山海探幽(39):三星堆遗址印证的《山海经》巴蜀文化起源

山海探幽(39):三星堆遗址印证的《山海经》巴蜀文化起源

首页角色扮演山海经之世界起源更新时间:2024-07-22

1986年三星堆遗址上千件稀世之宝赫然显世后,立刻轰动了世界,被国际媒体称为“世界上最引人注目的考古发现”、考古学上的“世界第九奇迹”。

青铜人面像

三星堆文明起源于何方?来自于其他大陆如古埃及、古玛雅等域外文明吗,可能是想多了,其实就源自华夏本土文明。

《山海经》记载了大量的与三星堆文明相印证的典籍资料,从正面印证了三星堆文明与华夏上古文明的一脉相承,只是由于相对封闭的地域环境,使三星堆文明带有自身的独特风格;也从反面印证了《山海经》所记载的许多内容或者皆非空穴来风,只是由于相隔时代太过久远而越来越难以相识。

大约一万多年前,(,伏羲女娲确立华夏文明最初的神主时代(《山海经》探21),作为华夏文明的一支巴蜀文化同时诞生。《山海经·大荒北经》:“西南有巴国,有黑蛇,青首,食象”。《山海经·海内经》:“西南有巴国。大皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人”。大皞就是太昊伏羲,华夏人文始祖,伏羲生了咸鸟、咸鸟生了乘厘,乘厘生了后照,后照为巴蜀文明之始。也就是说,伏羲既是华夏人文始祖、也是巴蜀文化始祖,巴蜀与中原共祖,同属一个华夏文明体系。

从《山海经》所记载的巴蜀文化起源看,其始祖伏羲之后的“咸鸟”,为什么以鸟称名?应该与上古鸟图腾文化有极其深厚的渊源。如此,就不难理解为什么三星堆文明出现那么多的神鸟形象了。三星堆遗址留下神秘处处,其中非常引人注目的是神鸟。在祭祀坑出土的上千件青铜器中,除了人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、神坛外,更多的则是大量神秘性的鸟形器物。

在诸多鸟形器物中,二号祭祀坑出土的《青铜人首身像》无疑有着非同寻常的意义。

青铜人首鸟身像

《山海经》记载了大量的异形人,诸如人面龙身、人面马身、人面牛身、人面羊身、人面蛇身、人面猪身、人面虎身等等,人面鸟身也是其中常见的异形之一。如:

《南山经》:“有鸟焉,……三足,人面”的“瞿如”;“有鸟焉,其状如袅,人面四目而有耳”的“颙”。《西山经》:“有鸟焉,其状如鸮而人面”的人面鸮;“有鸟焉,其状如雄鸡而人面”的“凫徯”。《北山经》“有鸟焉,其状如乌,人面,名曰”的【般 鸟、冒 鸟】。《海外南经》:“其为鸟人面一脚”的毕方鸟。《海内经》:“有盐长之国,有人焉,鸟首,名曰鸟氏”等等。

还有大量人面鸟身的神,如:《海外北经》:“人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇”的北海神“禺强”;《海外东经》:“鸟身人面,乘两龙”的东方神“句芒”。甚至整个山系的山神都是人面鸟身,如《中山二次经》:“济山之首,自辉诸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里,其神皆人面而鸟身。”《中山八次经》:“凡荆山之首,自景山至琴鼓之山,凡二十三山,二千八百九十里,其神状皆鸟身而人面。”

原来《山海经》中大量记载的“鸟身人”并非偶然臆造,或许在远古时代确有其“原型”所在。

三星堆的青铜鸟文化与上古华夏文明的鸟图腾崇拜是一脉相承的,与河姆渡文化的太阳鸟图腾、红山文化的神鸟图腾、石家河文化的凤凰图腾、凌家滩文化的双鸟首豕(并封)图腾等等,原始神灵崇拜的意义如出一辙。

三星堆遗址发掘另一件震撼级的文物就是著名的青铜神树了。其中一号大神树高达3.96米,树干残高3.84米。有三层枝叶,每层有三根树枝,树枝的花果或上翘,或下垂。三根上翘树枝的花果上都站立着一只鸟,鸟共九只(即)。

青铜神树

这应该是《山海经》“扶桑”、“建木”最为接近的原型了,证明了《山海经》并非古人的凭空臆想和胡乱编造(如果没有三星堆青铜神树出土,可能还在猜测“扶桑”、“摇钱树”仅仅是虚无的神话而已),也证明了巴蜀文明并未超出华夏文明体系。

青铜神树底部

《海内经》:“建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒”;建木为黄帝所造,是位于天地中心的天梯。《海外东经》:“下有汤谷,汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”汤谷边上有一棵扶桑树,是十个太阳洗澡的地方,在黑齿国的北面。在水的中间,有一棵高大的树木,九个太阳停在树的下肢,一个太阳停在树的上枝。面对三星堆青铜高大的神树造型,可以驰骋《山海经》“扶桑”、“建木”的原始构想。

能够相互印证三星堆与华夏文明体系紧密联系的,还有三星堆的出土玉器——有领玉璧。

有领玉璧

商代偏晚期出现一种环状圆口壁,在大圆孔两面均有凸起成环状的圆口,用多重同心圆弦纹装饰,这种纹样在商以前及商以后都不多见,很有时代特色,称之为有领璧。此类璧在安阳殷墟妇好墓、三星堆遗址、成都金沙遗址、湖南大洋洲遗址等地均有发现,而以四川成都平原及其附近地区最为集中,不但有玉质者,还有青铜质者,所以四川可能是此类有领器的起源地。三星堆遗址出土的有领玉璧,说明其为华夏文明的远古主要组成部分。因为在世界文明起源中,古玉是华夏文明发生发展的一个独特标志(参见《山海探幽(3):璀璨独特玉文化神州远古演华夏》)。

有领玉璧

经研究发现,三星堆青铜器全部被定性为晚商时期,比中原晚了近500年,三星堆2000年的历史当中,大部分时间都很原始,后来从中原学来了“二里头文化”特征的陶器技艺,然后又在灭亡前从中原学来了青铜技艺,三星堆有青铜器的时候,商朝已经快灭亡了,中原已经掌握青铜技艺700年左右了。实际上三星堆是中原商文化的后续文明,只是因为地域的封闭性而产生了其文化的独特特征。三星堆遗址的发掘正好与《山海经》构成了非常难得的相互印证。

三星堆青铜器出现在晚商时期

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