《黄帝内经》永恒的中医经典
黄贵生：
《灵枢·九针论》：五裁：病在筋，无食酸；病在气，无食辛；病在骨，无食咸；病在血，无食苦；病在肉，无食甘。口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。。。。。
这个是食疗的忌口的原则。
病在筋，是什么情况？怎么去判断一个人是病在筋呢？
肝主筋，你看这个人的舌头，在肝的部分，鼓起来像一条蚕虫，再问她的肋下常常抽着痛。
她是不是要小心不要吃酸的东西了？
形苦志苦。。。。这个是什么？
形数惊恐，。。。。这个又是什么？
我们在临床上判断的时候，这些都是依据啊，不仅仅是用教科书那一套干巴巴的东西。
黄贵生：
尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔，无数恒河沙劫，於时有佛，出现於世，名观世音。我於彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻思修，入叁摩地。初於闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既寂，寂灭现前。忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜。一者上合十方诸佛，本妙觉心，与佛如来，同一慈力。二者下合十方一切，六道众生，与诸众生，同一悲仰。
“一者上合十方诸佛，本妙觉心，与佛如来，同一慈力。。。。。。。。。”这个是什么？
“二者下合十方一切，六道众生，与诸众生，同一悲仰。。。。。。。。”这个是什么？
山东 佳宵：师父：如何去除志苦？
黄贵生：刚刚讲了，看上面，
1. 发菩提心。
2. 从闻思修
3. 入叁摩地。
第一个过程：入流亡所。
第二过程：所入既寂。
第三过程：动静二相，了然不生。
第四过程：闻所闻尽，尽闻不住。
第五过程：觉所觉空，空觉极圆。
第六过程：空所空灭，生灭既寂。
以后不敢乱说了。不修，不可以得证。空说无益。
注：黄贵生老师是巨灵针灸传承人，在欧洲行医三十多年，拥有三家诊所！
黄贵生老师在欧洲传播古中医
黄贵生老师的欧洲诊所外景
