将军百战死，壮士十年归。作为两座天下大战的转折点，崔瀺主持的宝瓶洲保卫战可谓是击破周密“占八围一”战略计划的关键一战，其直接拖住了蛮荒推进的脚步，给浩然诸势力提供了集结、反击的宝贵时间。在这一战中功绩最大的人自然非绣虎崔瀺莫属，一人谋天下、只手挽天倾，桀骜如剑修也对其心生敬佩，不过此战绝非是他一人之功！
不只是书简湖老圣人、鸡汤和尚等巅峰大能们同样出力极多，大骊边军的赫赫战功也不应该被人遗忘，没有他们舍生忘死地血战沙场，就算崔瀺棋力再高恐怕也难有回天之力。而为了这一战，大骊边军也确实是损失惨重，这一点从陈平安在大骊帝都时遇到的那次引渡英魂之事便能看出，数年时间、每次至少引渡数千至上万英灵，可至今仍未建全功，其间战损可想而知。
而最关键的是，就连当时大骊边军的最高统帅巡狩使苏高山都战死在南境前线，战事之惨烈、牺牲之残酷可想而知，好在从全局来看所有的牺牲都值得，浩然无恙、宝瓶无恙、大骊亦无恙，他们的付出没有白费。而最关键的是，至少大骊没有忘记这些将士们的付出，战死于南境的大骊边军英灵全部得以返乡，而大骊也为他们举行了水陆法会和周天大醮数年不间断，助英灵往生。
至于苏高山，其原本可以再现人间，只是最终自己选择了放弃，但他的功绩人们也没有忘记，除了大骊朝廷给予其后人的福泽外，大骊真正意义上的“新国师”陈平安也出手为其子女护道。缟素渡旁陈平安亲自为苏高山的一双女挂上了一对儿大红灯笼，分别以“落魄山陈平安”和“隐官”为落款，其意很明显，出行在外若遇难事，落魄山嫡传、亲友和浩然剑修皆可为其援手。
从这件事也能看出陈平安对苏高山的敬仰之意，否则他也不会这般用心为其后人护道，而那个新出现的苏姓少年应该就是当初出现在缟素渡的苏高山一双儿女中的儿子了，否则那对儿大红灯笼也不会悬挂在他身后。其实这本是陈平安的一番心意，为少年护道，守护他平平安安，只是那个拥有金色眼眸的青衫剑客的出现却为此事蒙上了一层阴影。
青衫剑客应该就是陈平安，但考虑到他本人失去了修行阴神和阳神身外身的能力，而其真身目前在仙都山上游荡，所以这个“青衫剑客”应该是类似符箓或者道韵之类的存在，这件事本身没毛病，关键在于那双金色眼眸。这种眼眸的出现绝大多数都是在神灵身上，如持剑者，不过陈平安也是少数在特定条件下能显现这种眼眸之人，其是纯粹神性的一种体现。
当年在客栈玩弄地支的神性陈平安、后来人神合一剑斩元吉的陈平安真身皆曾展现出这种金色眼眸，其代表了陈平安身具神性，还是来自于旧天庭共主的天地间最纯粹的神性，这应该也是陈平安一直在竭力抗争的所谓“人神之争”的关键。按理说陈平安应该会极力压制神性现世，毕竟后者本身没有情感，出手狠辣，做事无迹可寻，可眼下其居然再现，而且还疑似在守护苏姓少年，这究竟是福还是祸？
想来答案是肯定的，否则陈平安也没必要费心思为那个少年行护道之举，换言之陈平安应该是肯定这个代表神性的特殊存在能够承担守护少年的职责，所以才会有眼下这种场景的出现。如果再结合当初剑开托月山之战末尾陈平安施展必*一剑时突兀出现的人神合击，也许如今的陈平安已经能够初步做到人性和神性的和谐统一，至少在一定程度上能够做到这一点。
而这应该就是人间巅峰高手们所期待的那个“一”的特别之处，单纯神性、人性、兽性这三条路子都被证明并非最合适发展的道路，神灵、人族和妖族各自发展遇到的问题和阻碍是最好的证明。所以陈平安这个身具纯粹神性、心底潜藏恶蛟又人情练达的特殊存在能够成为人间的希望也在情理之中，目前来看他似乎已经窥到让三者处于平衡的门径，相信未来真正驾驭“三合一”之日不远矣，让我们拭目以待吧！
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