格调,很重要。
热血的火影已经撑不起文艺青年的优越感了,而三个穷鬼在万事屋挖鼻孔的银魂,也注定与“高级感”绝缘。
在动漫界,如果说真的有什么是大概率“高级”的,那么就四个字:
定格动画自己做道具,一帧帧拍摄,慢工出细活的同时,你还会惊叹主创团队的双手巧夺天工。
定格动画的出品质量,能够给带来一种真实与虚幻交错的爽感,加之那看得见的耗时耗力,即便有什么硬伤,观众们也不忍心给不及格。
在2017年,一部东方(美式)魔幻题材的定格动画,就曾经让无数人大呼高级。
甚至在预告片刚出来的时候,就有人断言:
“它拍出了真正的东方意境。”
这部所谓“神作”,就是美国莱卡工作室推出的——
《久保与二弦琴》是的,我用了“所谓”两个字,因为它其实并不“神”。
乍一看,它的确有点意思:
神秘的大海上,波浪滔天,抱着婴儿的苍白女人,颤抖着拿起拨片,在二弦琴上飞速一划,
二弦琴铮然而响,将我们带到了那个充满传说的古代日本。
大海,民居,到处透出浓郁的浮世绘气质,
人物面部用了六万多个脸模,可以做出4800万个表情,全方位碾压小鲜肉的演技。
五彩的折纸艺术,幻化无穷奇景,让你移不开眼。
美丽吗?太美了。
但是当故事徐徐展开的时候,哪里就开始不大对劲了。
据主创团队介绍,主人公久保的故事取材于日本“育子幽灵”传说:
原传说中,一个店铺老板总会见到一个女人来买糖果,奇怪的是,她每次都要手里拿着钱,通过门缝伸进去买糖。
老板觉得奇怪,便跟随而去,发现女人消失在一个坟墓中,找人掘开一看,发现里面有一个女人的尸体,还有一个活蹦乱跳的孩子。
原来女人死时生了他,于是化作幽灵养育他活下来。
有没有背心一凉,但是又有点感动?
那么本片是怎么改编这个故事的呢?
从前,有一个神明叫月神,只要集齐头盔、铠甲、宝剑三样宝物,就可以*死他。
所以武士们都纷纷在寻找宝物。
至于为什么要*月神?
别问,问就是剧情需要。
月神当然不会坐以待毙,他派自己的女儿去摧毁最勇猛的武士。
于是,他的女儿就理所当然的爱上了武士,还给生了个娃,就是主人公久保。
月神很生气,后果很严重,于是——
他挖了久保的一只眼睛。
然后无时无刻不在寻找久保,好挖掉剩下的一只眼睛。
当看到这里的时候,你是不是会猜久保的眼睛暗藏玄机?
猜错了,月神就是单纯的希望外孙瞎。
说到这里,你可能会问:
这和“育子幽灵”有什么关系?
嗯……还是忘掉那个故事吧,因为主创要给你船新的体验。
在久保长大后,因为外祖父总想挖他眼睛,
为了保护视力,他踏上了一边做折纸艺术,一边寻找龙珠三件宝物的旅程。
集齐宝物以后就可以揍外公一顿哦,亲!
有人说,在踏上旅程后,《久保与二弦琴》很像《宝莲灯》动画。
和沉香一样,久保遇到了两个伙伴:
母亲化身的猴子,以及父亲变成的甲虫,
而两个姨妈的追*,以及藏宝物的陷阱,
让三人组走得艰辛刺激又跌宕起伏,
可以说是折纸与猴毛齐飞,图腾共甲虫一色了。
也和沉香一样,久保在重重困难过后,
迎来了与身为神明的亲戚的终局之战。
区别只是,沉香是跟舅舅打,他是跟外公打。
我这样比较,并不是想说本片抄袭,而是想说,
这部动画所采用的故事套路,我国2000年就已经玩得很成熟了。
如果只是玩套路,本片好歹还算是中规中矩,结合上美丽灿烂的画面,八分拿稳是没问题的。
但问题就在于,它连套路都没说圆。
如果好好盘一盘人物动机,你的心就会被一大堆问号淹没。
为什么久保的妈妈可以不瞎地跟着月神生活那么多年?
为什么外公为了和孙子团聚,宁愿*了女儿?
以及——
月神堕入凡间变成凡人以后,为什么还可以跟大家没事儿人一样赏月?!
他不就是那个月亮吗???
有能力做出如此精美场景的莱卡工作室,为什么讲一个老套的故事都漏洞百出?
原因要从核心矛盾来找。本片的核心矛盾是啥子呢?
看起来仿佛是——神与人的观念对撞。
这个核心矛盾不新鲜,但也足够撑起一个宏大的故事了。
今年大热的《哪吒之魔童降世》,就靠着“我命由我不由天”,唤起无数热血与感动。
但是继续推敲下去,就会发现这对矛盾越来越不像话。
从月神和久保的对话中,可以看出冲突点在这几个方面:
1.月神不想让他看见生老病死,而久保觉得可以看。
2.月神希望久保上天全家团聚,久保认为人间最好。
3.月神想让久保做神,久保想让外公做人。
这哪里是人性与神性的对话高度,在我国专门有一个词形容这种状况——
代沟
把“人类”改成“蓝翔技校”,把“神明”改成“本科院校”,这个对话完全可以出自任何一对祖孙口中。
在这场神人对话中,包含了本片最致命的问题——
神不像神,人不像人。
何为神?
日本的神道教,是本土神话、佛教、道教的合流产物。
虽然号称八百万众神,但是月神(也就是著名的“月读神”)作为日本的三大神之一,可以说是“扛把子”了。
月神掌握整个夜晚,他的眼光从不在一人一物上停留,只在意整体的平衡。
所以神显得无情,显得冷清,因为芸芸众生在他眼中没有任何偏私,他在意的是整体的平衡。
用大白话说就是:压根就不care。
(火影中的六道佩恩,其形象很接近这种feel)
而本片的月神,care的简直不要太多。
武士们寻宝他要追*,女儿嫁人他嫌弃女婿,
生了孙子要挖眼睛,无时无刻不对人间充满了恶意。
嫉妒、残忍、小心眼、傲慢、厌憎人类……
这哪里是没有感情,月神这位老爷爷的负面感情简直如滔滔江水连绵不绝。
所以当他露出本体,开始cos《复仇者联盟》的外星怪虫时,
我差点忘了这是个东方神话题材动画,
这明明就是魔法英雄寻找石中剑,然后痛扁魔幻大怪兽嘛!
神不像神,久保作为“人”的立场也很奇怪。
人是什么样呢?相比神来说,
人朝生暮死,软弱无力,可偏偏想抓住些存在的意义。
情感充沛,见识浅薄,可总在不经意间出现一些闪耀的善意。
人性的悲壮,人间的温暖,就在此。
而本片中,这样的人物,我们寻不到。
久保天生半神,不需要任何训练,只靠主角光环自动升级。
悲壮在哪里?
围观群众们烟火气倒是足够了,可是没有一个角色是立体的,他们只是以群像出现,甚至没有各自的想法和性格。
只在需要人类烘托氛围的时候,一股脑围上来——
强行温暖
就连久保三人的家庭温情戏码,也极其站不住脚。
母亲化作猴子,一直不与久保相认;
父亲变成甲虫,失去了一切记忆。
三个人以“好友”关系踏上旅程,培养了深厚的革命友谊,
直到要死了,才发现居然是个三口之家。
这就相当于达斯维达决斗时才来一句“我是你爹”,结果你说星战讲的是父爱如山?
失去了神的高远和人的温暖,
看似天人交战的宏大格局,瞬间变成了家庭伦理大戏。
怪谁?怪主创太贪心。
要大格局,也要合家欢。
要浮世绘与二弦琴,也要勇者斗恶龙。
要古代日本的旧街小巷、粗衣麻布,也要耸肩摊手、谐音俚语的美式幽默。
什么都要,就是什么都差点意思。
东方文明讲究“借景抒情”,重点不是景,而是藏在群山落日、小桥流水里的婉约思绪。
若内里差强人意,徒留景致非凡,
海上生明月,便不再拥有“天涯共此时”的无限意境,而只成了一幅下笔准确的油画。
话说回来,既然不懂又不想下苦工,为何硬要拍东方故事呢?
因为市场需要新鲜感。
你看,同年出品的墨西哥风味《寻梦环游记》不也赚得盆满钵满?
反正无论故事是否到位,一定会有人为它华丽的外貌点赞,也一定会有人吹爆它,因为它是——
高级的定格动画
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