文 / 高松元 转载 / GUZUO故作
最近《延禧攻略》火了,女主魏璎珞可谓是出尽了风头。其五官很干净,还有撩人一幕,她与傅恒在辛者库约会,主动展示粉紅肚兜,让我们一窥中國古代內衣的风情。
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春秋战国◆ 裎衣艳情亡国
中国古代的衣物中,内衣是讳莫如深的风情。它关乎礼教秩序,关于家庭伦理,当然也关乎自由情爱。所以它既是私密的,也是奔放的;既是淫欲的,又是深情的。也许,这就是美物的灵魂。
《诗经.邶风.绿衣》是一位丈夫在爱妻香消玉殒之后的悼亡之作:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?”我的爱人已经不在了,家里空留下她的衣裳。那翠绿的外衣,鹅黄的里衣,衣香犹在。可是,她却不在了。
古代内衣
睹衣思人。睹衣还可能亡国。春秋时期,有个陈灵公,他每次殷勤地跑到株林去,说是要去看望名叫夏南的臣子,共商国事,其实忙着与夏南的母亲夏姬约会。夏姬是当时著名的美女,她本是郑国的公主,少女时就已艳名大噪,引得一群男子拜倒裙下。
这样的女人往往克夫,所以夏南老爹很快被克死了,她成了一名寡居的美妇,陈灵公来得就更勤了。她赠予他自己贴身的衵服。有一次在朝堂上,陈灵公不知哪根筋搭错了,取出夏姬私下赠予他的贴身衵服,想显示自己情场上如何得意,结果他的大臣大夫孔甯、仪行父也纷纷取出夏姬赠予自己的衵服,真可谓是“你有我有全都有”。
内衣展示
夏姬的儿子夏南,看到母亲的内衣在三个男人手中拉扯,感到蚀骨的羞耻,卧薪尝胆。掌权后,挥刀砍死陈灵公一衆,发动兵变,控制了陈国政权。这场政变的引子就是内衣,其事以桃色纠纷发端,以流血冲突而告终,惊动了当时各国诸侯,据说孔子对此事都表示“严重关切”!
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先秦两汉 ◆ 中国第一款性感内衣袜肚
先秦时代的内衣,下有袴、胫衣以护腿,上则有裎衣以蔽身,夏姬赠情人的内衣,很有可能就是裎衣。
秦朝统一六国后,衆多美女集中后宫,爲求君王临幸,费尽心机装扮自己,除了妆容、发型、服饰,隐秘的内衣也成爲争奇斗艳之地。先前的女子衣服是衣裳相连的,长度和连衣裙差不多,连内衣也不例外。但是秦始皇下了道命令,令后宫佳丽们穿短衫作爲内衣,也叫半衣,这样他临幸时就免去脱裤子这一重要环节了。
从此,内衣悄悄开始革命,向短小的方向发展。中国第一款性感内衣出现了:它的名字叫袜肚。
在以前,宫女往往以彩色丝巾来束住纤纤细腰,称之爲腰彩。到了汉武帝时,有聪慧的宫女在腰彩动了心思,将其扩宽,又加上四条带子,以束住腹部乃至胸部,这便有了第一款性感内衣,也是女子专属的内衣,叫做袜肚。与以往松松垮垮的裎衣短衫相比,袜肚该遮的遮,该露的露,又能修饰出女子苗条美好的身材,因此,在宫中风靡开来。时尚带来创造力,由于贴身私密之物,宫女们学着在袜肚上描金绣凤,袜肚成了时尚单品。皇帝不自觉的,就成了时尚信物的推手,他们会将珍贵的袜肚当作特别的礼物赠予中意的女子,表示“朕最爱你”。马缟的《中华古今注》曾经记载一件事:东汉灵帝曾将一件价值不菲的蹙金丝合胜袜肚赠予宫人。这个玩意会不会是中国第一款黄金乳罩呢?有待考证。
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魏晋南北朝◆裲裆内衣外穿
汉代还有款内衣,特别有趣——裲裆。刚开始的时候,是男人穿的,它前挡胸,后挡背,类似于今天的背心。到了魏晋时期,时尚女郎们看上了这种大背心。她们勇敢挑战起内衣外穿,将裲裆穿在了贴身白衫的外面(据说一个女人爱上一个男人,会不自觉的穿他的衣服),但也不能像男人那样素雅,所以她们故技重施,在裲裆上装饰纹绣。
宋《北齐校书图》局部放大
这种穿法说句实话,挺妖孽的。所以《搜神记》里记载一个故事,说三国时著名书法家锺繇邂逅一个裲裆外穿的摩登女郎,爲之神魂颠倒,最后发现原来是一个鬼物,所以后来民衆把裲裆内衣外穿的,都看成魑魅魍魉。卫道士们也痛心疾首,甚至横加干涉。《晋书.王宏传》记载,王宏在担任司隶校尉期间,严格管辖百姓的穿衣打扮,庶人不得穿绛色紫色,不得穿华丽的绮罗绣缎,甚至还派官吏当街检查女人的内衣。(这是个好职业!)
宋《北齐校书图》
时尚的反面是保守,保守的顶点必然回归时尚。到了南北朝,裲裆这种时尚穿法还是战胜了传统。“阳春二三月,单衫绣裲裆。”——春天到了,一大群男男女女,都内衣外穿,到草坪上放风筝谈恋爱了。
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大唐 ◆ 杨贵妃的诃子胸罩
接下来到大唐了。梦回唐朝,爲什麽?因爲那是一个粉胸半露的时代。又漂亮又丰满又开放的唐代女子,就是要向世人展现自己的身体之美。她们一般穿襦裙,群腰之下,则粉胸半露,所谓“慢束罗裙半露胸”。裙外,或着短襦,短襦窄小,领口低敞,尽现春光。正如白居易诗云“脸似芙蓉胸似玉”。外衣既然如此开放,那麽内衣又如何配合呢?
▲(唐)周昉的《簪花仕女图》局部
宋代詹玠的《唐代遗史》记载了一个颇爲香艳的故事,有一回,杨贵妃与安禄山私通,安禄山情不自禁,指甲不小心抓伤了她的胸乳,爲了掩饰伤痕,她发明了一款保护胸乳的胸罩——诃子。和以往需要系带来固定的内衣不同,诃子没有肩带,从侧面开合,很适合唐式袒胸露肩的裙装,而且既然无吊带内衣,会显得胸部更加丰满。(当然,这个是野史,安禄山据说长得跟个猪一样,或者像熊大熊二,杨贵妃根本是看不上的,只是后来意淫的文人强加附会而已,但是诃子无论是谁发明的,大唐盛世出现,引领了后来内衣风潮,也符合历史必然)。
▲周昉《簪花仕女图》
唐朝以胖爲美,但并不是所有女人都是胖子。瘦子穿诃子,飞机场撑不出性感。所以唐朝还有一种内衣,它被称爲宝袜,不过它不是袜子,而是一种漂亮的紧身内衣,可以衬托腰部的纤细。我没有胸,但我腰细啊!所以,唐太宗宠爱的才女徐惠曾有诗云“纤腰宜宝袜,红衫艳织成”。李贺也有诗云“宝袜菊衣单,蕉花密露寒”。
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宋明 ◆ 内敛奔放的孙二娘主腰
唐朝太开放了。所以宋朝,就成了一个内敛的朝代。宋朝的内衣有抹胸,又有裹肚。抹胸较短,以护胸为主,裹肚较长,以护腹为主。明代容于堂刻本《水浒传》中有幅插图。图中孙二娘围了一条桃红纱主腰,上面有一排纽扣将前胸紧紧束住,也符合水浒中的记载:“……那妇人便走起身来迎接——下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽”。虽然孙二娘豪放,但春光却不容易外泄。
▲ 容于堂刻本《水浒传》插图
明朝呢,和宋代比较起来,更加拘谨。女人的胸部大多包裹严实,作爲主流外衣的明式褙子、上襦,往往连脖颈都用衣领紧紧封住,秘不示人,沟肯定是看不到的。但是明朝呢,又是一个特别闷*的朝代,出现了大量的情色小说和春宫图,内衣正好是淫秽的一种寄托。
相传明代某修撰大人视学粤东,此人素以严谨自律蜚声官场,来往应酬中,亦杜绝一切莺莺燕燕。某日,他视学完毕,舟回广州,偏偏就上了一艘花船。这花船从外观和其他安排上,和其他船并无多大差别,因此,这位长期在书斋中读“子曰诗云”的修撰并没有起疑心,欣欣然上了船,一心想着快点回家。待到晚来,船顶忽然漏水,渗到枕边,修撰急忙呼喊奴仆,久呼不至,正在没奈何之际,“忽船后一丽人。裸而执烛至。红绡抹胸,肤洁如玉,褰帷就视漏处。修撰不觉心动,遂昵焉”。原来,门户人家早已听闻修撰美名,故而安排下这等美人局来诓骗他,船顶漏水、呼仆不至、抹胸丽人从天而降等等,都是早已定下的计策。对官员的性贿赂,自古有之啊!
▲ 清·吕彤《蕉荫读书图》
所以,抹胸是明代主打内衣,也是春宫图和情色小说中最撩人的物什。《金瓶梅》中的性感尤物潘金莲,以一抹胸,将西门庆迷得神魂颠倒:“妇女赤露玉体,止着红绡抹胸儿,盖着红纱衾,枕着鸳鸯枕,在凉席之上,睡思正浓。”《红楼梦》中的尤三姐,将大红袄子半遮半掩,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。符合她泼辣和风*的性格。
▲《韩熙载夜宴图》
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大清◆ 裸背迷人小肚兜
最后就说说璎珞的肚兜了。据说肚兜和小脚一样,满足了男人的所有幻想。肚兜诞生,开始于明代,流行于清代。肚兜多爲菱形,上角裁去,轻遮胸前,下角则掩至小腹,上有布带系于颈脖上,侧边亦有带系于腰间,后背则全部裸露。
贴身肚兜上缝制各种吉祥图案
古人爲求吉利,往往在贴身肚兜上缝制各种吉祥图案,故清代肚兜上,多有莲花、牡丹、麒麟、鸳鸯、百子等图案。《红楼梦》第三十六回中写到袭人缝制宝玉的肚兜,“原来是个白绫红里的兜肚,上面紥着鸳鸯戏莲的花样,红莲绿叶,五色鸳鸯”,是当时习俗的真实写照。
肚兜里有其他内衣没有的妙用,不但让两颗浑圆的乳房显得更加丰满,里面可以装东西。清朝人在肚兜里放入一类香料,比如姜桂、麝香等,据说能够治疗腹部的冷痛,也能让自己变成香妃。《红楼梦》中,晴雯平白被控爲魅惑宝玉,被驱逐出大观园。病重时,宝玉去看她,她将贴身穿的旧红绫袄脱下,付与宝玉,又催促宝玉将自己的袄儿脱下与她穿,穿着彼此的内衣,也是她对宝玉的那种纯爱的一种纪念,死也无憾了。
▲中国历代女性内衣沿革图
▲历代内衣流行款
所以,不要小看两三千年的中国古代内衣史,小小内衣,充满风情,洋溢着美,寄托着情,张扬着欲,凝重着礼。更是,最好的爱的见证!
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