《八佰》观后评

代序：谢晋元将军诗一首

河山破碎实堪伤，休作庸夫恋故乡。

投笔愿从班定远，千古青史尚留芳。

庚子新秋，九三在即，时值抗日战争胜利七十五周年。一幕史诗大剧——《八佰》，在国人击退疫情的进攻之后，率先在全国上演。

这是一幕惊天动地的历史大剧，宏大的民族征程在此风流激荡。然而，故事的开篇，却从一位普通上海老人絮絮的追忆开始，把镜头从和平的当下，切向了惨烈的过往。一幕历史大剧，从一个个小人物的视窗打开，展开了惊天动地的画卷。

直击历史的现场，率先出现在战场上的，是一支从田野中走来的队伍。昨天他们还是农夫，还是慈母膝下的爱子，此刻却穿上了军装，也就成为一名军人，哪怕农人的全部世界，可能只是自家的二亩薄田。可是，战争打断了和平的生活，让家园狼烟四起。十三岁的小湖北，稚嫩的肩膀上，也扛起了保家卫国的钢枪。

从一九三一年九一八事变爆发，标志着中国人民抗日战争的开始。一九三七年七七事变的爆发，抗日战争全面爆发，终于到来。抗战的方向，选择了中国最为富庶的大上海爆发。于是，我们看到了《八佰》开篇的那一幕，一队步履蹒跚的农人，赶赴了陷落中的大上海。

淞沪会战，在当时敌我力量对比悬殊的局面下，中国人民只能选择赴汤蹈火。四行仓库，曾经是大上海几家金融机构的联合仓库，张治中将军麾下八十八师的师部所在地。这样的建筑楼体坚固，利于防守。它的背后就是租界，聚焦全世界的视线。淞沪会战最后一战的重任，落在了威武不屈、深明大义的谢晋元将军肩上。将军出身黄埔四期，一路参加北伐、抗战，是一位久经沙场、足智多谋的将领。正是这一代中国军人，以其粉身碎骨，成为拯救民族危亡的中流砥柱。

《八佰》创作技法的特别之处，在于善于采用对比的手法，在四行仓库上架起了一面沉重的镜子，折射了人性，还原了历史的现场，而不仅是大喇叭里高亢的广播。在仓库内，不仅有舍身取义的勇士，也有精于小算盘的胆小鬼，麻木不仁的兵油子。仓库之外，一河之隔，是灯红酒绿的租界，再次形成了强烈的视觉冲击：“那边是天堂，这里是地狱。”

然而，民众的抗日救亡运动同样风起云涌，在战争的烽火中鼓舞淬炼。芸芸众生，不仅有冷血动物，更有大爱无疆。他们可能只是一个戏剧演员，此刻正在为对岸的战士演绎“浩气长存”；他们可能只是一个出没赌场的阔少，此刻已经激发起不可阻挡的爱国热情。民众就是民众，拥有无穷的力量，是基业成败的关键，只是需要组织起来、动员起来。

一批白色的战马，穿越于剧情之间，与卑微的鼠相映成趣。当历尽战火，圣洁的白马染满了血迹，依旧在战场上奔腾。白色的战马，是神骏的力量，也就是抗战精神的象征，在抗战的烈火中涅槃！

一部《八佰》，在光荣而惨烈的撤退中落幕。四行仓库没有成为战士们的坟墓，却终将成为日本侵略者的地狱之门。在谢晋元将军身后，终于以同归于尽的方式，完成了四行仓库保卫战，完成了抗战大棋局上的最高使命。

战争已经结束，历史从未走远。

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