（一）西次三经之首，曰崇吾之山（苏丹，奥达山），在河之南，北望冢遂，南望䍃之泽，西望帝之捕兽之山，东望䗡（音yan）渊。有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙(非洲樱桃橘，帝王根，性树）。有兽焉，其状如禺而文臂，豹尾而善投，名曰举父（非洲白须长尾猴）。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮（埃及雁），见则天下大水。
（二）西北三百里，曰长沙之山。泚水出焉，北流注于泑水，无草木，多青（石青）、雄黄。
（三）又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸【左囟右比，音pi】之山，临彼岳崇之山，东望泑泽(纳赛尔湖)(抄译错误，应为西望泑泽)，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。 (注:《淮南子· 天文训》：“ 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝 。天倾西北,故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归 焉)“不”是意形，指“不是、不周全”。
（四）又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥(枣椰树)。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而色。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御为祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。(自峚山至于钟山之间，动植物丰富，有许多奇鸟、怪兽、奇鱼)
（五）又西北四百二十里，曰钟山（钟山，沙伊卜巴纳特山埃及）。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦【丕鸟】*葆江于昆仑（黄帝宫，帝王谷）之阳，帝乃戮之钟山之东曰【山加鹞去鸟】崖。钦【丕鸟音pi】化为大鹗（非洲白头秃鹫），其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟（白面猫头鹰），其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。钟山(形似一口钟)，沙伊卜巴纳特山埃及
“大鹗”，白头鱼鹰。
“鵕鸟”，白面猫头鹰。
（六）又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙(水流西向，正是非洲的特性)。是多文鳐鱼(飞鱼)，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海（大西洋），游于东海（红海），以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
（七）又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母，其上多青（石青）、雄黄，多藏琅玕(似玉美石)、黄金、玉，其阳多丹粟。其阴多金银。实惟帝之平圃，神英招司之（非洲鸵鸟），其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇（巡查之意）于四海，其音如榴（从木声，鸵鸟叫声）。南（这是抄译错误，应为北）望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽（埃及，加龙湖），后稷所潜也。其阳多玉，其阴多榣木之有若（枣椰树）。北（抄译错误，应为南）望诸【囟此，音pi】（乞力马扎罗群峰），槐鬼离仑居之（鲸头鹳），鹰鸇（冠鹰雕）之所宅也。东望恒山四成（埃及西奈半岛南部高山群），有穷鬼（埃及单峰骆驼）居之，各在一搏。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉（非洲角马），其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。（注:北望诸【囟此，音pi】，这是抄译错误，应为南。因为乞力马扎罗群山在昆仑的南边）（此段描述乘坐飞行器，在空中俯瞰到的景色）
（八）西南（抄译错误，应为西北）四百里，曰昆仑之丘(大禹金字塔)，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾(狮身人面像)，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼（埃及雕像），是食人。
（九）有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原（非洲巨蜂，现已灭绝），蠚鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟（鹌鹑），是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草（黄秋葵），其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流注于无达。赤水（尼罗河）出焉，而东南流注于泛天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水（墨水）出焉，而西流注于大杅。是多怪鸟兽。“蠚鸟兽则死，蠚木则枯，类似非洲蜂，已灭绝”
（十）又西三百七十里，曰乐游之山。桃水出焉，西流注稷泽，是多白玉，其中多䱻（音hua）鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。（尼罗河巨蜥）
（十一）西水行四百里，曰流沙，二百里至于嬴母之山，神长乘司之（鬼狒狒），是天之九德也。其神状如人而犳（猞猁）尾。其上多玉，其下多青石而无水。（1）嬴母之山
（2）神长乘司之（鬼狒狒），是天之九德也。其神状如人而犳（猞猁）尾。
（3）“其上多玉，其下多青石”
（十二）又西北三百五十里，曰玉山，是西王母（山魈）所居也。西王母其状如人，豹尾（抄译错误，应为犳尾）虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛（抄译错误，应为其嘴如牛），其名曰狡（斑鬣狗），其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇（非洲鹈鹕），是食鱼，其音如录，见则其国大水。（1）玉山
（2）西王母
（3）有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛（抄译错误，应为其嘴如牛），其名曰狡（斑鬣狗），其音如吠犬，见则其国大穰。
（4）有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇（非洲鹈鹕），是食鱼，其音如录，见则其国大水。
（十三）又西四百八十里，曰轩辕之丘，无草木。洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青（石青）、雄黄。
（十四）又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以西流，是山也，万物无不有焉。
（十五）又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏（非洲大象）之宫。是神也，主司反景。
（十六）又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如狰（非洲狞猫）。有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方（非洲灰鹤），其鸣自叫也，见则其邑有譌火。
（十七）又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流注于番泽，其中多文贝（彩贝）。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。（蜜罐）
（十八）又西二百里，曰符惕之山，其上多棕枬（棕榈树），下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。
（十九）又西二百二十里，曰三危之山（大禹治水所经之地），三青鸟（非洲灰鹤）居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰【彳敖】【彳因】（音ao ye），是食人（非洲疣猪）。有鸟焉，一首而三身，其状如【乐鸟】，其名曰鸱。（猴面猫头鹰）
（二十）又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石。神耆童居之，其音常如钟磬。其下多积蛇。
（二十一）又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青、雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
“有神”，指是古埃及的神袛形象。“帝江”，指蜣螂，圣甲虫。其中“帝”指阿蒙黄帝。“帝江”二字金文象形图形是形容圣甲虫的外形及纹路。“其状如黄囊”，指其形状如同黄色包囊。“赤如丹水”，指壳甲在阳光照射下反映出赤红颜色。“六足四翼”，指圣甲虫有六个足爪，四只翅膀。“浑敦无面目，是识歌舞”，指外表看上去似没有面目一般，会跳舞。
（二十二）又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多婴短之玉，其阳多瑾瑜之玉，其阴多青（石青）、雄黄。是山也，西望日之所入，其气员，神红光（长颈鹿）之所司也。
（二十三）西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙（音huan）（非洲猫鼬），其音如[上大下集]百声，是可以御凶，服之已瘅。有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌（鲸头鹳），服之使人不厌，又可以御凶。
（二十四）凡西次三经之首，崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼，用一吉玉瘗，糈用稷米。
作者:段斧正
版权所有，抄袭必究，欢迎转发。
https://shimo.im/docs/473QyWd45zIJn03w/ 《《山海经全集》图文破解收藏版》，可复制链接后用石墨文档 App 打开
