毁灭”世界,这里确确实实在“创造”世界,一个由人创造的桃花源。

牧羊人指给我看那些五岁大的白桦树,而当时的我还在打凡尔登战役。

接下来的岁月里,牧羊人依旧单枪匹马地在普罗旺斯高原上不断种树。

各个不同身份、不明真相的人群也相继出现在高原这块舞台上。

在牧羊人面前,很多人自以为是的举动让他们好似跳梁小丑。

猎人们牵着猎狗来林中捉捕野兔、野猪。

他们将小树林的突然出现归于大自然的一时兴起。

1933年,一位林务员拜访牧羊人,通知说上头禁止大家户外燃火,以免危害这片“自然的”森林。

1935年,一支所谓的“权威”代表团抵达高原视察,在这里发表了一通废话。

纷纷扰扰之下,真正的贡献者牧羊人却深藏功与名。

唯一一次对林子造成威胁的事件发生在二战期间。

军队需要木材烧火来驱动车辆,于是砍了很多1910年时候种的橡树。

好在后来因为交通不便,整个经营活动被证明不经济,林子这才幸免于难。

牧羊人的辛苦没有白费,普罗旺斯大地在他的劳作下起死回生——自然万物于此重生,远近的人家也陆续搬来这里。

再也听不到争吵,唯有欢声笑语飘荡空中。

牧羊人靠着一副身躯、一个灵魂,做到了凡人以为只有神才能做到的事。

稻盛和夫曾说,利他是最高境界的利己。

在动画《种树的牧羊人》中,牧羊人的慷慨无私在厚泽世人的同时,也让他自己的心灵获得了前所未有的平静。

原著小说发表之时,环保主义还未兴起,如今则有越来越多人意识到了环境保护的重要性。

当我们选择重看动画《种树的牧羊人》,也是为了提醒自己,善待大自然。

人定胜天说的不应该是毁灭,而应该是保护和创造。

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