姜子牙三十二岁上昆仑学道,四十年后下山,先后辅佐周文王、周武王两代君主,最后终于推翻了商纣的暴政,建立了周朝。历史上“武王伐纣”的故事,在明代文人许仲琳的笔下,演绎成为了一场惊天地、泣鬼神的“封神大战”。
天下平定之后,姜子牙奉昆仑山玉虚宫元始天尊敕令,主持召开了“封神大典”,使得双方阵亡的文官武将,个个魂有所依,人人登台封神。姜子牙前后一共敕封了三山五岳、雷部、火部、瘟部、斗部等合计三百六十五位正神,二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等等等等,皆在其列。
不过,当姜子牙封毕三百六十五位正神之后,“封禅大典”并没有完全结束,因为在“封神榜”之上,还有两个名字:飞廉、恶来。飞廉与恶来商纣王的臣子,不过此二人却都不是什么贤良之辈,他们陷害忠良,惑君乱政,是典型的奸臣。这个时候,飞廉与恶来还并没有死,他们阴谋地盗取了纣王的玉符印信,想通过“献宝”的方式,在西周的朝堂上谋取个一官半职。
纣王在位时,飞廉与恶来只会一味地迎合纣王,不但不能忠言谏君,反而还为个人的一己之私而陷害忠臣;等到了纣王自焚身死之后,他们又无耻地盗取纣王的印信,为自己的锦衣玉食铺路,像这样不忠不义的小人,自然不会得到周朝的好感。于是,姜子牙在封毕各路正神之后,便下令斩*了飞廉与恶来。
飞廉与恶来虽是小人,但他们的名字却也在“封神榜”之上,所以,姜子牙再次登上封神台,在三百六十五位正神之外,又敕封了两位“恶煞”——冰消瓦解之神。那么问题来了,为什么会这样呢?为什么在正神之外,又敕封了两位“恶煞”呢?
首先,飞廉与恶来的名字早已写在了“封神榜”之上,他们注定是要封神的;这虽然也算得上是一个理由,但这个理由显然是不够充分的,因为它没有更深入地解释清楚飞廉与恶来被封神的关键原因,反而会让人继续产生这样的问题:那么,飞廉与恶来的名字为什么也能被写进“封神榜”上呢?这个问题其实和“他们为什么会被封神”,如出一辙,所以,我们继续往下看。
其次,并不是说只有忠臣良将才能封神,奸臣小人其实也能够封神,就连天怒人怨的无道昏君纣王都封为了“天喜星”,还有什么不能封呢?所以,奸臣飞廉与恶来封神,也是完全可能的。
第三,飞廉与恶来这两位非正神的“恶煞”,是在各路神仙都被敕封完毕,才斩首并敕封的,换句话说,各路神仙都是眼睁睁地看着这了这两个罪恶的“恶煞”被斩首示众的,其实这是在向诸位正神暗示:神位虽封,然前路多艰,诸位还需潜心修炼才行,一切好自为之。
最后,各路正神不多不少,共计三百六十五位,而三百六十五,正好是一年之数,也就是说,三百六十五象征着圆满,象征着极致。然而,圆满与极致是不符合中国的传统文化的,在中国人的哲学思维中,历来讲究的都是日中则昃、月满则亏、物极必反,所以,在三百六十五位正神之外,再安排两个非正神的“恶煞”,这才是符合中国传统文化的,而这,也正是飞廉与恶来被封神的最根本原因。
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