勇于敢则*，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶(wù)，孰知其故？是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
《道德经》第73章 暨播种月 分享16
十二、天道不以人心为转移。原文：“不召而自来，繟然而善谋。”
天道的第三个特点是“不召而自来”。
天不召唤万物，让其臣服，但万物自来汇聚——万物自来，不是天地的力量强大，而是天地与它们属性相同，两者是一个整体。
因此，与天地同频，让万物感到安全和自在，所以大家各遂其性、应时而至，这就是“不召而自来”的意思。
所谓“繟”指坦然从容，连绵不绝。
天道玄妙，万物各安其道，看起来好像事先计算好的，其实是顺其自然，这就是“繟然而善谋”的意思。
宇宙中，也有看似不召唤而自来的现象，但背后依旧是大道“繟然而善谋”的运作。
《道德经》第三十六章中说：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”
任何事都是物极必反，
- 扩张太大，想不闭合都不行；
- 强横太过，想不衰减都不行；
- 兴旺太盛，想不废止都不行；
- 抓取太多，想不失去都不行。
这都是单向能量凝聚太多，以至于水满则溢，所造成的自然现象。
能总结出这个规律，智慧才是高深的，心态才是平和的，人就不会算计，因为知道人算永远比不过天算。
其实，很多烦恼都是因为算计了，但没得到，所以就拿出所有能量去对抗。
但对抗不会减少痛苦，只会增加焦虑，以至于让原本无事的人生变得烦恼缠身，不得解脱。
老子揭秘天道“不召而自来，繟然而善谋”的运作规律，是提示我们：修道之路，要福慧双修。
福是在顺境中享，而慧则在逆境中生。
修道要接纳生命的所有状态，接纳生也能接纳死，接纳得也接纳失，接纳开始也接纳结束。
如果修道只是为了享福，这是对道的误解——这个误解不消除，人不可能得道。
只是人世间好也好不了多久，坏也坏不了多久，祸福得失一直在轮转，这是能量守恒的天道规律，谁也无法打破。
人如果修不掉这个“我”，就不能超越有形世界，始终会在因果中轮回，既不会永远倒霉，也不可能始终享福，这是真相。
- 要清楚“道体虚空”，
- 要坚信“及吾无身，吾有何患”，
- 要明了“归根曰静，静曰复命，复命曰常”。
只有先把认知提升到道的层面，再身体力行去“为道日损”，才能确保每次努力是有效的。
否则，若对道不理解，只是想种个善因、修个福报，一旦规律运转到低谷期，他就会怀疑自己选的路。
其实，逆境来时顺境因——不是道不对，是我们的智慧不够，才会被困扰。
所以说，天道不以人心为转移。
对于道，只要遵从就能不召而自来；只要践行，就能繟然而善谋。
修道之事，别想太多，做到才是正解。
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