以原罪为题材的动漫,为什么将傲慢设定如此强大?

以原罪为题材的动漫,为什么将傲慢设定如此强大?

首页角色扮演sin七大罪更新时间:2024-05-09

充满宗教色彩的原罪,却让不少作者借此为题材进行创作,同时我们也对包含该题材的动漫产生比较浓厚的兴趣,不过现实中我们对于西方基督教的文化没有那么浓厚的兴趣,更不用说圣经里面提到的七原罪由来和发展,所以在这种比较陌生文化没有深入了解过的前提下,就产生有一种好奇和探索的心理去观看。

这里就要列举三部作品《钢之炼金术师》、《七人魔法使》和《七大罪》,都是涉及到原罪,以七原罪为作品当中的题材进行故事创作,虽然被认为是人类的“与生俱来的罪行”,但实际上作者进行创作的时不会直接套用其宗教的定义,而是改为适合自己作品的人物或某种能力出现,可以说是“因地制宜”:

《钢之炼金术师》,被誉为神作的作品,相信绝大多数人都看过,七原罪在当中的设定是最终Boss父亲大人体内分离而出的七位人造人,在荒川弘创作下确实是邪恶与罪恶十足的敌人,却能在角色死去的那一瞬间看到人性的一面:

拉丝特(色欲)在玛斯坦上校烈火燃烧中死去,却对沉稳勇敢的玛斯坦动了心;

格拉托尼(暴食)被傲慢吞噬,消散的最后也希望拉丝特救他(相当于姐弟之间的情义);

恩维(嫉妒)不愿被爱德华教训以及自身情感的变化,选择自毁贤者之石而死;

格利德(贪婪)虽然借姚麟身体复活,却受到爱德华一行人伙伴影响而被感化,意图牺牲自己与父亲大人同归于尽;

拉斯(愤怒)与斯卡激烈战斗中死去,作为最强人类直到生命最后也无悔此生所做的一切;

普莱德(傲慢)既然活在人类容器,难免受到人类情感的影响,在被爱德华消灭的瞬间,作为塞利姆本人对母亲的情感被唤醒;

斯洛斯(怠惰),这恐怕是最没故事可说的人造人。

在《钢之炼金术师》中作为七原罪代表的人造人,我们看到最多就是他们最丑陋和邪恶的性格与行为,却总能在被毁灭的瞬间看到作为人性最后的一面,而有一丝的惋惜,这就是荒川弘笔下的人物。

而《七大罪》和上述作品中对原罪的设定可以说是正面性,其作品中七原罪的设定是主角一行人,是我们都普遍认为正义的一方,而他们仅仅是因各自的“罪行”而背负罪人的骂名,虽然通过故事情节的推进,每个人的“罪行”在我们看来确实是无妄之灾引起,可以说能“洗白”但又不能完全洗掉犯下的严重错误:

梅利奥达斯因“愤怒”毁灭一个国家;班因“贪婪”独占生命之泉和破坏妖精之森;金因“懒惰”没能保护妖精之森的毁灭;戴安因“嫉妒”毒*了巨人族马托罗娜和330人王国士兵;剩余罪因不明的高瑟的“色欲之罪”、玛琳的“暴食之罪”和艾斯卡诺的“傲慢之罪”。

他们的罪行确实因自己的行为造成,但是非常怀疑他们这些王国圣骑士怎么做调查的,只判其见到的行为和结果,却没有去调查原因和经过,剩余三人的“罪行”也不知道是不是类似的经历导致,反正就是有一种“罪行”我背了,但是国家和爱人,我依然去保护的正义感。

《七人魔法使》这部完全不像是前两作那么热血吧,可以当作是后宫番,虽然借用七原罪赋予角色的能力,根据作品的设定来说是七原罪的特点是和魔道士的本质相反的,基本上就是套了“七原罪”的名字而没有太多特征牵涉,反而书库所选择的主题更贴切角色的能力和性格。毕竟是欧派和胖次的番剧,即使存在男主是魔王后补的设定,到最后成了魔王是救世还是灭世的纠结中冒险。

虽然这三部是不同的作品,但是牵涉到“七原罪”的设定,都有一个微妙的共同点,那就是“傲慢”是七罪之首,单单从角色被赋予的原罪或者能力就能判断:《钢之炼金术师》中傲慢作为始祖人造人,能力是凌驾所有人造人之上,父亲大人之下;《七大罪》中傲慢的斗级是七人最高(不要考虑团长变态的魔神力量);《七人魔法使》中主角最原始就是拥有傲慢书库中的支配能力,主角就是强大,不解释。

为什么傲慢会成为作者们普遍认定的七罪之首?当然是有一定的宗教意义和来源,傲慢是唯一对神不敬的原罪,其余六罪没有一个是“否认上帝”,后来演化过程中,七原罪还出现了对应的七魔王,除了傲慢之罪的代表就是堕落天使路西法外,其余六罪都是恶魔,连天使都出现的原罪,可见其罪孽之重,同时在现实中的宗教上也是将傲慢判定为最为严重的罪行。

当然,这些是人创造出来的宗教文化以及各种衍生含义,大家有兴趣可以当作神话小说去继续深究,没兴趣可以看看《sin 七大罪》或者与其对立面的《七美德》,都是肉质满满的画面,不过这些作品都是让人感觉每个角色都是色欲,实在是罪过罪过。

如果你对于七原罪还有什么看法,或者知道其他与七原罪有关的动漫作品,欢迎留言和大家分享感受,以及点赞、关注、收藏、分享一波走起!

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