今天讲三个小故事是来自《人间逍遥游》对我的触动，这本书是陈可抒评注庄子的《逍遥游》内容。
余世存评价这本书说庄子的人生选择在今天仍然考验着每一个人，可书不只是在写庄子，他还在写这个时代。
我被这本书深深的吸引是因为他把庄子的经典内容和故事以体、用、变三位一体的嵌套结构解释。
一共七篇，每一篇甚至每一个故事都以这样的方式深深的剖析，让我这个近年来对于《逍遥游》一知半解的门外汉终于有了一点点体验的感觉。
接下来分享三个让我感触特深的小故事。
《庄子内篇》的结尾应帝王里有这样的一个故事，说南海的皇帝是儵，北海的皇帝是忽，中央的皇帝是浑沌。
儵和忽经常在浑沌这聚会，浑沌特别好的招待了他们两位南海和北海的神仙。
为了报答浑沌的招待，儵和忽决定好好报答一下浑沌。
发现们都有七窍，所以能够视听食息，馄饨没有，所以就尝试给浑沌凿了七窍。
每天凿一个，七天凿了七窍，浑沌就死了。
这个故事给我特别大的震撼，就是平时好多事儿要较真儿，仿佛不较真就是错的，就是放纵啊，就是糊涂。
但是实际上一较真儿便把别人给害死了，也有可能把自己害死。
夫妻关系，亲子关系，所有的家庭关系或者朋友关系当中都存在这个现象，不存在绝对的原则性的问题的时候，睁一只眼闭一只眼，对大家都好。
浑沌在没有七窍的时候活的好好的，但是有了七窍了之后却丧命了。
不免让我反思我们平时追求的名利财富到底是真正需要的，还是以为重要的。
生命活着的真相到底是要较真儿，求真，还是要接纳现状，那一切本来就属于我们的呈现，活在当下？
有些东西反而越较真越追求他离我们越来越远。不如放低姿态，降低标准，活在当下，感觉好就很好。
也便是无窍便是有窍，有窍便是无窍，以此形死以彼形生，倏忽间参悟浑沌，天道浑沌在每个人内心的修为中，怎么会死呢？
相濡以沫还是相忘于江湖？相濡以沫这个成语很多人都比较熟悉，说的就是两条鱼在泉水干了之后，用唾沫互相滋养来延续生命，形容在困境中两个人不离不弃。
就是还有一句话叫做相濡以沫，不如相忘于江湖。
以前听别人说这句话的时候，好像把重点放在了相忘上，是一种背信弃义的决绝，但是这一次的解读重点却是在江湖。
就像《逍遥游》前文说的，从陆地去往江湖，就像大鹏由北冥飞往南冥，是要有大智慧，大勇气，大决心才能办到的事情。
一旦到了江湖的新天地，自然便会水到渠成，忘记陆地知晓，不再理会那些小知小境。
所谓心有天道，才有江湖之大。
有的人会在痛苦里面不断的挣扎其实那时候的痛苦对他来说仿佛不是痛苦，而是一种逃避，勇敢向前，突破自己的理由。
故事说的是有一棵树用它来做门太软，用它来做窗户也不行，树叶还不能吃，所以那棵树千百年来无论动物还是人，都没有去破坏它，就长得最高最大。
给我的启发是我们都在追求有用，有价值，但是抛开价值观的束缚，让自己无用于世俗，不正是大用于天道吗？
不才不是消极的放弃，相反，它是一种积极的谋略，凭借种种努力与机缘，躲避众人贪婪的关注，成为不才之才，逍遥，由于事件，这不就是最大的智慧吗？
无用就是大用，做好自己，始终向上生长，不为有用而有用，或许某一天，你真的发现，挺好，岁月静好，一切都刚刚好。
