今天要和大家分享的，是一部史上留名，而如今知者甚少的动画。
时长不过30分钟的它，曾获得包括奥斯卡最佳动画短片在内的40多个奖项，在IMDB评选的最优秀的短片类电影中名列第4位，豆瓣评分高达9.1分。
宫崎骏曾盛赞这部动画，认为动画不仅主题高尚思想深邃，在影像表现上也堪称旷世之作。
它，就是1987年由加拿大国宝级动画大师，弗雷德里克·贝克（Frédéric Back）执导的动画短片——
《种树的牧羊人》
（L'homme qui plantait des arbres）
01
动画剧本改编自法国作家让·乔诺（Jean Giono）在1953年出版的同名小说，后被翻译为多国文字，广为流传。
2016年，该小说还入选了国内人教版初中语文教材，标题为《植树的牧羊人》，亦可见其影响力之深远。
在此基础上，动画对小说的视觉化呈现，又将小说提升到了一个新的高度。
首先令人惊艳的是动画别具一格的画风。它拥有沙画一般的质感，线条流畅色彩清雅，场景转换异常丝滑。
其中绝大部分画面都是由导演贝克用彩色铅笔亲自绘制而成。
30分钟的短片包含了2万多张原画，制作周期更是长达五年，如此精益求精的精神不得不令人感到钦佩。
毕竟，贝克还是一个被唤作“画笔传教士”的男人，因为传说他是握着一支画笔出生的。
（弗雷德里克·贝克，1924.4.8-2013.12.24）
动画《种树的牧羊人》在色彩的运用上十分讲究，从灰黄色调到彩色色调变化的背后，隐藏着故事叙述基调的转换。
它的画面风格又体现出宛如印象派画作扑朔迷离的视觉效果，一帧帧的图画就好像是从莫奈、雷诺阿、卡萨特或莫里索的画布上撕下来的一样。
（《康达维斯小姐的画像》，雷诺1880）
动画最后投向老年牧羊人脸的特写镜头，被认为酷似达芬奇60岁时候那幅著名的素描自画像。
宫崎骏则称牧羊人长着“一张哲学家的脸”。
（《自画像》，达芬奇1512）
02
动画故事情节与小说基本无异，主要讲述了两次世界大战期间，一位普通的法国牧羊人凭借一己之力，在长达30年的漫长岁月里种下大片森林，将茫茫大漠变为人间伊甸园的传奇。
原小说尽管是虚构的，在发表后却让很多读者信以为真，纷纷以为这个牧羊人在历史上真实存在。
或许，也是因为人们愿意相信这样的美好存在，不忍心去怀疑这个善意的“谎言”。
动画伴随旁白徐徐展开，低沉的旁白声贯穿始终，使得整部作品就像一首视觉化的散文诗。
讲述者是在四十年前的1913年，经过长途跋涉来到普洛旺斯高原的“我”。
刚踏入高原的我举目四望，那里的植被除了些稀稀落落的野薰衣草，其他什么也没有。
我路过了一个弃村的遗址，想去里面找个喷泉接水，却发现喷泉早已干涸。
这个地方是一个没有生命的世界。
唯一充满活力的，是野兽一般的狂风，咆哮在房屋的遗骨之间。
正在这时，远处一个细黑的“树桩”吸引了我的注意。
走近一看，才知道那不是树桩，而是一个牧羊人。
在和牧羊人接触的过程中，我感受到了他的闷葫芦属性，或许是长久的独居生活让他习惯于寡言少语。
过去的他在低地开过一个农场，拥有美满的家庭生活。
在经历了先失独子，后失爱妻的人生悲剧后，他来到高原遁世隐居。
陪伴他的是30多只小绵羊，以及一条“像主人一样安静，友好而不奉承”的狗狗。
晚上，在牧羊人家借宿的我无意中看到，牧羊人在非常耐心地检查从麻袋里倒出来的橡子。
只见他把好的和坏的一个一个分开，扔掉小的和裂的，同时拒绝了我想要帮忙的提议。
第二天，我没有立马动身上路，假装悠闲地散步，实则偷偷地跟着牧羊人。
我希望能更多地了解这个人。
牧羊人发现我后并没有恼怒，而是邀请我同他一起前往目的地——一个小丘的顶端。
在那里，他用铁杆凿出一洞，接着置入一个橡子，然后填好。
他在种橡树，我这才醒悟过来。
随后，我又了解到一个惊人的事实，牧羊人种树并非一时兴起，而是有着长远的规划。
如今，他已经在这块无主的土地上种树三年，一共播种了19万颗种子。
其中已经有2万棵破土，但他估计实际还会因动物啃食，或天气不测而损失掉一半。
而剩下的1万棵橡树，就这样长在曾经的无有之地。
我眼露憧憬地对牧羊人说，等30年后，这1万棵橡树一定会很壮观吧？
牧羊人则简单地回答道，如果神准许他活下去，在这30年里他将会种出更多的树。
到时候，这1万棵橡树，不过是沧海一滴罢了。
03
在牧羊人看来，此地正在因为缺少树木而死去。他没有直言但是我们能够感受到的是，所谓的“死去”不仅是土地的荒芜，更是人心的荒芜。
除了牧羊人的居所，高原上还散落有四五个小村庄。
然而，与牧羊人虽然穷困但保持平静的生活不同，其他人家里里外外充满争执和算计。
自*流行，疯癫不断，似乎一切都在努力印证“穷山恶水出刁民”的老话。
极富讽刺性的是，在牧羊人为植树事业煞费心力的同时，高原以外的其他地方正饱受战火的洗礼。
讲述者我参加了第一次世界大战，退伍后再度前往普罗旺斯高原，看到10年前种下的橡树已经长得高出人头。
相比于外面不遗余力地“毁灭”世界，这里确确实实在“创造”世界，一个由人创造的桃花源。
牧羊人指给我看那些五岁大的白桦树，而当时的我还在打凡尔登战役。
接下来的岁月里，牧羊人依旧单枪匹马地在普罗旺斯高原上不断种树。
各个不同身份、不明真相的人群也相继出现在高原这块舞台上。
在牧羊人面前，很多人自以为是的举动让他们好似跳梁小丑。
猎人们牵着猎狗来林中捉捕野兔、野猪。
他们将小树林的突然出现归于大自然的一时兴起。
1933年，一位林务员拜访牧羊人，通知说上头禁止大家户外燃火，以免危害这片“自然的”森林。
1935年，一支所谓的“权威”代表团抵达高原视察，在这里发表了一通废话。
纷纷扰扰之下，真正的贡献者牧羊人却深藏功与名。
唯一一次对林子造成威胁的事件发生在二战期间。
军队需要木材烧火来驱动车辆，于是砍了很多1910年时候种的橡树。
好在后来因为交通不便，整个经营活动被证明不经济，林子这才幸免于难。
牧羊人的辛苦没有白费，普罗旺斯大地在他的劳作下起死回生——自然万物于此重生，远近的人家也陆续搬来这里。
再也听不到争吵，唯有欢声笑语飘荡空中。
牧羊人靠着一副身躯、一个灵魂，做到了凡人以为只有神才能做到的事。
稻盛和夫曾说，利他是最高境界的利己。
在动画《种树的牧羊人》中，牧羊人的慷慨无私在厚泽世人的同时，也让他自己的心灵获得了前所未有的平静。
原著小说发表之时，环保主义还未兴起，如今则有越来越多人意识到了环境保护的重要性。
当我们选择重看动画《种树的牧羊人》，也是为了提醒自己，善待大自然。
人定胜天说的不应该是毁灭，而应该是保护和创造。
