练习太极拳怎样才能掌握中定

１、掌握太极拳身法。对身法的要求，论述很多，我认为最重要的应掌握以下几点：一是虚领顶劲。要特别注意是虚领而不是实领（虚领顶劲是动态过程，随外力大小变化而变化，很难说虚实）；二是涵胸拔背。要正确理解涵字，非用力去含，而是用意去内敛（平胸，意识再内敛）；三是沉肩坠肘（肘总在手下，肩沉要伴随中轴的上拔）；四是开胯裹裆。开胯也称落胯（开胯是横向的，落胯是纵向的，先落胯才能开胯），是实现太极拳气沉丹田的前提，裹裆是达到开中有合；五是护肫。用意使小腹内收，后命门后撑（命门后撑最终是靠瘪臀完成的，硬要靠收小腹来撑命门容易矫枉过正，使中轴弯曲）；六是尾闾正中，一定要正确理解正中二字含义（尾闾正中也靠瘪臀，还要意往下落到地面，也就形成了前面说的“第三只脚”）。总之，对身法的总体要求是饱满，中正，虚灵。（懂道理的人多，但具体做到身上就千差万别）

　　２、掌握虚实转换的枢纽——两肾抽换。在“十三势歌诀”中第一句便讲到“十三总势莫轻视，命意源头在腰隙”，腰隙即为腰眼，为两肾。两肾的抽换是产生太极拳虚实变换的枢纽，是身法带动虚实转换的关键之处。

　　３、一切动作由腰来主宰。在太极拳行功实践中应做到腰不动手不动（其它部位也不动），腰拉手转，一切动作均来自于腰（从形讲）（严格来说是胯动，腰是肌肉，胯是骨骼，骨骼的机械运动力量要大于肌肉，另外大腿部分也跟着胯一起动。“腰拉手转”易使人误会，手是定位后跟着腰转的），即由两肾抽换带出来，以实现太极拳所要求的一动无有不动，一静无有不静，上下相随，内外相合。

　　４、气敛。上述１－３点均是从体上讲的。如果从意、气讲，则要求做到意气要敛，合中有开，开中有合，气要收于腰脊，实现气势的八面支撑。气敛应贯串于太极拳始终。

　　５、神聚。李亦畲在“五字诀”中指出，神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注。在行功实践中，虚非全然无力，气势要腾挪；实非全然占煞，精神要贵贯注。太极拳是一门哲学的拳术，是一门辩证的拳术，也有人将其称为是一门艺术，因此，她不同于一般的拳术，我们务必用心去悟，身心合修，去认识和理解太极拳拳理，在掌握拳理的基础上才能真正实现在学习和认识太极拳的实践中做到事半功倍。