在我们中华的历史中，皇上都是自称为龙，而皇后就是凤，凤凰这种生物自从出现在上古神话后，就一直为人们所提及，二他最早出现在山海经中，很多人就一直在怀疑，凤凰是否真的出现过？要说起来，这个答案是肯定的，而且不仅仅是凤凰，甚至连他的后代，青鸾等等神鸟也是出现过的，而代表人物就是孔雀。
其实这些传说中的神鸟，可能并没有我们想象中的那么神奇，就像是孔雀在升华中不也有诸多神力，现在看来不也是普通的鸟类。其实山海经中的一些话我们就能看出端倪，目前山海图是最早的版本，最原始的山海经已经失踪，我们现在的山海经内容大多是根据山海图写出来的。
首先在古代，凤是神鸟的代名词，这是从象形文字时代就有的意思，说文解字中还有详尽的描述，但皇似乎就有些歧义乐，因为目前还没有人在甲骨文中发现他，这就导致很多学者对于这个字有很大的分歧，但总而严重，这个字代表的是无上至尊。在古代是没有凰的，古人用的是皇，这两个字想通，在尔雅中就有体现：“凤，其雌皇。”，可见这在最早时候，两个字并不是一个词语，或者说，们这两个字其实也是古人区分阴阳的词语。
古代神话中的凤凰和我们现在所了解的并不一样，他是不断演化才形成我们现在意识中的样子，首先浴火重生的说法，其实是从古埃及神话中的不死鸟所刘传过来的，最早的凤凰涅槃其实是在明国时期郭沫若先生的文章《女神》中才第一次提到，古代只是说凤凰是火精，并没有涅槃的说法。
于是我们就将凤凰在演化中镀上的金全部剥掉，就能看到在山海经中最原始的描写“首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。”这句话乍看没问题，但仔细一想就会发现，这句话怕不是儒家在发展中填上去的，这句话来源于《五藏山经》，这是山海经中最不完整的一部，这句话放眼整个山海经都是非常“不合群”的。其次甚至在描写中还有一些道家的思想，以及佛教的思想，很明显得看出，这是后事在流传中对于不完整的文章进行过不同程度的补完。
于是我们继续拿掉这些东西，就有了原始残缺的说法：在南方丹穴之山上买你，有一种鸟，外形像鸡，但是有彩色的花纹，名叫凤皇，这种鸟能自己的唱歌跳舞，他出现就代表着天下安宁。其实这种记叙有可能是古代人们没有将因果搞清，只有在和平年代，鸟类才会放弃保护自己计划出这样的毛色和才能，但是也正是因为这点，才让人们有了看到凤凰就是祥瑞，天下一定会安宁的说法。
而在目前村爱的物种里，符合这个条件的鸟类其实非常多，能歌善舞，毛色鲜艳的鸟类只要翻一翻图鉴真的一大把，就像是天堂鸟，除了个头有些小，其他都是符合的，有可能就是在进化中变小了呢？所以凤凰在上古时期可能真实存在，并且生活在一个相对和平的地区，只不过最后逐渐消失在了动荡和战乱中。
