梅兰竹菊，被称为“四君子”，个人感到，梅花、兰花、竹子这三“君子”，寓意都比较单向，比如梅花傲霜斗雪，绝对是斗士形象。兰花清丽脱俗，应该是世外高人的最爱。竹子挺拔有节，是气节的隐喻。唯独菊花，却有着两个方向不同的寓意。
菊花，又被称为黄花，是历代文人雅士和风云人物吟咏的对象之一。如前面所说，菊花在历史上有两个方向的隐喻，看似矛盾，但又真实的发生在这个君子之花身上。
历代文人雅士，吟咏菊花的诗车载斗量，有文字可查的要追溯到战国时期楚国大诗人屈原，不过最为有名的还是陶渊明咏菊诗，连北宋理学大师周敦颐写的《爱莲说》里面都提到了“陶渊明独爱菊”。其实平心而论，陶渊明的咏菊诗数量并不多，但是他在《饮酒》其五中确写出了千古吟咏的佳句：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言！
只此“采菊东篱下，悠然见南山”一句，已经把爱菊之人潇洒飘逸的世外桃源生活描写的淋漓尽致，后面吟咏菊花的佳作不少，包括杜甫等大诗人也都曾有诗，《红楼梦》林黛玉也曾有咏菊诗，但是个人认为陶渊明咏菊诗珠玉在前。
陶渊明是著名隐士，虽然曾经做过彭泽县令，但是最终不为五斗米折腰，选择了隐逸，选择了“穷则独善其身”。这本身也说明了菊花的确是有超凡脱俗的隐士寓意。然而，有意思的是，另外一群人，他们积极入世，功业也是叱咤风云，同样也喜欢菊花，也写出了流传千百年的咏菊诗，虽然文学性上可能比不上屈原和陶渊明，但是霸气十足！不用说大家也能猜到，我说的是黄巢和朱元璋的咏菊诗。
黄巢据说是个神童，很小就会写诗作文，可惜屡试不第，这也是他最终走上领导农民起义道路的一个重要诱因。他无疑是菊花的超级粉丝，他流传下来的两首咏菊诗都是歌颂、赞美与怜惜。
黄巢的《不第后咏菊》最为有名：
待到秋来九月八，我花发时百花*。
冲天香阵透长安，满城遍带黄金甲！
这个题目可能是后人所加。九月九日是重阳日，一般认为是菊花盛开之日，之所以说“九月八”没说”九月九”，应该是因为韵脚的缘故，那时的百花都已凋零，惟有菊花战寒斗霜，傲然挺立。之后就是抒发黄巢的志向：他自称冲天大将军，后来率军攻入长安，建立了大齐政权，“满城尽带黄金甲”了。这个名句后来还被用为电影的片名。
不过好景不长，黄巢最终失败被*。其实他早在少年时代就对菊花情有独钟，看他写在这一时期的咏菊诗：
飒飒秋风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一样开！
这首诗一方面彰显了少年时代的黄巢就有的与众不同，他的远大志向，同时也体现了他对菊花的怜爱甚至是鸣不平：他年我若说了算，就让菊花和桃花一样在明媚的春光里开放，不再肃*的季节里连个胡蝶都不来光顾。这倒是颇有点农民起义领袖“吾疾贫富不均，今为汝均之”的味道了。
无独有偶，明太祖朱元璋虽然出身草根，没读过书，但是在后来的军政生涯中干中学学中干，也有了一定的文化素养，也喜欢附庸风雅，有许多关于他写诗写对联的故事，共同的特点是文学性差强人意，但绝对霸气十足！
他也有一首咏菊诗，有很明显的仿黄巢咏菊诗的痕迹：
百花发时我不发，我若发时都吓*。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
因为他仿黄巢，所以有的词句几乎一样，搞得本人曾经记串了：百花发时我不发，我若发时百花*。待到秋来九月八，满城尽带黄金甲！哈哈。
虽然词句相近，但是朱元璋朱皇帝的咏菊诗还是和黄巢咏菊诗不同，黄巢置身事外，评点菊花。而朱元璋自己已经幻化为菊花了，所以黄巢的诗是满城尽带黄金甲，而朱元璋自己“遍身穿就黄金甲”，这其中的区别是否是造成他们二人一个成为失败的悲情英雄，一个成为成功的开国皇帝的原因呢？见仁见智吧，不属于本文所研究。
