此篇文章是西山经图解最后几个怪兽图解。
白翰 ：
【原文】：《西山经》:嶓冢之山,鸟多白翰。
【解说】：郭璞注:“白,白雉也。”白翰是一种吉祥之鸟.故
《白虎通》有“德至鸟兽则白雉降”之说。汉班固有《白雉诗》
云:“启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效紊乌。嘉祥阜兮集皇都,发皓
羽兮奋翘英。”刘诜亦作《白雉赋》:“白雉之出必为太平,故见
于建武末平与成周之际。是时也,五运各从所胜。“
谿边 ：
【原文】：天帝之山，多棕枬；下多菅蕙。有兽焉，其状如狗，名曰
谿边 ，席其皮者不蛊。
【译文】： 天帝山，山上是茂密的棕树和楠木树，山下主要生长茅草和蕙草。山中有一种野兽，形状像普通的狗，名称是 谿边 ，人坐卧时铺垫上溪边兽的皮就不会中妖邪毒气。
【解说】： 谿边是一种样了像狗的奇兽,据说用它的皮作席可降蛊。郭璞注:“谿或作谷,边或作遗:”吴任臣按:“形如黑狗,能登木。其皮可为衣褥、能运动血气:”李时珍《本草》云:“川西有元豹,大如狗,黑色,尾亦如狗。其皮作裘褥甚暖,疑即谿边类也。”《事物绀珠》云:“谿边如狗,席其皮辟蛊,蛊腹病或云蛇蛊、金蚕蛊之类。”郝懿行按:“此即狗属也,《史记·封禅书》云,秦德公磔狗邑四门而御蛊茁。义盖本此。”《风俗通义》卷八祀典》有“*狗磔邑四门”的记载,应劲按:“《月令》:‘九门磔禳,以毕春气。’盖天子之城,十有二门,东方三门,生气之门也,不欲使死物见于生门,故独于九门*犬磔禳。”又曰:“太史公记:‘秦德公始*狗磔邑四门,以御蛊菑。‘今人*白犬以血题门户,正月白犬血辟除不祥,取法于此也。”民间流传的*犬磔懷的风俗,即来源于《山海经》狗属的谿边兽具有辟蛊驱邪的功能,后演变为以犬血辟除不祥的习俗。
郭璞《图赞》曰:“谿边类狗,皮厌妖蛊。”
栎：
【原文】：天帝之山， 有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎，食之已痔。
【译文】： 天帝山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，但长着黑色的花纹和红色的颈毛，名称是栎，人吃了它的肉可以治愈痔疮。
【解说】： 栎鸟乂名鸛鸟。《禽虫典》曰:“其状如雕,黑文而赤翁,名曰麴,食之已痔”《说文》云:“翁,颈毛也。”这种像鹑、或者像雕、羽色黑文、颈上有一圈赤毛的栎鸟,又称雷鹎、据说吃了它的肉,可治隐痔。《事物绀珠》说:“雷鹚已痔,数斯(见《西山经》图2-22)已瘿。”
郭璞《图赞》曰:“黑文赤翁,鸟愈隐痔。”
玃 jué如：
【原文】：
臯涂之山 ，
有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角，名曰玃 jué如。
【译文】：
臯涂山 有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角，名称是玃如。
【解说】： 玃 如是一种集鹿、马、人三牲丁一身的异形四角怪兽。 玃 如又作獲如(据郝懿行注)。《广雅》曰:“西方有兽焉,如鹿白尾,马足人手四角.其名日孾如,亦作缨缨.”《事物绀珠》曰玃 如状如白鹿,前两脚似人手,后两脚似马蹄。”故胡文焕图说云:“皋涂山有兽如白鹿,前两脚似人手,后两脚似马蹄,四角,名狸。”
郭璞《图赞》曰:“ 玃 如之兽,鹿状四角。马足人手,其尾则貌兼三形,攀木缘石。”
数斯 ：
【原文】： 皋涂之山,有鸟焉,其状如鸫而人足,名日数斯,食之已瘿。
【译文】： 皋涂山 有一种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病。
【解说】： 数斯是一种奇鸟,样子像鸱,却长着人足。《事物绀珠》公:“数斯如雉,人足。”据说吃了它的肉可以治癫痫病或小儿癫痫。
郭璞《图赞》臼:“数斯人脚,厥状似鸱。“
mǐn：
【原文】：黄山,有兽焉,其状如牛而苍黑大目,其名曰mǐn。
【译文】： 山中有一种野兽，形状像普通的牛，却长着苍黑色的皮毛大大的眼睛，名称是
。
【解说】：
mǐn 是一种大眼黑牛,《事物绀珠》日:苍黑色,大目。”郝懿行按:“《周书·王会篇》云,数楚每半,每牛者,牛之小者也。
郭璞《图赞》曰:“
兽大眼。”
鹦䳇wǔ：
【原文】： 黄山，有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。
【译文】： 山中又有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，却长着青色的羽毛和红色的嘴，像人一样的舌头能学人说话，名称是 鹦䳇 。
【解说】： 鹦䳇 即鹦鹉,是一种会说话的灵鸟、郭璞说,鹗鹉舌似小几;李时珍《本草纲目》说:“鹦鹉如婴儿之学母语,故字从婴母、”《尔雅翼》说:“此鸟其舌似小儿,故能委曲其音声以象人耳;又鸟目下睑眨上,唯此鸟两睑俱动如人目。盖羽虫之能人言者,必有人形之一端。”可知禽兽之具有人的某种特性,常常是有某种生物学上的类同为依据的。
《异物志》记:“鹦鹉有三种:青大如鸟臼,一种;白大如鸱鹗,种五色大于青者。交州巴南尽有之,五色者出杜薄州。
郭璞《图赞》日:“鹦鸱慧鸟.青羽赤喙。四指中分,行则以觜。自贻伊笼,见幽坐枝(一作趾)。”
旄牛 ：
【原文】：翠山,其阴多旄牛。
【解说】：旄牛又见《北山经》潘侯之山:“其状如牛而四节生毛、”郭璞注:“今旄牛背膝及胡尾皆有长毛。”胡文焕图说云(湑)侯山有兽,状如牛,其足有四节而毛长,名曰旄牛。”汪绂注:“旄牛一名犛牛、长毛尺许,尾背项膝毛尤长,可为旄纛之用,巴蜀之西南多有之。”《埤雅》记:“釐牛出西域,尾长而劲,中国以为缨,……为大祥也占者于旄旗干首,注驚尾之毛焉,而谓之旄。凡建旄皆首物也,示使爱尾焉。
郭璞《图赞》曰:“牛充兵机,兼之者旄。冠于旄鼓,为军之标。匪肉致灾,亦毛之招。”
麢(líng);
【原文】： 翠山，其阴多 麢 。
【解说】： 麢 ，一作羚．即羚羊．郭璞注：“度似羊而大角，好在山崖问， . ”蛋说文 》 云：“恶，大羊而细角二” 《 释兽 》 日：“霍，大羊。羚一下，似羊而大，角有圆绕路文，夜则悬角木卜以防患＿ " 李时珍 《 本草纲日 · 埃羊释名 》 门：“按王安石 《 字说 》 云，鹿则比类而环角，外向以自防，燃则独栖，悬角木上以远害，可谓灵一也，故字从鹿从灵 《 ，”又日：“ 《 山海经 》 作碱，云状如羊而马尾一费信 《 星搓胜览 》 云，阿丹国羚羊自胸中至尾垂九块，名九尾羊"
鸓lěi：
【原文】： 曰翠山，其上多棕枬，其下多竹箭，其阳多黄金、玉，其多鸓，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火。
【译文】： 翠山，山上是茂密的棕树和楠木树，山下到处是竹丛，山南面盛产黄金、玉，山北面有很多牦牛、羚羊、麝。山中的禽鸟大多是鸓鸟，形状像一般的喜鹊，却长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只脚，人养着它可以辟火。
【解说】： 鸓lěi是一种双头奇鸟，样子像鹊，黑色，．二首一身 而四足，可以辟火。胡文焕图说云： ' ‘东华山有鸟，状如鹤，色赤黑，一身、二首，四足：、”吴任巨按：“共命鸟亦一身二首。刘会孟曰，鸟可辟火者，多汉宫殿多以鸟名＿。郭璞 《 图赞 》 云： ' ．有鸟名黔．两头四足，翔若合飞。”
羭(yú)山神：
【原文】： 凡西经之首，自钱来之山至于山，凡十九山，二千九百五十七里。华山冢也，其祠之礼：太牢。囗山神也，祠之用烛，斋百日以百牺，瘗用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百壁。其余十七山之属，皆毛牷用一羊祠之。烛者，百草之未灰，白席采等纯之。
【译文】： 总计西方第一列山系之首尾，自钱来山起到騩山止，一共十九座山，途经二千九百五十七里。华山神是诸山神的宗主，祭祀华山山神的典礼：用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品。羭山神是神奇威灵的，祭祀羭山山神用烛火，斋戒一百天后用一百只毛色纯正的牲畜，随一百块瑜埋入地下，再烫上一百樽美酒，祀神的玉器用一百块玉珪和一百块玉璧。祭祀其余十七座山山神的典礼相同，都是用一只完整的羊作祭品。所谓的烛，就是用百草制作的火把但未烧成灰的时候，而祀神的席是用各种颜色等差有序地将边缘装饰起来的白茅草席。
【解说】：
瑜山神是白钱来山至槐 山共十 九山的山神，汪注：“
羭 山神也，一其山之神，渝也
羭 ，羊属，其形为羊状。 “
加上前面几篇文章，西山经的怪兽已经全部解说完毕，下一篇是西次二经的怪兽解说。喜欢的话请加个关注。
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