先秦至今以来所有《仙学.修真》资料六百多册合集

先秦至今以来所有《仙学.修真》资料六百多册合集

首页角色扮演山海经之上古秘传更新时间:2024-05-07

仙学是道家的一种教义体系,衍生自老子《道德经》长生久视之道的一门追求长生,再生,永生的学问。在庄子《南华经》中,有对最长寿的仙人彭祖的描述,亦有描述仙真的逍遥至乐的境界;列子《冲虚经》也有描述“列姑射山在海河洲中,山上有神人焉,吸风饮露,不食五谷; 心如渊泉,形 如处女;不偎不爱,仙圣为之臣;不畏不怒,愿悫 为之使;不施不惠,而物自足; 不聚不敛,而已无愆。阴阳常调, 日月常明,四时常若,风雨常均,字育常时, 年谷常丰;而土无 劄伤,人无夭恶,物无疵厉,鬼无灵响焉。"也对仙人进行了描述。
中国仙学相传,将近六千年。道教声称黄帝且战且学仙,黄帝之师有数位,而其最著名,首推广成子。黄帝至 今,计四千六百三十余年。而广成子当黄帝时代,已有一千二百岁矣。广成子未必是生而知之者,自然也有传授。广成子之师,更不知是何代人物,复不知有几千岁之寿龄。


仙学系统不但用五品仙果位对修道境界进行了系统的分类和描述,并且结合了道家其他教义体系之玄学,丹学,易学,神学等,使得世人能够明悟道门的核心教义:”长生久视、清静自然、逍遥无为、至乐性余;先天地生而不为久,长於上古而不为老;出离三界外,不在五行中“的境界。


早在《山海经》中就已经出现了“不死之国”等的描述,后来开始出现一些神奇的长寿人物,例如彭祖和洪崖先生。《列仙全传》称“洪崖先生”帝尧时已经有三千岁,汉朝时仍在。随后人们又想像出一个神仙世界,在这个世界里,住着逍遥自在,长生不老的神仙,而神仙还有不死之药,可以帮助人长生不老。 先秦时期对神仙论述较多的是道家,尤其是《道德经》和《庄子》的论述对后来的神仙思想影响巨大。
后来的道教认为,人通过一定的修炼(外丹、内丹)即可以得道成仙。
在《庄子》一书中,他描绘的神仙可以入水不溺,入火不热,有可以遨游太空,与天地同寿等神通。这也成为后世所描述神仙的基本神通。神仙的神通还包括辟谷服气、寒暑不侵、行及奔马,最高能到形神俱妙,随时随地可以散而为炁,聚而成形,天上人间,任意寄居,不受生死的拘束等。



《钟吕传道集》一书中谈到“仙有五等”:“法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不离于鬼,人仙不离于人,地仙不离于地,神仙不离于神,天仙不离于天。”“神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三花聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。” “传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。






目录:

├─01先秦两汉经典
│ 古文龙虎经
│ 周易参同契
│ 行气玉佩铭
│ 道德经
│ 阴符经三皇玉诀
│ 黄帝阴符经

├─02魏晋六朝经典
│ 元始天尊说得道了身经
│ 养性延命录
│ 制六欲神法
│ 太上九要心印妙经
│ 太上保真养生论
│ 太上老君养生诀
│ 太上老君内丹经
│ 太上老君内观经
│ 太上老君说常清静经
│ 抱朴子内篇
│ 洞玄灵宝定观经
│ 灵宝经
│ 玉清胎元内养真经
│ 登真隐诀
│ 神气养形论
│ 老君太上虚无自然本起经
│ 赤文洞古經
│ 铜符铁卷
│ 长生胎元神用经
│ 高上玉皇心印妙经
│ 高上玉皇胎息经
│ 黄庭内景经
│ 黄庭外景经

├─03隋唐五代经典
│ 吕祖《五言律诗》常遵先解
│ 吕祖《指玄篇诗》白玉蟾注
│ 吕祖《敲爻歌》无瑕子注
│ 吕祖《沁园春》全阳子注
│ 吕祖《沁园春》萧廷之注
│ 吕祖《百句章》傅金铨注
│ 吕祖《百字碑》张三丰注
│ 吕祖《百字碑》陆西星注
│ 吕祖《真经歌》傅金铨注
│ 吕祖《采金歌》傅金铨注
│ 吕祖《黄鹤赋》傅金铨注
│ 吕祖《鼎器歌》傅金铨注
│ 吕祖七言律诗
│ 吕祖七言绝句
│ 吕祖五言律诗
│ 吕祖窑头坯歌
│ 坐忘论
│ 存神炼气铭
│ 崔公入藥鏡傅金铨注解
│ 崔公入藥鏡混然子注解
│ 服气精义论
│ 灵宝毕法
│ 还丹破迷歌
│ 还丹赋
│ 钟吕传道集

├─04宋辽金元经典
│ │ 内丹秘诀
│ │ 悟玄篇
│ │ 明真破妄章颂
│ │ 栖云真人王志谨盘山语录
│ │ 洞元子内丹诀
│ │ 洞玄灵宝定观经注
│ │ 灵源大道歌
│ │ 素女真经
│ │ 金丹正宗
│ │
│ ├─全真八子
│ │ ├─刘处玄
│ │ │ 仙乐集
│ │ │ 长生真人语录
│ │ │
│ │ ├─孙不二
│ │ │ 孙不二元君传述丹道秘书三卷
│ │ │ 孙不二元君坤元经
│ │ │ 孙不二元君法语
│ │ │
│ │ ├─王处一
│ │ │ 云光集
│ │ │
│ │ ├─王重阳
│ │ │ 王重阳内修十论释义
│ │ │ 重阳全真集
│ │ │ 重阳分梨十化集
│ │ │ 重阳教化集
│ │ │ 重阳真人五篇灵文
│ │ │ 重阳真人授丹阳二十四诀
│ │ │ 重阳真人金关玉锁诀
│ │ │ 重阳祖师论打坐
│ │ │ 重阳立教十五论
│ │ │ 重陽祖師修仙了命祕訣
│ │ │
│ │ ├─谭处端
│ │ │ 水云集
│ │ │ 谭长真祖师语录
│ │ │
│ │ ├─邱处机
│ │ │ 大丹直指
│ │ │ 磻溪集
│ │ │ 邱祖秘传大丹直指
│ │ │ 青天歌
│ │ │
│ │ ├─郝大通
│ │ │ 太古集
│ │ │ 郝大通语录
│ │ │
│ │ └─马钰
│ │ 丹阳修真语录
│ │ 丹阳真人直言
│ │ 丹阳真人语录
│ │ 丹阳神光灿
│ │ 洞玄金玉集
│ │ 渐悟集
│ │
│ ├─南宗五祖
│ │ ├─张伯端
│ │ │ 悟真篇
│ │ │ 悟真篇丹法指要(王沐)
│ │ │ 悟真篇各家注本提要
│ │ │ 悟真篇诗小序(陆潜虚)
│ │ │ 悟真篇阐幽(朱元育)
│ │ │ 紫阳真人悟真篇讲义(夏宗禹)
│ │ │ 金丹四百字
│ │ │ 金丹四百字注释(汪伯英)
│ │ │ 青华秘文
│ │ │
│ │ ├─白玉蟾
│ │ │ 上清集
│ │ │ 修道真言
│ │ │ 海琼问道集
│ │ │ 紫清指玄集
│ │ │ 静馀玄问【白玉蟾】
│ │ │
│ │ ├─石泰
│ │ │ 还源篇
│ │ │
│ │ ├─薛道光
│ │ │ 还丹复命篇
│ │ │
│ │ └─陈楠
│ │ 翠虚篇
│ │
│ ├─夏宗禹
│ │ 紫阳真人悟真篇讲义
│ │ 黄帝阴符经讲义
│ │
│ ├─李道纯
│ │ 三天易髓
│ │ 中和集
│ │ 太上老君说常清静经注
│ │ 无上赤文洞古真经注
│ │ 李道纯性命双修之内丹功法研究
│ │ 清庵莹蟾子语录
│ │ 道德会元
│ │
│ └─陈虛白
│ 仙传玄机口诀
│ 规中指南

├─05明清两代经典
│ │ 《道乡集》丹法纂要
│ │ 三乘秘诀并注
│ │ 丹道发微【清董德宁著】
│ │ 仙学真诠
│ │ 全真要道
│ │ 全阳子《玄牝之门赋》注释
│ │ 养真集
│ │ 唱道真言
│ │ 大成捷要
│ │ 天乐集玄修抉微
│ │ 就正录
│ │ 性命圭旨
│ │ 朱陵洞天青霞蒋真人金丹口诀
│ │ 碧虚子亲传直指
│ │ 葛仙翁太极冲玄至道心传
│ │ 西游真诠
│ │ 诸真圣胎神用诀
│ │ 道乡集
│ │ 金丹妙诀
│ │ 金丹真传
│ │ 金仙直指性命真源
│ │ 金仙秘旨全诀
│ │ 開關妙訣
│ │ 龍虎還丹訣頌
│ │
│ ├─伍柳仙踪
│ │ │ 《合宗明道集》选(铜梁 洗心子)
│ │ │
│ │ ├─伍冲虚
│ │ │ 仙佛合宗语录
│ │ │ 内丹三要论
│ │ │ 内炼金丹心法
│ │ │ 天仙正理直论增注
│ │ │
│ │ └─柳华阳
│ │ 慧命经
│ │ 金仙证论
│ │
│ ├─傅金铨
│ │ 济一子道书十七种
│ │ 证道一贯真机易简录
│ │ 试金石
│ │
│ ├─刘一明
│ │ 会心集
│ │ 修真九要
│ │ 修真辩难
│ │ 刘一明后 记
│ │ 参同契直指三相类
│ │ 参同契直指笺注
│ │ 参同契经文直指
│ │ 周易阐真
│ │ 孔易阐真
│ │ 悟真直指
│ │ 悟道录
│ │ 指南针序
│ │ 指玄访道篇
│ │ 敲爻歌直解
│ │ 无根树解
│ │ 百字碑注
│ │ 神室八法
│ │ 西游原旨
│ │ 西游记百回详注
│ │ 象言破疑
│ │ 通关文
│ │ 金丹四百字解四种
│ │ 阴符经注
│ │ 黄庭经解
│ │ 黄鹤赋
│ │
│ ├─原阳子
│ │ 原陽子法語【明赵宜真撰】
│ │ 灵宝归空诀【明赵宜真编述】
│ │
│ ├─古书隐楼藏书
│ │ 上品丹法节次
│ │ 二懒开关心话
│ │ 修真辩难参证【清闵一得著】
│ │ 关窍要旨
│ │ 养生十三则阐微
│ │ 吕祖三尼医世说述管窥【清闵一得著】
│ │ 天仙心传【清闵一得著】
│ │ 天仙道戒忌须知
│ │ 天仙道程宝则
│ │ 太乙金华宗旨
│ │ 就正录【清闵一得著】
│ │ 尹真人寥阳殿问答编
│ │ 梅华问答
│ │ 泄天机
│ │ 溯古神功性命双修琐言续
│ │ 碧苑坛经【龙门心法】
│ │ 管窥编【清闵一得著】
│ │ 翠虚吟阐微
│ │ 证道仙经
│ │ 还源篇阐微
│ │ 金丹四百字真义
│ │ 阴符经玄解正义
│ │
│ ├─张三丰
│ │ 三丰歌集
│ │ 初学三丰丹法的十个问题(邱书诚)
│ │ 大道论
│ │ 天口篇
│ │ 太极内功
│ │ 张三丰内丹三十六诀(佚名)
│ │ 张三丰论内丹功法(马济人)
│ │ 无根树词(注解)
│ │ 水石闲谈
│ │ 玄机直讲
│ │ 玄要篇
│ │ 玄谭全集
│ │ 道言浅近说
│ │
│ ├─朱元育
│ │ 参同契阐幽
│ │ 悟真篇阐幽
│ │
│ ├─李涵虚
│ │ 三车秘旨
│ │ 九层炼心
│ │ 后天串述文终经
│ │ 太上十三经注解
│ │ 道情诗词杂著
│ │ 道窍谈
│ │
│ ├─汪东亭
│ │ 体真山人性命要旨
│ │ 体真山人真诀语录
│ │
│ ├─赵避尘
│ │ 三字法诀经注
│ │ 太极图说注解
│ │ 性命法诀明指
│ │
│ ├─陆潜虚
│ │ 七破论
│ │ 玄肤论
│ │ 金丹就正篇
│ │
│ └─黄元吉
│ 乐育堂语录
│ 乐育堂语录别集
│ 浅析黄裳的内丹性命论
│ 清黄元吉养生静功心法注释
│ 道德经真义
│ 道门语要
│ 黄元吉先生道奥精要

├─06民国现代文集
│ │ 《炁體源流》--记张至顺道长
│ │ 吴云青道长——《黄帝老子秘传道家内丹养生功》
│ │
│ ├─丹经今解
│ │ 《周易参同契》的丹道易学
│ │ 《周易参同契》秘传仙术的来龙去脉(佚名)
│ │ 《悟真篇》薛注考
│ │ 《灵源大道歌》白话注解【自在浮云注解】
│ │ 《道乡集》丹法纂要
│ │ 《重阳立教十五论》修道思想探析
│ │ 《黄庭经》论要
│ │ 入药镜注释
│ │ 参同契之丹道要旨
│ │ 吕祖诗解(常遵先)
│ │ 张三丰《九皇丹经-龙虎铅汞论》注解【孔德】
│ │ 炼丹火候说【孔德解释】
│ │ 禅宗牧牛图颂与仙道进程抉要
│ │ 胎息经笺疏正文
│ │ 试论《周易参同契·鼎器歌》
│ │ 道源正说篇(伍义江)
│ │ 金液还丹印证图(龙眉子)
│ │ 黃元吉真人玄關絕學--仍示孕、调药功成景征(静虚子)
│ │
│ ├─其他文章
│ │ 中国神仙学探讨
│ │ 丹法要诀精华(佚名)
│ │ 人元丹法“三家相见”解(李康)
│ │ 什么是“丹道”(佚名)
│ │ 仙道琐言(周玲)
│ │ 仙道长生法门(应志高)
│ │ 修炼和修道(佚名)
│ │ 内丹修炼二十四问
│ │ 性命双修浅谈--从形而下到形而上(唐光华)
│ │ 明道篇【王景阳撰】
│ │ 栽接法浅悟
│ │ 浅识修炼阴阳之术
│ │ 漫谈修道(张义尚)
│ │ 科学与仙学之比较(王又仙)
│ │ 纵谈道家柔气功
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│ │ 道术研究(万籁声)
│ │ 道破玄机(肖垚)
│ │ 道门指微录(佚名)
│ │ 金仙秘旨全诀【灵玄子】
│ │
│ ├─南怀瑾
│ │ 如何静坐问答录(南怀瑾)
│ │ 静坐讲义(南怀瑾讲、释畅怀法师记)
│ │ 靜坐修道與長生不老
│ │
│ ├─大江西派典籍汇编
│ │ 丹道专论
│ │ 从张紫阳的著作探讨南宗丹法
│ │ 古籍选译部
│ │ 性命双修炉鼎药物火候等术语解秘部
│ │ 无派功理功法集萃篇
│ │ 来函答问
│ │ 西派丹诀之历程经验与补遗
│ │ 西派性命双修源流理法部
│ │ 选译《参同》、《悟真》阐炁理
│ │
│ ├─张苏辰
│ │ 《黄庭经》《悟真篇》印证一得
│ │ 中国道家龙门派内丹功
│ │ 也谈“粟米易得,玄珠难求”
│ │ 内丹修炼体验传真
│ │ 内丹功之真诀--读《吕祖百字碑》有感
│ │ 内丹功的胎息练法
│ │ 前言
│ │ 功夫不负人 实践得全真
│ │ 女丹功法
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│ │ 我对老年性生活的体验
│ │ 明一子内丹功经验谈
│ │ 浅谈性命双修
│ │ 炼内丹功火候运用
│ │ 炼精气神浅谈
│ │ 略论道家炼养采补法
│ │ 眼睛在炼内丹功中的作用
│ │ 老年人养生补肾生精功
│ │ 补亏功法秘诀
│ │ 试论活子时和活午时的运用
│ │ 谈谈炼内丹的火候运用
│ │
│ ├─港台丹道名家
│ │ 三批湖南謝氏之文並附前後之論議(李永霖)
│ │ 中华仙学弁言
│ │ 中定随笔
│ │ 丹道之学
│ │ 丹道问答
│ │ 儒释仙道宗旨略述(李永霖)
│ │ 勿再深溺于道释之宗教迷信中(李永霖)
│ │ 回應“再驳台湾李永霖之批文”(李永霖)
│ │ 回應謝承統五駁李永霖之批文(李永霖)
│ │ 展竅開關談(袁介圭)
│ │ 心印妙经通俗注解(汪伯英)
│ │ 心法相映─丹道心悟卅年(洪硕峰)
│ │ 批謝氏四駁文(李永霖)
│ │ 淺論“磁石吸铁,隔碍潜通”(李永霖)
│ │ 玄修口诀注疏(李永霖)
│ │ 玄修口诀注疏(李永霖)_20210422165432
│ │ 略駁謝氏兄弟(李永霖)
│ │ 答東華門生先生問(李永霖)
│ │ 答論壇諸君(李永霖)
│ │ 總評謝承統先生及敬告學道諸同志書(李永霖)
│ │ 評破所謂之三家龍虎丹法(李永霖)
│ │ 金丹四百字注释(汪伯英)
│ │
│ ├─王 沐
│ │ 大成捷要丹功讲解
│ │ 悟真篇丹法指要
│ │ 道教丹功四秘窍的体和用
│ │
│ ├─田诚阳
│ │ 2008年3月修真问答
│ │ 中华道家修炼学之功效及其意义
│ │ 中华道家修炼学十大宗旨
│ │ 中华道家修炼学提倡修德
│ │ 丹道修炼100问答疑
│ │ 修真内景谈
│ │ 悟道真言
│ │ 田诚阳道长的修真之路
│ │ 田诚阳道长讲道录
│ │ 睡功秘诀
│ │ 道教传统内丹修炼筑基法--静功法
│ │ 道教修炼学的阶次
│ │ 静功止念法
│ │ 静功的内在法诀
│ │
│ ├─胡孚琛
│ │ 21世纪的新道学文化战略--中国道家文化的综合创新
│ │ 丹道法诀十二讲
│ │ 从丹道学看气功
│ │ 修道、读书和求师
│ │ 全球化浪潮下的民族文化--再论21世纪的新道学文化战略
│ │ 内丹功的六大功效
│ │ 内丹基本理论揭密
│ │ 内丹学三要件、身体观及人体关窍
│ │ 内丹学南宗入室修炼理事举要
│ │ 内丹学原理及其理论体系
│ │ 宗教、科学、文化思考录
│ │ 谈内丹学研究中的几个理论和实践问题
│ │ 道学及其八大支柱
│ │ 道家的睡方与睡功
│ │ 道教修练与精、气、神
│ │ 道教内丹学揭秘
│ │ 道教内丹筑基功琐谈
│ │ 道教服饵派的仙药、美容及食疗方
│ │ 钟吕丹派的基本特征及科学价值
│ │ 附:研习丹道应求真务实--评丹道法诀十二讲
│ │
│ ├─胡海牙
│ │ 半生仙学志一世医道情--访胡海牙教授
│ │ 天元丹法答疑
│ │ 欲保长寿先补亏损
│ │ 漫谈气功养生
│ │ 白云观杂记
│ │ 胡海牙先生文集
│ │ 谈仙
│ │
│ ├─萧天石
│ │ 儒家内圣静坐心法
│ │ 止念炼精诀要
│ │ 道家养生要旨简述
│ │ 道家静坐养生要旨
│ │ 道家静坐十二心法
│ │
│ ├─蒋维乔
│ │ 佛学大要
│ │ 因是子静坐卫生实验谈
│ │ 因是子静坐法
│ │ 因是子静坐法续篇
│ │
│ ├─谢怀宇 谢怀昭
│ │ “三家丹法”概论
│ │ 《金丹真传》九节功夫注疏浅释【谢怀昭】
│ │ 中国真正丹道理法及工程次第阐真
│ │ 丹道指南
│ │ 六驳李永霖之批文
│ │ 实修问答
│ │ 概说中国丹道【谢怀昭】
│ │
│ ├─郭长宏
│ │ 修行心语
│ │ 内丹修炼系列讲座
│ │
│ ├─陈撄宁
│ │ 三元一贯丹法
│ │ 中华仙学养生全书(上) 陈撄宁著
│ │ 中华仙学养生全书(下) 陈撄宁著
│ │ 中华仙学养生全书(中) 陈撄宁著
│ │ 人生唯一积极大问题答案
│ │ 仙学大义
│ │ 仙学解秘·陈撄宁
│ │ 余之求道经过
│ │ 化欲论(无名氏)
│ │ 参同契讲义
│ │ 口诀钩玄录
│ │ 口诀钩玄录(全集)
│ │ 口诀钩玄录(初集) (全集)清·黄元吉撰陈撄宁分类合编
│ │ 坤宁妙经
│ │ 女丹三十六问
│ │ 孙不二女功内丹次第诗注
│ │ 学仙必成
│ │ 最上一乘性命双修二十四首丹诀串述
│ │ 最上乘天仙修炼法
│ │ 灵源大道歌白话注解
│ │ 简论陈撄宁先生的“三教”观
│ │ 著名道教学者陈撄宁轶事
│ │ 论白虎首经
│ │ 金丹三十论(外丹)
│ │ 附:论道教大师陈撄宁之人生观(香港:陈焜)
│ │ 陈撄宁与所创仙学刊物
│ │ 陈撄宁仙学语录
│ │ 陈撄宁先生与他的仙学著作
│ │ 陈撄宁先生仙学初步
│ │ 陈撄宁先生语录
│ │ 陈撄宁天元丹法函授教材目录
│ │ 静功总说
│ │ 黄庭经讲义
│ │
│ └─魏 尧
│ 一贯天机直讲
│ 大道真传
│ 大道真传节次辑要

├─07论坛精华文章
│ └─漏尽阁社区
│ ├─其他
│ │ 入静的根本原理是什么(应天机)
│ │ 四访老道长(啸命风雷)
│ │ 隐芝语录(网友)
│ │
│ ├─古道清
│ │ 初学气功常见问题答疑汇总(古道清)
│ │ 调息训练入虚无(古道清)
│ │ 静定境界层次之争(溪水听冬 古道清)
│ │
│ └─溪水听冬
│ 以书求道者,戒!!!(溪水听冬)
│ 入炁穴后怎么办?--“钻杳冥”(溪水听冬)
│ 入道法门坦言合集(溪水听冬)
│ 我对玄关的真实体悟(溪水听冬)

├─08丹道专题研究
│ ├─丹经读法
│ │ 中国古代气功要籍导读
│ │ 丹经读法提要(节选)
│ │ 如何阅读丹经【无始洞述】
│ │ 道藏精华目录
│ │
│ ├─丹道程式
│ │ 修真绝秘--生命的大光明状态(盖世才)
│ │ 内丹修炼的程序(佚名)
│ │ 急功近利:金丹速成辨谬(佚名)
│ │ 浅述内丹修炼(康诚明)
│ │ 金丹功修炼四步(玄青)
│ │ 静坐功夫步骤(佚名)
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│ ├─入静专题
│ │ 九大入静层次(佚名)
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│ ├─关窍专题
│ │ “凝神入气穴”要旨探析(盛克琦)
│ │ 丹田探秘(佚名)
│ │ 丹道秘旨--玄关一窍(潘一德)
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│ │ 四大关键窍穴【佚名】
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│ ├─剑仙雷法
│ │ 冲虚通妙侍宸王先生家话
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│ ├─周天专题
│ │ 奇妙的周天景观(林润平)
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│ ├─外丹专题
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│ ├─女丹专题
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│ │ 古代道家女性内丹术浅识
│ │ 坤道修炼(佚名)
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│ ├─筑基专题
│ │ 中国丹道真正筑基法(张义尚)
│ │ 先天气功筑基要诀(佚名)
│ │ 实验健身静坐法(许进忠)
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│ │ 道家南宗的百日筑基(佚名)
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│ │ 道教各派筑基方法(佚名)
│ │
│ ├─精 气 神
│ │ 元神与识神(佚名)
│ │ 内丹药物实质的探讨(刘敏 刘太生)
│ │ 道家元精、元气、元神论(佚名)
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│ ├─纠偏专题
│ │ 丹道之防危虑险(陈全林)
│ │ 入室魔境(佚名)
│ │ 走火入魔机理及纠治(祝华英)
│ │
│ ├─练功体验
│ │ 一位炼成元婴的老人的练功体验(笑望书)
│ │ 丹道实证【自在浮云述】
│ │ 我的经历(佚名)
│ │ 生命科学的探索—练功中的内景感受
│ │ 练功修行与觉悟证道--如何修身(杨海鹰)
│ │ 阳光三现、虚室生白的体验(佚名)
│ │
│ └─辟谷专题
│ 辟谷现象和功法详解(佚名)
│ 辟谷简介

├─09现代功法选录
│ │ 丹道真诀(武当太乙门)
│ │ 九华金书【昆仑丹法】
│ │ 内丹心法教程
│ │ 无上神仙栽接密法
│ │ 玄灵修真(佚名)
│ │ 玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀【青衣道人】
│ │ 真气运行法
│ │ 蛰龙睡功阐义(盛克琦)
│ │ 补亏正法秘传(三阳道人)
│ │ 载浮载沉听皮肤--仙学呼吸法
│ │ 道家龙门派性命双修法诀
│ │ 静坐法精义
│ │
│ └─隐仙派修炼
│ 隐仙派内丹前修功法
│ 隐仙派内丹理论
│ 隐仙派初阶内丹纲要笔记
│ 隐仙派功法试炼
│ 隐仙派静坐入门

├─10丹道流派研究
│ 丹道门各派要旨简述
│ 仙道源流
│ 伍柳丹法之传承与发展
│ 内丹功法的缘起和发展
│ 内丹术极其由来刍议
│ 北宗阴阳法--也谈闵一得丹法中的双修内容
│ 参同契的作者及分篇浅议
│ 司马承祯道学理论的比较研究
│ 张伯端和他的《悟真篇》
│ 张伯端的性命思想研究
│ 李涵虚与西派
│ 李西月内丹思想及其特色浅析
│ 李道纯的“三教融合”思想及其以“中和”为本的内丹心性学
│ 浅谈道家内丹修炼流派形成及渊源关系和修炼方法
│ 略论黄裳内丹学中的儒道融通思想
│ 论金丹南宗的性命观
│ 道家养生内炼诸家举要
│ 道教丹功宗派漫谈
│ 道教内丹修炼
│ 道教门派
│ 金丹派南宗的宗教学说
│ 金丹略考
│ 闵一得丹法中的双修内容
│ 闵小艮仙学思想泛言

├─附1 道家哲学经典
│ 列子
│ 庄子
│ 文始真经
│ 淮南子
│ 玄珠录
│ 道德经河上公章句
│ 黃帝四经

├─附2 仙道人物史传
│ 关于张三丰的若干考证
│ 内丹丹法西派始祖--李涵虚
│ 王喆生平事迹考述
│ 神仙传
│ 金蓮正宗記
│ 魏伯阳及相关人物生平考

├─附3 佛家修持经典
│ 了然修行记录
│ 修习止观坐禅法要讲述
│ 大佛顶首楞严经讲义
│ 宗镜录
│ 定慧之路
│ 瑜伽师地论
│ 甚深境修持法导言
│ 生与死-佛教轮回说
│ 菩提道次第广论

├─附4 医学养生经典
│ 人体使用手册
│ 傷寒論
│ 养生十二说
│ 奇经八脉考
│ 扁鵲難經
│ 黃帝內經素問
│ 黃帝內經靈樞
│ 黄帝外经微言

├─附5 儒家心性哲学
│ 二程遗书
│ 周子通书
│ 四书集注
│ 张子正蒙
│ 朱子近思录
│ 象山语录
│ 阳明传习录

└─附6 杂合
1987年12月11日在广州气功协会会员专场报告1
1987:疯狂的气功
50方
《养生随笔》清·曹庭栋
《随园食单》 清·袁枚著
严新谈气功
中国内家功合集
丹道仙术入门 胡孚琛
丹道薪传-张义尚2012版
先天气功资料汇总合集
内丹学1
内丹学2
内丹学3
内丹学4
智能气功科学概论
气功与人类文化
气功揭秘--一位基督教信徒的自述
紫闺秘书
西藏密宗的秘密
还气功本来面目
道家内丹修练法术解
道家内功法术研究

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