三月初三恭贺西王母娘娘蟠桃圣宴!

三月初三恭贺西王母娘娘蟠桃圣宴!

首页角色扮演三界仙主更新时间:2024-04-28

  

在道教信仰体系中,有很多女性神仙,这也是道教区别于其他宗教的特点之一。西王母被尊为掌管天下女仙及天地间一切阴气的首领,是护佑婚姻和生儿育女之事的女神。然而在影视作品以及小说的传播过程中,西王母信仰受到了严重的破坏。

西王母,全称“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。据《集仙录》载:西王母即九灵太妙龟山金母,又号太虚九光龟台金母元君,系先天西华至妙之气化生。

西王母信仰在道教界地位

  

西王母的信仰由来已久,在《山海经》中就有记载。在中国神话中,她拥有的长生不死药,是嫦娥奔月的直接原因;同时有异常尊贵的身份,是织女神话的直接管理。为什么中国古代很多皇帝好仙,求长生,都在奉祀西王母?那么,在道教,西王母到底是什么样的神祇?

掌管灾疫和刑罚的上古女神

《山海经》版本中的西王母的形象是:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子像人,长着豹子尾巴和老虎牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散着头发,戴着胜这种头饰,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑*的神,居昆仑山中。但也有神话版本说,《山海经》中说西王母人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。历史学又说,这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。


统领三界所有女神仙的祖师

在正统道教神系中,西王母原本是由先天阴气凝聚而成的母神,在天宫中是所有女仙之首,“为西华之至妙,洞阴之极尊”,并执掌着昆仑仙山。而先天阳气凝聚而成的男仙之首为东王公,并执掌着蓬莱仙岛。

汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蛛、三足金乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐即象征子孙繁息。西王母可化险去灾,拥有帮助人们度过灾厄的神力。如“王母祝祷,祸不成灾”。“西见王母,不忧不殆。”《庄子·大宗师》中有“夫道,有情有信,无为无形。西王母得之,坐乎少广,莫知其始,莫知其终。”

《清静经》中有:此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。因此可见,《清静经》与西王母的特殊因缘。

西王母信仰的道教圣地

西王母的信仰无论是三月三的蟠桃盛会,还是王母祝寿,在民间都有广泛的影响。因此,奉祀西王母的道教宫观相对较多。

  

蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品。相传三月三日为西王母诞辰,当天西王母大开盛会,以蟠桃为主食,宴请众仙,众仙赶来为她祝寿。故称为蟠桃会。

蟠桃会是盛大而庄严的,低层次神仙们在蟠桃会上要注意行为举止,否则很容易出轨被严厉惩罚。例如,根据神界权威史书《西游记》,卷帘大将(沙和尚)仅仅因为在蟠桃会上失手打破一个琉璃盏(琉璃制的盛东西的器皿,其实就是个灯盏),就被罚落入凡间;而天蓬元帅(猪八戒)则因为酒后性*扰天宫头号交际花--蟾宫的嫦娥小姐,被罚转世到凡间,并且因操作失误转为猪身。齐天大圣(孙悟空)也曾经因为地位过低而得不到参加蟠桃会的资格,引起他愤而搅乱了一届蟠桃会,被擒获后判处死刑。

 















有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地。”西王母有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。

  

相传,西王母的蟠桃园有三千六百株蟠桃树,前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中间一千二百株,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹细核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。传说凡间享用过仙果蟠桃的,一位是周穆王,再有一位就是汉武帝。传说周穆王路过昆仑山,曾经受到过西王母的仙果款待。后来,周穆王再次途经昆仑山,四处寻找瑶池蟠桃园,却怎么也找不见,只好离去。据《汉武帝内传》记载。元封六年四月,西王母曾送给汉武帝四个蟠桃,汉武帝吃后只觉通体舒泰,齿根生香,便想在皇宫花园栽种。西王母告知:中夏地薄,蟠桃种之不生。汉武帝还把吃过的桃核,一个个谨慎地收藏起来,一直传到明代。据明代《宛委余编》记载:元洪武时,元代所藏蟠桃核,长5寸,广4寸7分,上刻“西王母赐食武帝蟠桃于承华殿前”,十四字。






西王母信仰的误区

在道教的神仙信仰体系中,因受到现在电视剧的无厘头恶搞。很多人一提到西王母除了想到蟠桃会就是玉皇大帝的夫人。这种传言已经严重地破坏了道教信仰,那么到底现在社会中那些有关西王母信仰的传说是不如法的呢?

西王母和玉皇大帝的关系

  

玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。居于太微玉清宫,统领三界十方内外诸神与芸芸众生,并管辖世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。《皇经》讲述了玉帝远古时期“舍身堵北缺,代存万众生”的著名事迹。

据《高上玉皇本行集经》记载:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真,辅国救民,渡化众生,历亿万劫(所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁,大概相当于宇宙还未形成时的年代),终为千古一圣,玉皇大帝。是历经万劫亿难,千辛万苦,不可思议,按《玉皇经》所载,玉帝的年龄和今天所考证的宇宙的年龄相接近。所以,西王母与玉皇大帝不是夫妻关系。

西王母和东王公的关系

西王母是先天阴气凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而东王公是所有男仙之首,为先天阳气凝聚而成的东王公,其掌管蓬莱仙岛。在最正统的道教典籍中,二者实为相并列,象征阴阳二气,并无夫妻关系之说。

西王母圣诞的误读

民间的三月初三是西王母的出道日,开蟠桃会的日子,并非她的圣诞。农历七月十八才是西王母的圣诞。


  

三月三日乃道教各路神仙向西王母庆寿之蟠桃会举办日,上庙进香的多为老妪和少妇,特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚,乞求赐子和赐福。道观是日为王母祝寿,举办盛大的法会。


西王母宝诰

志心皈命礼。

天池开泰,无极圣母,龙华盛会宴瑶池,万灵统御传教旨。诸仙献寿,列圣称觴,天威咫尺,功高德重,代燮全衡,仙主道宗。三千侍女,奏笙簧之天乐。百岁蟠桃,开金碧之灵园。救众生之苦难,洒甘露于尘寰。大悲大愿,大圣大慈,无极瑶池大圣西王金母天尊。

志心皈命礼。

灵钟神州,声驰阆苑。托体庚辛之乡,沐浴壬癸之境。玉楼重重,不数巫山十二。翠水叠叠,能教桃熟三千。清虚标徵实之奇,坤顺辖乾阳之柄。五老与为周旋,八洞时承懿旨。飞鸾开化乎女宗,驾鹤谈玄于净土。克推仙祖,允司妇仪。大悲大愿,至玄至仁。西华清灵金母,宏慈太妙无上元君。

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