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山海经这部上古奇作，成为了人们口中最荒诞离奇的书籍，并不是因为书中所载让人嗤之以鼻，而是这些内容实在无法让人理解。在山海经中记载了几百只怪兽，并且这些怪兽的形态都不一样，不过他们都有一个特点，那就是这些怪兽的长相，跟我们平时看到的某种动物的一个体貌特征很相似，这才让后来的人们用图案的方式绘制出山海经的图本。可是很多专家在研究山海经后，发现这里所载的许多动物，在我们生活中都有原型。其实在仔细研究山海经之后，通过几种方法，很容易就能辨别这种动物的真实面貌。那么应该怎样去鉴别呢？下面小编就为您列举四种方法，让您第一眼就能轻松识别怪兽。
1.直接套用
在山海经中诸多的怪兽里，并不是每一个怪兽都跟现在我们的叫法完全不相及，反而其名字与现代对其的称呼的学名完全相同。《山海经·北山经》:"潘山有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛。"这里所说的旄牛就是我们现在所知道的牦牛，其中的描述也跟如今我们看到的牦牛毫无二致。《山海经》中还记载：“黄山，无草木，多竹箭。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”可以看出这里对鹦鹉的描绘也是详细具体，符合现代我们对鹦鹉的认知，用这种方法可以将其名称，直接套用在如今的同名动物身上，很容易发现其共同点。
2.词汇扩展法
《山海经·北山经》中所载：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”其中所描绘的何罗鱼很让人费解，后来经过专家的仔细研究才发现，其实这所谓一首十身的鱼类，只不过是我们平时所看见的章鱼而已。由于当时上古时代，文字刚刚出现，人们的词汇量很有限，最多的只是基于实物的象形字而已，形容词极少，这才出现了如今山海经中用一种动物的特征，类比的描绘另一种动物。关于蛇身，代表的就是身体修长，蛇为代表的可能就是尾巴很细，而鸟嘴则是说明这种动物的嘴巴很尖等。通过这种扩展词汇的方式，很容易就能类比出这种怪兽相应的形态特征。
3.寻找国外的动物
我们在读山海经时，有一个很大的误区，那就是总把山海经所描述的地理认为是中原地带。其实在山海经记载中，已经见证了很多外国的地形地貌，甚至有很多的动物都是外国独有的，这些在中国根本就不存在。也正是因为如此，很多人都盲目的在国内寻找着动物原型，最终由于实在找不到，只能将山海经归为臆想的玄幻著作。在《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。夔这种怪兽看起来非常稀奇，但是专家们也找到了这种怪兽的原型，其实这种动物在国内根本就不存在，而只是出产于非洲，这种动物就是河马。生活于水中的河马，其外形长得像牛一样，它的叫声很大如雷一般，出入水则必风雨，说的就是河马在下雨的时候会到岸上休息。只要我们将眼界放得宽一些，并且把山海经所描述的范围进行扩大，就能找到确切的答案。
4.寻找灭绝或者畸形生物
毕竟山海经是上古之作，当时的生态环境与现在也不同，作者难免会看到一些已经灭绝的生物，然后将其描述下来。我们也都知道，现在生态环境的破坏，已经让很多生物都灭绝了。澳大利亚有一种叫袋狼的物种，长得跟狼差不多，这跟袋鼠一样有一个育儿袋，要不是资料中有记载，现在的人也不会相信。而在这些山海经描述的怪物里，肯定也有已经灭绝的物种，其中的龙就应该是一种。当然山海经中所描述的龙，可能跟我们现在印象中的龙不同。在各国考古中，考古学家们也发现了一些人类与恐龙相处的画壁石板，在夏朝时期，有一位君王叫孔甲，还曾经豢养过龙，这就说明龙当时可能真的存在，只不过由于环境不符合其生存条件，慢慢的就灭绝掉了。当然我们也不能排除作者看到了一些畸形类的动物，比如说双头蛇，三只脚的鸡，一个眼睛的动物等等。这些畸形的物种，我们看新闻的时候可能也会看到，虽然只是个体的特殊现象，可是作者却将它当成了一个种群看待。
只要掌握上述的四种方法，对于山海经的解读是非常有帮助的，其实在读过山海经后，进行一下遐想和竞猜，也非常有趣，就看各位脑洞够不够大了。
