来源 | 喜马拉雅FM《传统武侠小说中的武功》
编辑 | 柠心榭
作为一个90年出生的老阿姨，我的童年基本伴随着《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《鹿鼎记》等，最经典的武侠剧。那时候的古天乐还是肤白貌美的少年，仙气飘飘的刘亦菲还不到20岁。但是这些都不是最重要的，小时候看武侠剧，记住的不是男女主角的名字，而是那些非常酷炫的武功。
什么黯然销魂掌、什么大日如来咒、什么凌波微步……听起来又高端又缥缈，让我一个少女对武林充满向往。在武侠的世界里，他们身轻如燕、飞檐走壁，那些武功，充满了神奇。
武侠应该是华人才特有的一种文化，通常要在功夫前面加上中国两个字，称为“中国功夫”。一般以各种不同的侠客为主角，这些人都身负高深的武功，并以此行侠仗义。以金古梁温为代表的港台小说家们，可说是传统武侠小说的代表人物。
金庸先生是四位大师中年龄最大的，但是作品却为数不多。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，这14部小说在武侠的领域只占一隅，却是最为经典的。从1955年在《新晚报》上连载《书剑恩仇录》开始，至1972年《鹿鼎记》最后一章在《明报》上连载完毕，近二十年里金庸先生笔耕不辍。其中“射雕”三部曲，更是成就了他一代武侠大师的地位。
金庸先生的小说里，总是有儒释道三种文化的渗透。全真教、少林寺、武当山……这些佛道圣地总是出现在小说里扮演者重要的地位。其实，武侠文化本身就与儒家、道家文化有着千丝万缕的联系。
侠的标准，其实是一种道德准则。所谓“为国为民，侠之大者”，正是儒家思想的体现。至于武，从道家养生的角度出发，则是一种强身健体的方法。应该说，武侠更像是一种民族化的崇拜，因能称为侠的那个人，在道德上几乎无可挑剔。
在这一点上，梁羽生先生的作品更加明显些。主人公通常自带完美光环，不仅武功出众而且总是以天下苍生为己任。甚至在主人公离世多年后，江湖上还充满了关于他的传说。
整体来说，他的作品都体现了重义轻利、情深义重的典型价值观。而梁先生书中的传统文化更是一种十分有益的传承。他的每一个主人公都喜爱诗词歌赋，每部作品必有卷前诗词。梁先生作为新派武侠开山鼻祖，结合历史事件和背景进行的创作，也表达了历史的思考。
有人的地方就有江湖如果说金庸和梁羽生是武侠小说的豪放派，那古龙就是婉约派的代表了。他的作品中总有一些充满浪漫主义的武功。比如陆小凤的灵犀一指，傅红雪的白家神刀，小李飞刀……总是充满了神秘莫测的潇洒情怀。
但是这些武功却都能*人于无形，他们是冷冽的兵器，是伤人的利器，更重要的是侠客生存的依托。如果不能天下无敌，那么江湖其实无比残酷。更加残酷的是，江山代有才人出，没有人知道能站在鳌头多久。与金庸先生不同的是，古龙很喜欢评个高手排行榜或者兵器谱，很多人为了争那个头名，*人无数。
所以看起来古龙的小说充满浪漫的爱情和诗意的情怀，其实却蕴含着更加残酷的社会缩影。现实就是如此，粉饰的太平永远不能长久，真实的竞争却处处可见。只要江湖仍旧人山人海，争斗便永不休止。
人性总有暗黑的一面，没有任何一个人能例外。而真正的侠客，是有弱点甚至有缺陷的。他们也动摇过，走错过，但是真正重要的是，留下了什么。
武侠小说的独到之处在于，出世和入世的紧密结合，融合了儒道两家的矛盾，成为一种独立的体系。武侠，其实是一种价值观。
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