图书：《厌女》
【导读】
《厌女》处理了广泛的日 本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在我国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引
【内容概要】
看这本书首先要知道什么是厌女症，其实简单来说就是蔑视，在男人身上表现为蔑视，在女人身上表现为自我厌恶。这本书不算是纯理论性的著作，而是巧妙的运用女姓煮意理论针对日 本当代社会的各种现象进行了实践性的分析。随着女姓煮意意识的觉醒，书中的很多现象都已经发生改变
女姓煮意它不是冷冰冰的一块标牌，需要从家庭、社会、历史、文化等多个维度剖析。而作者的研究方向主要是在恋爱、xing、家庭等近代机制的解构以及对女姓运动与民 族国家之间关系的思考。前者是借鉴了福柯的理论，将被视为“自然”“本能”的兴别/恋爱/家庭等观念还原到历史语境之中，探究近代之起源
而现今兴别秩序的构成原理是由“男性同X社会性 Y 望”“厌女症”“恐同”三个要素互为一体。男人之间结盟，女性就处于男人集团之外，其功能就变成了使男人成为“X主体”，但这之间潜藏了一个悖论，即主体并不能单独存在，因此男人在蔑视女人的同时又不能离开她，对于这种困境因此产生了厌女症
对于这种秩序状态其实我国有句话就深刻体现了：兄弟如手足，女人如衣服。看到这里也不难理解为什么我们需要看这本书，这本书又为何会得到如此多的赞誉和共鸣。作者从文学美术到社会事件，从家庭关系到国 家制度，从女校到C 妓…以独特的视角和广度使这本书成为了解剖厌女症现象的文化批判力作
️【读者赞贬】
【推荐】
豁然开朗又仿佛步入黑箱，但仍要谢谢这样的指出和挑明。上野老师太厉害了，用如此通俗的语言和例证撕开了传统论调的假面。我们需要知道这嫌恶绝 不是在制造性别对立，对症结的深刻反思只会有利于我们每个人成为更好的人
