（一）
16年年的北漂生活，压力和紧张是生活的主旋律，平时就是踏着星星出去踏着月亮回来，如何调节是工作之外的主要内容，一般周末我们都是躲避一下去附近的山里，还好我家住的昌平就在燕山旁边，北京的燕山山脉也是在历史上北方有名的山脉，，山中最有名的就是十三陵和长城了，这两个景点本地常住的人是不去的，当旅游假期的时候全国各地的大批游客到北京慕名而来。其实除了两个景点之外很多小景点成了我们避暑和悠闲的地方了，其中有特点的延寿寺就是这样的景点，里面的盘龙松我觉得确实是一颗神奇的松树，寺庙所在地有山空气清新，很少的游人，我去过几次。
每到周末开车是不能从京藏高速走了，这条道周末就是旅游热线，我们开车从安四路走，虽然远了点又有点绕，但绝对是周末散心游览的好路线，唯一不好的是安四路是盘山道，新手就别从这里走了。一路上风光不错，绿树村庄，悠悠闲闲就到达了延寿寺。
第一次去从网上知道2013年10月12日延寿寺修复落成仪式隆重举行。据史书的考证，延寿寺始建于辽代，距今已有千年历史，民间有“先有延寿寺、后有十三陵”的传说。寺庙以奇松、清泉、碧玉佛三宝而闻名，素有“延寿宝地”之美誉。2003年，延寿寺定为宗教活动场所，延寿寺在2006年开始修复，修复完成大雄宝殿、观音殿、地藏殿、天王殿、钟鼓楼等主体工程。
也许寺庙往往有个美丽的传说，会使寺庙更加有灵气，延寿寺也有，真的假的就不知道了，据说这延寿寺还和大明第一谋臣刘伯温有关系，相传当年明朝永乐皇帝朱棣定都北京后，就下令派人为自己和后代子孙选择“万年吉壤”。派出的人马在北京的周边足足选择了两年，才找到几处可供永乐皇帝挑选的地方。几经反复，始终无法确定理想的陵地，永乐皇帝朱棣心中闷闷不乐。看到皇帝十分郁闷，群臣进言，纷纷叙说唯有刘伯温堪当此任。为此刘伯温走遍了京郊的山山水水。一日他来到了黑山寨北侧的山里，看到这里背靠军都山，面临小平原，周围青山苍翠，雾霭缭绕，是一块难得的风水宝地，上奏皇帝。朱棣亲自踏勘后，认为“万年吉壤”的选择是明朝江山社稷兴衰的头等大事，此地虽碧影森叠、紫霭飘渺、景自天成，但地方过于窄小，不能容纳明朝历代子孙。随后刘伯温向朱棣皇帝推荐了西南方向的黄土山麓为再选陵寝，并奏明：此地山川广大，避风聚气，是皇上和万代子孙的理想之地。朱棣踏勘后龙颜大悦，下令圈地，并将黄土山改名为天寿山。延寿寺所在的地界虽未被选为“万年吉壤”，但刘伯温非常喜欢这处风水宝地，不忍舍弃，因而在此修建了寺院，取名延寿寺，意寓大明江山益寿延年。
（二）
延寿寺经过战乱之后就剩下现在大雄宝殿后面的两座小佛塔，是没有记载的寺院住持和僧人圆寂之后修的，现在已经被大殿遮挡住，从山道上才能看到佛塔的尖尖。其他还剩下的就是寺庙中最著名的盘龙松了，还有传说的凤凰松我觉得有点牵强了，也就是有点年头的古松树罢了，至于说是有一眼泉水，说是延寿泉，只是看到水池下方有个石头的龙头，从龙头嘴里伸出一根管子，滴出点水，是不是泉水无从考证了。
也许我们就是为了看这棵据说八百多年的造型神奇的盘龙松而来，顺便看了看延寿寺，这棵古松确实很让人震撼，攀枝错节的，苍劲有力，像中国古代传说中龙的身体一样盘旋在寺庙的中央，这棵松的造型给我的感觉还和中国书法中的繁体佛字有点神似，确实很神奇。这座寺庙就正好坐落在一个三面环山的山凹里，寺庙的朝向正对着也是一座小山脉，这座小山脉山脚下流淌着小河水，一条平坦的马路沿着河水向前蔓延。从延寿寺的停车场到延寿寺还要走两三公里的小路，才能走到三面山遮掩着的延寿寺，从那条马路上是看不到延寿寺的，说实话这座很小的寺庙确实修建的是好地方，这棵古松树好像又是画龙点睛的神树，四周都没有很大的古松树了。两三公里的小路两边有很多栗子树，有些是后来种的，有些也许是有些年头的，树干挺粗的老栗子树了，期间偶尔还伴有和这些古老栗子树一样年头的柿子树，我们来的季节柿子还没有成熟。而栗子树下面时不时掉一些栗子果实，第一次去的时候我还是头一次见过栗子树果实是这样的，外面很多刺一样的皮，掉在地上裂开的口里可以拨出几瓣栗子。我们拨开褐色的栗子皮尝了一下，还有点生，有点涩。这条小路上还长了很多可能是野生的蓝色的菊花。周末来这里却是有几分惬意，很少的人来这座幽静的小寺庙。延寿寺就是围绕着盘龙松修建的像个四合院，里面供奉着三世佛，观音菩萨，地藏菩萨，还有关公的塑像，还有少见的达摩祖师的塑像。
这座围绕的盘龙松修建的寺庙除了神一般的盘龙松，其他的一切都给人一种清新的感觉，像水泥墙一般平整的墙壁，台阶，还有新请的佛像，缺少了古寺庙带给人的一种沧桑的感觉。这座不大的寺庙总体给人有种南方寺庙的小巧秀气的印象。女儿倒是对这些不在意，见佛就拜，一本正经的，好像天生有佛缘一样。
（三）
看完了寺庙，可以爬爬山，寺庙的周围的山上已经修好了结实的台阶，可以爬到一定高度，俯视周围的环境，要是上去下来需要一定时间，女儿快爬到山顶的时候就爬不动了，我们就按照原来的线路下山了。
后来想想这座寺庙是正在建设之中的寺庙，很多地方感觉有些不当，一路上没有标示，寺庙里的佛像也没有什么介绍，寺庙的盘龙松竟然四周铺设的有舞台那种射灯，是不是有点不太妥当，寺庙的砖瓦是不是可以搞点有历史气息的砖瓦，在那条去寺庙的小道的起始点有扇立体的汉白玉佛字门，说是当代一位著名的书法家写的，是不是也不要搞得太现代化了，如果刻在一块大石头上可能会更有历史气息吧，更不太靠谱的是我们进去的时候，有两位僧人拿着苹果手机在那里看。虽然是现代社会，拿着手机给人感觉能否安心修佛了，我们下山的那条小道上，一辆东风日产的骊威车急速上行，近处一看司机是一位穿着僧袍的僧人。也罢了，现在社会不能完全脱离社会吧。只要一心修佛，潜心研究佛法，这些都可以忽略不计，现在社会的人们缺少的就是一种精神寄托，也许像我们这样的世俗之人多走一些寺庙，感受一下宗教带给我们寂静，虔诚，忘却那些尔虞我诈的世俗社会，我们的社会是不是会有一个更高的发展，一味的发展物质社会会使我们丧失了自然界中美好的东西了。
从寺庙出来沿着小路往外走，突然窜出来一只小松鼠，停在一块大石头上，望着我，我举起照相机连着照了4,5张照片，它都没有走的意思，平添了一份生机和乐趣。
现在的人在城市里待久了，就很厌倦都市生活，自然界才是调整心态的良方，我每次走在各种不同的寺庙中，精神才能得到些许安定，现在的社会发展越来越快，人们就像风筝一样被人牵着走，又在风中无依无靠，跑的太猛了被风吹断线了就可能粉身碎骨，不跑了就要落下来也不行。这就是所谓的这也行那也不行，就不知道你自己哪里行，最后可能也是粉身碎骨。
寺庙天生就好像是和这个社会的相反的空间，坐落着年很多偏远的地方，而这些地方仿佛另外一世界，缓慢悠闲的时间里去考虑很多人生哲理确实是不错的地方。
