犯罪题材的电影，往往描绘出社会阴暗面的一部分。然而，台湾电影《周处除三害》中，主角陈桂林的形象，虽然忠于这个传统，但他所具有的一种深厚的信仰，让他超越了底层小人物的身份。在他信仰的神明，关二爷的指引下，陈桂林饱含希望与坚韧的生活态度，引起了观众的无尽共鸣。
饰演陈桂林的演员用独特的演绎方式，重新解读了对神明的信仰。在他面临抉择的关键时刻，画面常出现的是他掷杯筊的场景。每一次掷杯，都似与神明建立了一种神秘的连接，使得冲突与压力在这份信仰的庇佑下悄然得到解决。
对不熟悉东南沿海地方习俗的观众而言，掷圣杯可能是个陌生的词。然而，早在多年前，形态与含义诡异多变的圣杯，就与人们的生活紧密相连，成为人神之间沟通的工具。
圣杯，原名杯筊，通常由两片木头或竹头组成，一面凸出一面平坦，分别代表阳与阴，象征阴阳和谐，并被赋予共识和和解的含义。早在古代，掷圣杯就被道教用于占卜吉凶，并在佛家与民间久而久之，形成一种流传至今的讯问神明的仪式。
电影《周处除三害》中，陈桂林连续掷出九个圣杯的情节笼罩了一种神秘色彩，好比一颗难得的彩票大奖。如果说每一次圣杯能给人带来一些指引，那么连续掷出九个圣杯则如同天意一般，这种概率近乎微乎其微。
这也象征着主角陈桂林在起伏不定的黑道生涯中，取得了天意的眷顾。连续掷出九个圣杯，暗示陈桂林在劫多情深的生活里找到了一种独特的解脱，而这源自于他对关二爷的深厚信仰。
福建的游神习俗和掷圣杯福建游神活动是富有深厚文化底蕴的传统民俗活动，游神和掷圣杯在这个地方有着密不可分的联系。尤其在无法解决问题的时候，人们常常会通过掷圣杯的方式寻求神明的建议，或者寻求一个让自己有信心去做决定的理由。
掷圣杯这一习俗在北方并没有被广泛接受，但是在福建，血液里滋养的习俗却深深根植在人民的心中。这份源自心底的敬畏和信仰，在一代代传承中，深深地影响着福建人的生活方式。
信仰的力量，是无形却强大的。蔡崇达的《皮囊》曾经深度描述过掷圣杯这一习俗。正因为这个习俗帮助人们在面临困境，未知和绝望时找到了出路，它才能够得以世世代代的传承。
有信仰的人，神明会显灵；没信仰的人，神明也许就会消逝。然而，究其本质，掷圣杯的力量并不在于它是否真的能占卜未来，而在于它给无助的人带来的心灵慰藉和勇气。所以，相信与否，掷圣杯都是人们在面对抉择、寻求答案时的一种精神寄托。无论是电影人物，还是现实生活中的我们，也许都需要一份这样的信仰，去面对生活中的困难和挑战。
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