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“太极玄清道”是书中三大正派之一青云门所练功法名称，与天音寺的大梵般若，焚香谷的焚香玉册并驾齐驱，为神州三大顶级修真功法，也是青云门诸般奇术妙法的根本。
读前需知：本门奇术，精深神妙，邪魔妖人，多有窥探。你需立下重誓，学成之后，若非本门弟子，决不传于外人。
太极玄清道源于道家思想，共有玉清、上清、太清三个境界，以道家神话中玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，也就是俗称的"三清"说法而命名。道教修真，讲究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化为大威力。
玉清境为初入门径，仅是基础，但青云门下弟子，包括了许多聪明才智之士，终其一生，也突破不了玉清境，不过饶是如此，只是玉清境顶层的修行，亦已是世间罕有。
修炼之人，静坐之下，放开心念禁制诸般烦恼，引天地灵气入体行大周天运转，借此与天地一息，进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三十六大周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界，以达养生之效果。
玉清境第一层，是道法的根基，要求引天地灵气入体，运行若干个周天，原文如下：
宋大仁传授给他的玉清境第一层在太极玄清道中本是最粗浅基本的修习法门，修炼之人，静坐之下，放开心念禁制诸般烦恼，引天地灵气入体行大周天运转，借此与天地一息，进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三十六大周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。
以常识论，普通人修习太极玄清道，以第一层之粗浅，三个月后都当有小成，可以初步引天地灵气入体，运行三到五个周天。
从第一层的修炼快慢，就已经可以看出一个人的资质高低，由于文中并没有具体参考，故在此层次只简单说说。
开辟下丹田，炼化引入体内的灵气，化气为元精，润呼一身。
玉清境第二层，要求化气为精，令引入体内的天地灵气在经脉中化作精气。此阶段还是处于基础阶段，文中只有张小凡可以作参考，而张小凡有大梵般若作辅助，故可以较快地完成修炼。
第三层:元气炼精化炁，用太极玄清道观想法，以神为火，元精为材，从中练出太极元气，然后运转太极玄清道元气运行法，就能直接吸纳天地灵气，壮大太极元气，以为万法根基。青云门中弟子，修习到这个境界时，都会明显地呈现出一个分水岭，资质高低一目了然。聪慧之人往往势如破竹，一举突破进入到更高的"驱物"境界，从此打下修炼仙道的坚实基础，而稍差的弟子往往便停滞不前，荒废一生的也所在多有。
太极玄清道第三层，此阶段已经开始了真正意义上的修炼，在修道上有天赋的便可以突破此层次，而资质差的便只能在此层次挣扎了。
太极玄清道中，玉清境一到三层是所有术法的根基，难度也是渐深，与前两层“引气”、“炼气”不一样的是，第三层的法诀“元气”，已着重于修炼太极元气。
法诀云：“太极元气，函三为一。极，中也；元，始也，行于十二辰……此阴阳合德，气钟于子，化生万物者也。”
代表人物：吴大义，郑大礼，吕大信
以太极元气贯通周身经脉，达太极元气离体而出，能以元气驱物。太极玄清道修炼到玉清境第四层的，便是有了万法根本，可以开始同时修习其他奇术妙法以及修炼属于自己的法宝。法宝秘器一说，渊源流长，神话传说中诸天神灵大都有各自神器，威力绝伦。而人世之间，修真炼道之士以之初掌天地造化亦有莫大威力。小的可以御空而行，风驰电掣，大的更能震天撼地，毁山断流。
玉清境第四层，到达此层次者可以驱物，修炼自己的法宝，并且有了万法之根本，从这里已有原文可以参照资质的高低，发上原文：
倒是小师妹田灵儿聪慧过人，自小得父母悉心教诲，虽然在十岁时才开始做砍竹功课，但修习太极玄清道却已有多年。
小小年纪，居然在她十三岁那年也修习到了玉清境第四层，可以驱用法宝，是青云门中有名的早慧孩童之一，极得父母宠爱和各位师长关心爱护，苏茹更是把自己那件著名的“琥珀朱绫”送给她做防身法宝。
齐昊是不用说了，在青云门年轻一代中他早已负盛名，倒是年纪轻轻的林惊羽，从刚才他已可以御剑而来便知，他至少已修到了太极玄清道的第四层以上，以他入门不过三年半时间，这份资质当真惊人。
以田灵儿和林惊羽为例，这两人的资质都是很好的了，田灵儿修习太极玄清道多年，十岁开始砍竹功课，到十三岁便修炼到玉清境第四层，而林惊羽则更为惊人，至多只用了三年半便完成了，至于杜必书，何大智等人则稍逊一筹了，厨子属于特殊情况。
代表人物：以上人选
元气运转，经脉拓宽，周身得以强化，达五气朝元之境，得五脏五行之气。
玉清境第五层，此阶段的代表人物是宋大仁，宋大仁第一次出场时的修为就是玉清境第五层，可以看出他的资质实在不怎么好，完全是靠时间的积累达到这个层次的，在七脉会武上与宋大仁打得难分难解的常箭也属于此阶段，在这里想说的是有机遇和没机遇实在是差得太远了，张小凡在前往黑石洞时已达到玉清境第五层，他的资质虽说不差，比宋大仁也许好上一些，但比之林惊羽等人绝对是难以望其项背的，能够在修为上如此之快，完全是凭借佛道双修。
代表人物：宋大仁，常箭
第六层:黄庭五脏生五气，以五气铸下丹田而成黄庭
玉清境第六层，该层次原文并未有明确提及的人物，在七脉会武上的一些人可以作为参考，如小竹峰的文敏，发上一段原文：
齐昊眼中精光一闪，道：“文师姐在上届大试之中，连过三关，可惜败于长门萧逸才萧师兄之手，令人扼腕。想必经过一甲子的精修，加上水月大师的悉心栽培，如今以小竹峰第一高手的身份，必也是冲着这大试桂冠来的吧！”
上届七脉会武的人数是三十二人，可以推断出文敏是进入了前四的，拥有这样的实力并不为过，在陆雪琪入门前，文敏应该就是小竹峰弟子中的第一高手了。
五脏吸纳元气而不断产生五行之气，黄庭则吸纳五行之气而更加牢固，黄庭牢固所以能承受元气液化，于黄庭中练太极元气而得太极真元。
玉清境第七层，此层次也一样没有具体人物，于是我又要胡编乱造了。。。谁还记得长门的段雷的？发上原文：
张小凡在一旁向曾书书道：“那个段雷师兄很厉害吗？”
曾书书点头道：“是，段雷是近年来长门中很出色的人物，这次七脉会武他夺魁的呼声也是很高的。”
既然拥有夺冠的呼声，想必道行不弱，玉清境第七层，并不算高估于他。
因为元气液化，所以心神对元气的控制有所下降，所以开辟上丹田，开辟后对真元的控制再次提升，而且真元运转更是带有一股灵性。周身百窍，窍窍藏神，每打开一个穴窍，穴窍中的神识之力就融入一份，所以真元中的灵性就越来越强。
玉清境第八层，此阶段有一个很合适的人选，没错，就是齐昊了，原文一览：
田不易哼了一声，道：“上届七脉大试时，齐昊尚要凭借仙剑法宝之力才能凝结冰墙，想不到只过了短短几十年他就已经修到了这个境界。”
说到这里，他转头看着苏茹，道：“你刚才在旁边观看，觉得他修行到了什么地步？”
苏茹淡淡道：“他施法时从容不迫且有余力，至少已修到了玉清境第八层。”
此次说的是“至少八层”，姑且先认为是八层吧。
按太极玄清道中所注明的穴窍，一一打开，并以穴窍为点，运转太极真元，就可以铸就太极玄清道体。不断地运转太极真元，强化铸就的太极玄清道体，自然而来就可以达到三花聚顶之境界。因个人之机缘不同，三花聚顶之境界难求，所以许多人穷极一生也难达到上清境界。
玉清境第九层，笔者选了陆雪琪作为代表，发上原文：
高师兄道：“是，刚才你没来的时候，师父也在这里看，末了嘴里念叨了一句，说是这女子只怕已把太极玄清道修到了玉清境的八层以上，便是到了第九层也未可知。”
水月淡淡道：“多谢师兄关怀，雪琪身体已经大致恢复。若不是田不易师兄门下出了那等怪人怪宝，一场比斗中耗去了雪琪大半元气，她本也不会输给别人的！”
能够使用天琊神剑，发动神剑御雷真诀，又得到了首座的认可，即使比较勉强，但是依然不可否认她的实力，至于输给齐昊的原因，水月已经说过，这个人说的话还是很客观的。
上清境为登堂入室，与玉清境一字之差却不可同日而语，非奇才数十年苦心浸淫而不可窥其门径。青云门中，人数接近千人，但能突破玉清境进习上清境界的，也不过十人出头而已。但只这十数人，青云门便是当今修真中实力最强最深的门派之一。
上清境：第一层:紫府运转真元，三花之力得以不断产生，同时以精气神三花铸上丹田而成紫府。
第二层:凝神在紫府之中，按太极玄清道所记载的心神观想之法修炼，凝聚道体中的三魂七魄之力，同时观想之法带动真元运转，能滋润周身以诞生更多的魂力的同时，道体，五气三花，黄庭紫府也不断的得以强化。
首先是刚刚突破玉清境进入上清境的人选，其实这一阶段有很多人选，陆雪琪、萧逸才、林惊羽等人到后来都已突破玉清境，在这以十年后的陆雪琪作为代表，发上原文：
但这种艰苦修持再加上她过人的禀赋，终于是在半年前，让她在青云门年轻一辈之中，第一个突破了上清境界，为千年以来，青叶祖师之下到达此境界最快之人。以她此刻的道法修行，在青云门中，除了各大长老首座，只怕便以她为首，纵然是向来号称门中年轻弟子第一人的萧逸才，多半也要稍逊于她。
年轻弟子里以陆雪琪为首，有一部分都进入了上清境，其他代表人物：萧逸才，林惊羽
凝三魂七魄之力后，用观想法，以三魂七魄之力为火，太极真元为材，铸太极玄清之神。此后运转太极玄清道功法后，阴神道体，紫府黄庭，五气三花都能得到不断的壮大强化。
第四层:出窍阴神壮大后，以观想法，能离体而出，更能用观想法吸收日月星光得以强化。阴神虽然能离体，却不能触碰实物，但能分神而游。
接下来是上清境前期，此阶段的主要代表人物有：商正梁，曾叔常，水月，天云等人，该层次与刚进阶上清境的区别主要在于经验问题，毕竟是在上清境修习了多年的人物，虽然限于资质心境等因素不能更上一层楼，但是实力还是要在刚进阶的弟子之上的。
阴神强化，阴极阳生，而后壮大阳神，阳神能接触实物。
上清境后期，把苍松和田不易放在此层次，不知道道友们怎么看，笔者觉得还是很合理的，发上几段原文参考一下：
苍松道人目光依然放在半空中激烈斗法的两人身上，口中却分明轻声而清晰地道：“田师弟自从百年前一举突破太极玄清道‘玉清’境界，这些年来，看来道法上又是突飞猛进吧！”
苍松道人一震，似是想到了什么，点了点头，又道：“……我们几人追*魔教中的几个魔头，深入蛮荒，便在那时，田师弟已突破到了上清境，万师……那个人，便对我们说道，田师弟看似驽钝，但内里聪慧，尤其心志坚毅不拔，更是难得，将来于道法修行之上，前途必定不可限量。”
那老人“哼”了一声，面上露出一丝不屑神色，淡淡道：“如今的青云门中，除了道玄之外，也就田不易还有你以前那个师父苍松还算可以，其他长老首座都是些不成器的家伙。”
几段原文看下来，田不易和苍松排在这里，想必还是比较合乎情理的。
阳神强化，阳极而生阴，得以阴阳相生，在阴阳之神相生相克中寻到平衡点，再以太极玄清道观想法，得以超脱阴阳，而证就太极玄清元神。阴阳之事最难分清，灵魂之中七情六欲最难琢磨，故非奇才数十年苦心浸淫而不可得。
上清境巅峰，此阶段楼主选择了两个人物，第一个是青云双骄的师父——天成子，能够发动诛仙剑阵，但是只用一次就被反噬，以及其他原因，想必争议不大，而另一个人物则是很多人都认为已到太清境的万剑一，为什么把他排在上清境巅峰呢？并不是低估他的实力，前面说到，一个人的道行高低取决于三点，资质，心境以及机遇，万剑一的资质自然不成问题，但是他的机遇不好，而在祖师祠堂的百年时间，笔者认为他虽说不至于堕落，但是总是受到了不小的挫折，道行也似乎受损，此处简单作下解释，就不纠结于这个人物了。
太清境为登峰造极，太极玄清道传说中无上的境界，相传青云门自创派以来，门下精英无数，而达到太清之境的，也不过寥寥数人。而青云门的镇派之宝--诛仙剑，也非太清境而不能驾驭。
元神映照虚空，从而感应天道太极法则之运转，可以直接自虚空中源源不断地吸收太极元气，不需要再炼化灵气才能得到元气，此境界只要不是一下将元气耗尽，便已经算是初步达到元气源源不绝了。
第二层:反虚感悟太极天道法则，随着法则感悟的日益深入，自虚空中吸纳来的元气也不断增大，元神日益壮大，元神达到实体化，有虚实相化之妙。
第三层:空冥元神不断感悟天道，而得以壮大，在实体化元神内部凝聚真灵之光，只要真灵不灭，元神就不灭，更能神游万里，聚散由心。
最后是无上境的太清境，代表人物是青叶和道玄，这个倒是没有什么需要讲明的了，青叶和道玄的区别无非就是道行的深厚问题，但是楼主认为到达太清境的人物已经无需再怎么谈论他的道行了，太清境本身就是一种认可。
